Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Viet Phuong - Yalnız Gezgin

Sosyal aktivistlerin yüzlerini tam olarak tanımak bir bakıma zordur. Tarihin belirli noktalarında gerçek halleriyle görünürler, sonra kaybolabilirler veya zaman içinde varlıklarını sürdürebilirler. Öte yandan bir bilim insanının, bir entelektüelin yüzü daha kolay tanınır çünkü içlerinde insanlığın sosyal duyarlılıklarını ve zamansız özlemlerini taşırlar.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên24/07/2025

Çizim: Dao Tuan.
Çizim: Dao Tuan.

İnsanlık imgesi, uzun zamandır Viet Phuong'un şiirinin merkezinde yer almıştır. Bakış açısı veya zaman dilimi ne olursa olsun, her zaman insanlığı, "İnsan" kelimesini büyük harfle yazarak yüceltir. 1970 yılında Edebiyat Yayınevi tarafından yayımlanan "Açık Kapı" adlı şiir koleksiyonunda, "Bu Gece Gökyüzüne Bakıyoruz ve Okuyoruz " adlı şiirde şöyle bir not yer almaktadır: "'İnsan' kelimesi parçalara ayrılıp 'Keder Yeri'ni oluşturmak üzere yeniden bir araya getiriliyor ." Viet Phuong'un şiirindeki insanlık, formüle edilmiş ve rasyonel tüm sınırları aşan hümanist bir nitelik taşır. Yine de imgeler çok somut, tanıdık, derinden kök salmış, hiçbir yanılsama veya fantezi içermez.

Kendisinin boşluğun özü olduğunu biliyordu.

Kasları güçlü ve kanı kırmızı.

İnsan özgürlüğüne yönelik yüce özlem, Viet Phuong'un şiirinin felsefi çerçevesinde sürekli olarak kendini gösteren bir temadır.

Kapı açıldı (*), bu akış devam ediyor. Deneyimin iniş çıkışları boyunca, felsefi düşünce daha derin ve daha insancıl hale geliyor. Okuyuculara her zaman yeni ve farklı bir şey sunuyor. Bu, şiirde anlamı veya anlayışı reddeden türden bir farklılık değil, daha ziyade bir dünya görüşünden, bir yaşam felsefesinden , bir mesajdan kaynaklanan bir farklılık: "İnsan cehaleti sonsuzdur/ Engin okyanus, yine de insanlar sadece geminin etrafında dönüyor/ İnsanların yarattığı her şey hala eksik ve sığ/ Sadece tanrıların veya şeytanların eserleri mükemmel ve iyi yapılandırılmıştır" (Açılış). Hayatın değerini anlamak için satırlara bakıyormuş gibi doğrudan gerçeğe bakıyor: "Hayat her satırda kendini kasıtlı olarak çirkinleştiriyor " (Yakın). Bir gözlem, bir uyanış, bir zihin durumu mu? Şairin kalbi insanlık durumuyla yankılandığı her an, istenilen şekilde yorumlanabilir.

Evrenin uçsuz bucaksız uzayı, onu aydınlatan ışık sayesinde görünür hale gelir. Ancak insanlık olmasaydı, evren karanlıktan, sessiz bir kütleden başka bir şey olmazdı. Evrenin yasalarını anlamamız ve doğanın dönüşümlerini algılamamız, insan anlayışı sayesindedir.

Göz kapaklarımızın altında sessizce uzanan bir evren var.

Ve:

Bahar mevsimi, mendil gibi silmenin de bir zamanıdır.

(Sahip olmak)

Hem bilgece hem de romantik. Şiirin bu iki dizesinin konumu insanlığa aittir. Sadece insan zihni ve kalbi böylesine geniş bir ilişki kurabilir. Eskiler şöyle derdi: "Gözü ve kulağı olan insan, gök ve yerin içindedir ."

Viet Phuong, her zaman diyalektik bir bakış açısına sahiptir; asla körü körüne trendleri takip etmez veya olumsuz etkilere boyun eğmez. Binlerce yıldır insanlık trajedilere katlanmış, paradokslarla boğuşmuştur. İnsanlar aldatılmış veya kendilerini aldatmışlardır. Edebiyat her zaman insanları uyarmaya, bu absürt çelişkileri tanımalarına ve bunlardan kurtulmalarına yardımcı olmaya çalışmıştır. Bu nedenle şair, yalnız bir yolcudur; varoluşun gerçeğini bulmak, hayatın insancıl anlamını keşfetmek için hayatın kum fırtınalarını aşan yalnız bir gezgindir. Şiirindeki yalnızlık, yalnız, sıkılmış bir bireyin yalnızlığı değil, şiirsel bir yolun, bir bireyselliğin, benzersiz bir yaratıcılık yaratan estetik bir sınırın yalnızlığıdır.

Ağlamak, gülmek, patlamak ve paramparça olmak istiyordu.

Yoğun kum fırtınasının ortasında yalnız bir yolcu.

Dinozor, gelgitin yükselişini kayıtsızca dinledi.

Gün batımında gökyüzü ve deniz ürkütücü ve ıssızdı.

O, hem gerçekliğe hem de fanteziye, tıpkı alev alev yanan bir orman gibi yakıcı, yakıcı bir ateşe özlem duyuyordu.

Dadının incecik göğüslerinde yuvarlak memeleri vardı.

Ay, uzun ve huzursuz gece boyunca alçakta asılı kaldı.

İsimsiz bir yıldız, ıssız bir Dünya'ya ışık saçıyor.

(Yaprak)

Belki de 1970'lerin başlarında gerçekleşen edebi bir olay olan "Açık Kapı " koleksiyonunda ifade edilen insanlığa ve şiire duyulan ortak empati, General Võ Nguyên Giáp'ı 60 yaşında iken Việt Phương'a birkaç dize ithaf etmeye yöneltmiştir. Bu iki kültürel ruhun tesadüfi karşılaşması, incelikli ritimde ortaya çıkmaktadır: "E a, ee a / Sonsuza dek genç, ee a, sonsuza dek genç, asla yaşlanmayan…aa / Pirinç ve odun günlerinde / Hala büyük neşe, büyük 'eğlence' anlarımız var / E a, ee, a…"

Viet Phuong'un şiirlerini okurken, boşluklarla, ani kopmalarla, beklenmedik sıçramalarla ve özünde derin anlamlar taşıyan imgelerle karşılaşırız; bu da şiiri her zaman açık bir halde tutar. Örnek olarak, şiirin tamamını alıntılayalım:

Beni en çok rahatsız eden sensin ve benim de en çok rahatsız ettiğim kişi sensin.

Yolda karşılaştığım son kişi.

Evren yapayalnız.

Davetkar bulut oluşumları

Gezginlik

Altın Uçurum

Ne zaman dibe vuracak ki?

Yanmış parça

Günlük pirincin aroması

El

Başını hafifçe okşayarak ve alnına masaj yaparak.

Bir damla ışık

Karanlığın içinden ince bir çamur tabakası çöker.

Nefes

Karanlık boğazda, dağ gökyüzünde çatlaklar oluşuyor.

(Şarkı söylemek)

Bu bir aşk şiiri olarak değerlendirilebilir veya değerlendirilemeyebilir. Açılış dizelerindeki "sen" ve "ben" karakterleri, görünüşte ilgisiz bir dizi imge geliştiren iki ortak gibidir. Her dizenin kendine özgü bir konumu ve tonu vardır ve sesler ve renkler uyumlu değildir. Her şey, "şarkı söyleyen" bir ses (ya da belki de şarkı söylemeyen bir ses) yaratmak için bir araya getirilmiş gerçeküstü bir fikirden kaynaklanır. Şiirin genel imgeleri, son dizeye odaklanır. Yoğun bir şekilde bir şey yükseliyor. Bastırılmış duygu patlak veriyor ve okuyucuyu eşsiz bir tatla baş başa bırakıyor. Bu açık duruş , şiirin fikirlerinin çok yönlü ve geniş bir alana yayılmasına olanak tanır. Herkes bunu fark edip başaramaz. Örneğin, uzun süre kapalı bir evde özgür kalan biri, inisiyatif almadan dışarı çıktığında şaşkına döner, nereye gideceğini veya ne yapacağını bilemez. Şair, toplum özgürleştirmeden önce kendini özgürleştirmelidir. Sadece cesaret ve özgüven, gerçekten anlamlı bir edebiyat eseri ortaya çıkarabilir.

1970'te Viet Phuong, alarm vermek için engelleri aştı. Yaklaşık kırk yıl sonra, seçtiği yolda yolculuğuna devam ediyor. Şiirleri, son derece meditatif bir duyarlılıkla varoluşun özüne iniyor: "Yükseklerdeyim, gökyüzüne bakıyorum / Güneş sana ışıldıyor, parıldayan / Aşağıda, bulut katmanları açılıp kapanıyor / Dünya, evrenin üzerine ışık saçtığı kalptir" (Kalp). Gerçekten de sevgi dolu bir bakış: "Ah, aşk, insan neyin yeterli olduğunu nasıl bilebilir? / Kimse sormasın ve kimse cevaplamasın" (Sessizlik), "Ufukta bile, hala dar / Bir deniz yağmuru gerçekten sensin" (Kum). Bu dizeler birbirini destekleyerek şiirin anlamını güçlendiriyor.

İnsanlık ne kadar çok yoldan geçti, görkemli ve karanlık, mutlu ve acı dolu, hatırlayarak ve unutarak, unutarak ve hatırlayarak; yine de özlemler daha yeni başlıyor. Şiir, tüm kökenlerin kökeni midir?

Bir orman kuşunun tereddütlü, yumuşak cıvıltısı.

Hayat, sessizliğiyle bizi çağırıyor.

Sessizliğin yankılarında insanlar uyanır, bilinçlenir ve ayağa kalkar.

_______

(*) Thanh Nien Yayınevi, 2008

Kaynak: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/


Etiket: yüz

Yorum (0)

Duygularınızı paylaşmak için lütfen bir yorum bırakın!

Aynı konuda

Aynı kategoride

Aynı yazardan

Miras

Figür

İşletmeler

Güncel Olaylar

Siyasi Sistem

Yerel

Ürün

Happy Vietnam
Minyatür Dong Nai

Minyatür Dong Nai

GONG DANSI

GONG DANSI

Topluluk etkinlikleri

Topluluk etkinlikleri