Atalarımız, "Her toprağın koruyucu ruhu, her nehrin su tanrısı ve her yerin koruyucu tanrısı vardır" diye inanırlardı. Bu düşünceden yola çıkarak, köy topluluğu kurulduktan sonra her köy, ortak evinin inşasına büyük önem verirdi. Tú Luông ortak evi de bu sosyal bağlam içinde ortaya çıkmıştır.
Tapınak, mimarisiyle oldukça etkileyici.
Tu Luong Tapınağı, adını eski Tu Luong köyünden almıştır. Başlangıçta saz ve yapraklardan yapılmış basit bir yapı olan tapınak, yıllar içinde kademeli olarak görkemli ve ciddi bir yapıya dönüştürülmüştür. Binh Thuan'daki diğer tapınaklar gibi, Tu Luong Tapınağı da tüm köy yetkililerinin ve halkının katkılarıyla inşa edilmiştir. 1995-1996 yıllarında, mimari yapı, inşaat teknikleri, dekoratif sanat, tapınakta kalan eski eserler ve köydeki köklü ailelerin soyağaçları üzerine yapılan araştırmalar sonucunda, Binh Thuan Müzesi ve Kültür ve Enformasyon Dairesi, Tu Luong Tapınağı'nın 19. yüzyılın başlarında inşa edildiğini belirlemiştir.
Şu anda, köy evi Phan Thiet şehir merkezinin yaklaşık 1,5 km güneybatısında, Duc Long mahallesinde bulunmaktadır. Tu Luong Köyü Köy Evi Yönetim Kurulu Başkanı Bay Nguyen Huu Tu'ya göre, ilk kurulduğunda Tu Luong, iş yapma ve yaşama açısından elverişli, ideal bir konuma sahip köylerden biriydi ve Phan Thiet'te hızla ekonomik istikrara kavuştu. Tu Luong köy evi, köyün coğrafyasını ve manzarasını detaylandıran Çince karakterlerle yazılmış eski bir yatay levhayı hala korumaktadır.
Tú Luông topluluk evi kompleksi, ilk inşa edildiğinde oldukça büyük ve görkemliydi; ana salon, ön salon, üç kemerli kapı, paravan duvar, atalar türbesi, gösteri salonu, grup salonu, mutfak, arka kapı ve çevre duvarı gibi bölümleri içeriyordu. Zamanın, doğal çevrenin, savaşın ve kısmen de insan ihmalinin etkileriyle, gösteri salonu, üç kemerli kapı, duvar ve paravan duvar gibi birçok önemli mimari bölüm yıkılmış ve tamamen çökmüştür. Binh Thuan'daki diğer antik kalıntılarla karşılaştırıldığında, Tú Luông topluluk evi, aynı anda iki tipik yerel halk mimari biçimini kullanan benzersiz bir mimari yapıya sahiptir: "dört sütunlu" ve "çift çatılı" stiller. Bu mimari yapıda ahşap ve tuğla önemli roller oynamaktadır. Ahşap, her tapınak çatısının yapısal çerçevesini oluşturmak için kullanılan ana malzemedir. Sırada harç var; kireç, deniz kabukları, kum, pekmez ve ağaç reçinesinden oluşan geleneksel bir karışım, sağlam duvarları ve görkemli, eski tapınak çatılarını inşa etmek için bağlayıcı olarak kullanılıyor. Çatı ve zemin malzemeleri hala korunuyor: eski yin-yang kiremitleri ve Bat Trang tuğlaları, o dönemde bölgede halk mimarisinde yaygın olarak kullanılıyordu. Tamamı değerli ağaçlardan (örneğin Cam Xe ve Cam Lien gibi) yapılmış, termitlere dayanıklı yüzlerce ahşap parça, eski zanaatkarlar tarafından titizlikle oyulmuş, kenarları pahlanmış ve zarif bir şekilde şekillendirilmiştir. Bu parçalar daha sonra geleneksel teknikler ve halk deneyimi kullanılarak, karmaşık bir şekilde birleştirilmiş ahşap bloklar gibi sıkıca bir araya getirilerek, yukarıdaki oldukça ağır tapınak çatılarını destekleyen dengeli ve sağlam iskeletler oluşturulmuştur.
Köy ve komünlerdeki toplumsal kültür kurumları.
Binh Thuan'daki Tu Luong köy evi ve diğer birçok büyük köy evi, Nguyen hanedanının ardı ardına gelen imparatorları tarafından tanınmış ve korunmuş, köy halkının manevi ve dini yaşamıyla yakından bağlantılı kültürel kurumlar olarak kabul edilmiştir. Şu anda köy evi, Nguyen hanedanı imparatorlarından kalma 10 kraliyet fermanını hala muhafaza etmektedir.
Ayrıca tapınak, 19. yüzyılın sonlarına ait iki büyük bronz çanı da muhafaza etmektedir. Her iki çan da tapınağın yıllık tören müziğinde önemli bir rol oynamaktadır. Altı ejderha biçimli sunak, dört buhur sunağı, üç süslü ahşap panel ve iki yazı masası, değerli ahşaptan yapılmış, titizlikle oyulmuş ve şekillendirilmiş eserlerdir. Bu eserler, iç mekan ibadet düzenlemesinde önemli bir rol oynamaktadır. Yirmi yatay levha ve on altı beyit, hepsi yüksek kaliteli ahşap üzerine eski Çin karakterleriyle özenle oyulmuş olup, boyutları değişmekte, bazıları zarif ejderha ve çiçek motifleriyle süslü kenarlıklara sahiptir. İçerik, tanrıların gücünü övmekte, atalara duyulan büyük minnettarlığı torunlara iletmekte ve gelecek nesillere ulusun geleneklerini, göreneklerini ve güzel sanatlarını öğretmektedir…
Tapınak her yıl, koruyucu tanrıya, köy büyüklerine ve atalara şükranlarını sunmak için iki ana festival düzenler (ayın ikinci ayının 11. ve 12. günlerinde Bahar Festivali ve ayın sekizinci ayının 16. ve 17. günlerinde Sonbahar Festivali). Bu, herkesin kökleriyle bağlantı kurması, gelenekleri hatırlaması, topluluk bağlarını güçlendirmesi ve sağlıklı ve faydalı bir yaşam sürmeyi hatırlaması için bir fırsattır.
Kaynak






Yorum (0)