Kör ozanlarla dolu kaotik bir karmaşa.

Xam Xe Duyen 1'de birçok eğlenceli interaktif oyun - Fotoğraf: Organizasyon Komitesi

Birçok insan Xẩm'ı (bir tür Vietnam halk müziği) dinlemekte tereddüt ediyor; bunun nedeni belki de geçmiş bir döneme ait bir halk müziği türü olması ve müziğin kurallarını tam olarak anlamadıkları için onu tam olarak takdir edemeyeceklerinden endişe etmeleridir.

Ancak Xẩm'un "Xẩm Xe Duyên" performansında , başlangıçtaki garip durum sadece ilk birkaç dakika sürdü ve ardından herkes performansa kendini kaptırdı.

Öncelikle, bunun nedeni eşsiz bir fikir. 700 yıllık bir sanat formu olan Xẩm'ı, Vietnam'da yakın zamanda ortaya çıkan yeni bir kavramla, yani cinsiyet çeşitliliğini veya daha geniş anlamda sevginin çok yönlü doğasını kutlama ayı olan Onur Ayı ile birleştirmek.

Genellikle "cinsel özgürleşme"nin Batı'dan öğrendiğimiz yeni bir şey olduğunu düşünürüz, ancak az kişi özgürleşme ruhunun Vietnam halk müziğinde (xẩm) uzun zamandır var olduğunu fark eder.

Hatta bir kadın izleyici, genç Vietnamlı şarkıcıların TikTok'ta sadece cinsellik konusuna değinmeye cesaret ettikleri için şiddetli tepkilerle karşılaştığını, oysa atalarımızın yüz kat daha cesur şarkılar bestelemeye cesaret ettiğini belirtti.

Xẩm (Vietnam halk şarkısı): İLK AŞK - Tô Minh Cường

"İlk Aşk İlk Aşkla Buluşuyor" adlı ünlü bir aşk baladıyla performansa başlayan "Kardeş Xam" Ngo Van Hao, bu tanıdık halk şarkısının kökenini şöyle açıkladı: "Bugün, ilk aşk ilk aşkla buluşuyor / Tıpkı Kim Trong'un Qingming Festivali'nde Kieu ile karşılaşması gibi."

Buradaki fikir, hem kişiliğin hem de duyguların tesadüfi karşılaşmaların bir sonucu olduğudur; duyguların illa romantik aşk olması gerekmez, dünyada sayısız duygu türü vardır. Bu, atalarımızın modern zamanlara kıyasla ne kadar modern olduğunun bir kanıtı değil mi? Günümüzde "kişilik" ve "duygu" arasındaki ayrım çok net, aksi takdirde "belirsiz" veya "anlaşılmaz" olarak kabul edilirdi.

Kör ozanlar şarkı söylerken, dinleyiciler giderek daha fazla şaşkınlık ve hayret nidalarıyla karşılandı.

Günümüzde insanların "tuzak oğlanı" ve "tuzak kızı" gibi ruhsuz terimler olarak sınıflandırdığı, başkalarının duygularıyla oynamaktan zevk alan kişileri ifade eden ifadelerin, eski zamanlardan beri xẩm (bir tür Vietnam halk şarkısı)'nda söylendiği ve çok daha çekici, hem kaba hem de duygu dolu, son derece hicivli ancak incelikli nüanslar içerdiği ortaya çıktı.

"Dikenleri Olmayan Yabani Ananas" şiirinde olduğu gibi, "sade pirinç kekleri", "yapışkan pirinç kekleri", "yeşil muzlar", "başaklardan daha uzun ananas dikenleri" gibi bereket imgeleri şiirin her yerine serpiştirilmiştir.

Sonuç olarak, üreme organlarına tapınma her zaman tarım kültürünün özünde yer almıştır.

Vietnam yaşamının dört temel zevkinden biri de seks. Öyleyse seks hakkında konuşmaktan utanılacak ne var ki?

Ama hepsi bu değil; nadiren icra edilen bir xẩm şarkısı olan "Anh hàn nồi" (Çömlek Kaynaklayan Adam) şarkısını seslendirdiklerinde, belki de sınırsız neşesi ve doğallığı nedeniyle, yaşlıların mizah anlayışı izleyicileri daha da etkiliyor.

Şarkı, tencere ve tava tamir eden bir adam hakkında ve bu sıradan görünen tencere ve tavaların görüntüsünden, bu adamın aslında kadın düşkünü olduğunu ve herkesle yattığını anlıyoruz. Ne cüret!

Vietnam Somut Olmayan Kültürel Mirasın Tanıtımı ve Yaygınlaştırılması Merkezi tarafından 2024 yılının başlarında "Chieu Hoa Ke Cho" (Ke Cho Pazarı Çiçek Perdesi) temalı Tet Xam şarkı gösterisi düzenlendi - Fotoğraf: TIEU TUNG

O günkü kör randevu performansında , bazı kişiler önceden kayıt yaptırmıştı, bazıları tesadüfen oradaydı, bazıları kör randevu müziğini daha önce birçok kez dinlemişti ve bazıları da ilk kez duyuyordu. Ama günün sonunda, kör randevu şarkıcıları "Eve gitme vakti geldi" dediğinde, herkes şarkıcılardan birkaç satır daha söylemelerini rica ederek orada kaldı.

Genellikle eve erken gitmeyi tercih eden yaşlılar bile biraz daha oyalandılar ve kör sokak şarkıcısının kendileri için şarkı söylemesini isteyerek "duygularını şiir yoluyla ifade ettiler": "Bugün Pazar ve yağmur yağıyor / Sokak şarkıcılarını dinlemeye o kadar dalmışım ki henüz eve gitmek istemiyorum."

Xẩm Xe Duyên, 10. yıl dönümünü yeni kutlayan Chèo 48H grubu - I Chèo Return to My Homeland - tarafından düzenlenen bir program. Belki de genç oldukları için, Z kuşağı oldukları için, bu geleneksel sanat formunun "tuhaf" ve alışılmadık yönlerinden rahatlıkla bahsedebiliyorlar.

Uzun zamandır, bunun bir halk sanatı biçimi olduğunu ve halka özgü olduğu için kendiliğinden, neşeli olduğunu ve konuşma ve davranış hakkındaki ortodoks söylemlere tamamen aykırı olabileceğini unutarak, onu saygıyla sunağa yerleştirme eğiliminde olduk.

Şiir yazmayan izleyiciler bile o gün halk şarkıcılarının seslendirmesi için şiir yazabilirler (ya da ChatGPT'den onlar için şiir yazmasını isteyebilirler).

"Dikenleri Olmayan Yabani Ananas" şarkısında geçen "sarsılıp itişip kakışmak, itişip kakışmak ve itişip kakışmak" dizesi, atalarımızın Batı'dan gelen herhangi bir cinsel devrim olmadan bile zaten sahip olduğu çöpçatanlık ruhunu özetliyor.

Kaynak: https://tuoitre.vn/xoc-xa-xoc-xech-cung-xam-2024063009453183.htm