Ho Chi Minh Şehri, 1. Bölge Chuong Duong İlkokulu öğretmeni Truong Phuong Hanh, ebeveynlerden destek istemenin eğitimi sosyalleştirmek, kendi çocuklarının eğitimi için dizüstü bilgisayarlar satın almak olduğunu düşündüğünü açıklasa da, buna hâlâ "normal" denilemez. Başkalarından, herhangi bir nedenle para istemek zaten anormaldir.
Sınıfta 30 yıllık deneyimi olan bir öğretmenin "eğitimin toplumsallaşması" kavramını bu kadar naif ve "basit" düşünmesi mümkün değildir.
Eğitimin sosyalleştirilmesi, yalnızca para sıkıntısı yaşandığında velileri harekete geçirmekten ibaret değildir. Aslında, uzun zamandır birçok eğitim yöneticisi sosyalleştirme politikasını kasıtlı olarak yanlış anlamış ve yanlış uygulamıştır. Bu durum, toplumun tamamının eğitime özen göstermek için ortak çabalarını harekete geçirmeyi amaçlayan çok anlamlı bir politikayı, okulun kendi kurduğu bir kol olan Veli Temsilcileri Kurulu aracılığıyla velilerin birçok farklı şekilde katkıda bulunmaları için bir kampanyaya dönüştürmüştür.
Aşırı ücretlendirme durumu yıllardır şikayet konusu olsa da, birçok okul velilerle aralarındaki "hassas" ilişkiyi nasıl istismar edeceğini bildiği için, bu durum hâlâ durdurulamıyor. Bu "hassas" olduğu için, rahatsız olsalar bile çok az veli konuşmaya cesaret edebiliyor. Televizyon, klima, projektör, yazıcı almaktan garaj veya koridor inşa etmeye, süs bitkileri almaya kadar "gönüllü" kampanyalar sessizce yürütülüyor. Hatta bazı yerler öğretmenler için hediye alarak, turlar , piknikler düzenleyerek "sosyalleşiyor".
Bir şey olursa bütün suç Okul Aile Birliği'ne atılır.
Bu durum uzun zamandır mevcut, eğitim sektörü defalarca düzeltme çağrısında bulundu ama sonra her şey eski haline döndü. Öyle ki, insanlar bunu doğal bir şey olarak görüyor, tıpkı bir öğretmenin bilgisayar almak için velilerden para istemesi ve bunun "normal" olduğunu söylemesi gibi.
Bayan Hanh'ın talep ettiği 6 milyon VND aslında çok büyük bir miktar değildi, ancak bu başkalarının kayırmacılığının kötüye kullanılmasıydı ve hiç kimse bu şekilde iş yapılmasına onay vermiyordu.
Veliler, çocuklarını karakteri ve konuşması tartışmalı bir öğretmene emanet etmekten rahatsızlık duydukları için sınıf öğretmeninin değiştirilmesini ve öğrencinin başka bir sınıfa alınmasını talep ettiler; bunun nedeni mutlaka "küskün" olması ve tekrar taslağı hazırlamaması değildi.
Bu eğitim öğretim yılında, dağlık ve ücra bölgelerdeki birçok öğretmen, velileri çocuklarını okula göndermeye ikna etmek için köy köy dolaşmak zorunda kalıyor. Öğretmenlerin mesleklerine ve çocuklarına olan sevgileri, kırsal ve dağlık bölgelerdeki yoksul ailelerin hayatlarını değiştirme arzusunu uyandırdı. Yemekleri yetmese de, kıyafetleri hâlâ yırtık pırtık olsa da, veliler çocuklarını okula götürmek için derelerden geçmeye ve dağlara tırmanmaya devam ediyor; böylece gelecekteki hayatları daha az sefil olsun diye eğitim alabilmeyi umuyorlar.
Peki, Ho Chi Minh Şehri, 1. Bölge, Cau Kho Mahallesi'nde geçimini sağlamak için çok çalışmak zorunda kalan yoksul işçiler ve emekçiler, diğer anne babalarla eşit muamele görme hakkına sahip değil mi? Öğretmen Hanh kendini "açık sözlü" ve "eğitimli insanlarla arkadaşlık etme" hakkına sahip olarak görse de, öğrencilerinin velilerini "sokak velisi" olarak görmesine kimse izin vermiyor.
Velileri "eğitimsiz, boş konuşan, pirinç kağıdından daha çok fikir değiştiren bir topluluk..." olarak gören bir öğretmen, burada "sosyalleştirici eğitim"den bahsetmeye nasıl yetkili olabilir?
Bir diğer konu da, Bayan Hanh'ın evinden Chuong Duong okuluna ne kadar uzaklıkta olduğunu bilmiyorum ama oraya feribotla ayrılmış, ücra bir bölge demek zor. Öyleyse neden erken çıkıp yemek yemeye vakti olmadığı bahanesiyle sınıfta pişirmek üzere erişte ve sosis getirip öğrencilerine satmış? Burası bir ilkokul, özel bir anaokulu veya aile anaokulu değil; böyle bir yaşam ve eğitim biçimi var.
Öğretmendim, evimden 10 kilometreden fazla uzakta, kaygan yollarda, dağların ve nehirlerin üzerinden bisikletle ders veriyordum. Ancak bu, o zamanki öğretmen neslimizin öğrencilerinin önünde sefahat düşkünü bir hayat yaşama hakkını kendilerine tanıdığı anlamına gelmiyordu. 1980'lerin sonu ve 1990'ların başında ülke hâlâ fakirdi, maaşlar kısıtlıydı, öğretmenlerin hayatları hâlâ sefil durumdaydı, ama kendimize, öğrencilerin gözünde öğretmen imajımızın "ucuzlaştırılmasına" izin vermememiz gerektiğini söyledik. Öğretmenler, ders saatleri dışında geçimlerini sağlamak için başka birçok işte çalışabilirlerdi, ancak velilerin ve öğrencilerin yiyecek ve paralarından yararlanmak tabuydu. Okulda yemek yemek zorunda kaldığımızda bile, her zaman kendimize bir alan bulurduk.
Chuong Duong İlkokulu'ndaki eğitim ortamının sorunlu olduğunu düşünüyorum ve sorumlusu da müdürden başkası değil. Çünkü raporuna göre, erişte ve sosis yemek ve satmak sık sık oluyor. Bu öğretmenin suçu, okul yönetiminin bir parçası olmalı.
Hayatta her iş öz saygı gerektirir. Öğretmenlik mesleğinde ise bu daha da önemlidir. Çünkü toplum, öğretmenlerin her zaman "öğrenciler için parlak bir örnek" olmasını bekler!
Öğretmen dizüstü bilgisayar satın almak istiyor: Sadece benim gibi eğitimli ebeveynler var
Dizüstü bilgisayar satın alımını onaylamayan ebeveynlerin 'küskünlüğü' vakası: Bayan Hanh ile birlikte çalışmak üzere bir çalışma grubu kurun
Öğretmen, öğrencilere satmak üzere hazır erişte ve sosis pişirdiği iddiasıyla dizüstü bilgisayar satın almak için para istedi
[reklam_2]
Kaynak: https://vietnamnet.vn/vu-xin-mua-laptop-loi-cua-co-giao-khong-the-khong-co-phan-cua-lanh-dao-truong-2327946.html
Yorum (0)