500 років збереження ремесла бронзового лиття в самому серці Ханоя.

Розташоване на півострові, що виступає в озеро Трук Бач (Ханой), Нгу Са є одним із типових ремісничих сіл стародавньої столиці Тханг Лонг. Розвиваючись протягом майже 500 років, село бронзового ливарного мистецтва Нгу Са не лише зберігає вишукану майстерність, але й робить внесок у створення багатьох монументальних бронзових витворів, залишаючи свій слід у духовному та культурному ландшафті В'єтнаму.

Протягом століть гільдія бронзового ливарства Нгу Ся поступово закріплювала своє становище завдяки своїм майстерним технікам та успадкованим сімейним секретам.

Згідно з історичними записами, приблизно за часів ранньої династії Ле, бронзові ливарники з п'яти сіл, що знаходяться на території сучасних районів Ван Лам (Хунг Єн) та Тхуан Тхань ( Бакнінь ), прибули до Тханг Лонг (Ханой), щоб заснувати майстерні з лиття монет та релігійних артефактів. Ці п'ять сіл були Донг Май, Чау Мі, Ланг Тхуонг, Дьєн Тьєн та Дао Ньєн. Коли вони оселилися та закріпилися на цій новій землі, вони назвали свої поселення Нгу Са, що означає «п'ять сіл», щоб відзначити своє походження.

Від виготовлення форм та плавлення міді до заливки, кожен етап вимагає абсолютної точності. Поєднання багаторічного досвіду, вмілих рук та витонченого естетичного чуття дозволило створити бронзові статуї та релігійні артефакти, які можна знайти в багатьох великих храмах та пагодах по всій країні.

Згадуючи вершину бронзового лиття в Нгусані, не можна не згадати статую Хуєн Тхієн Чан Ву в храмі Куан Тхань. Ця чорна бронзова статуя, заввишки 3,95 метра та вагою приблизно 4 тонни, була відлита в 1677 році за часів правління Ле Хе Тонга. Величне зображення даоського майстра, що сидить на спині черепахи, тримаючи меч, обвитий змією, є доказом майстерної техніки бронзового лиття майстрів Нгусана в XVII столітті. Це не лише унікальна скульптурна робота, але й духовний символ, пов'язаний з легендою про те, як Хуєн Тхієн Чан Ву допоміг Ан Дионг Вуонг перемогти демонів під час будівництва цитаделі Ко Лоа.

Ще одним шедевром є статуя Будди Амітабхи в пагоді Тхан Куанг (також відомій як храм Фук Лонг) у селі. Статуя була відлита як єдине ціле протягом трьох років (1950-1953), важить понад 10 тонн. Сама лише статуя, що сидить, має майже 4 метри заввишки, а її основа у вигляді граціозно розлогого лотоса складається з 96 пелюсток. Процес переміщення статуї з місця лиття до місця її останнього спочинку, що знаходиться на відстані понад 500 метрів, був повністю здійснений завдяки людським зусиллям та ретельному плануванню – це визначний подвиг винахідливості та солідарності громади.

Пагода Нгу Са присвячена Будді та шанує дзен-майстра Нгуєн Мінь Хонга, якого вважають засновником ремесла бронзового лиття. Щороку, першого дня 11-го місячного місяця, жителі села проводять сільське свято, щоб вшанувати пам'ять засновника ремесла та висловити подяку своїм предкам.

Відродження бронзоливарного ремесла тут — це не лише економічна історія, а й шлях збереження культурної ідентичності.

У 20-му та 21-му століттях ремесло бронзового ливарного мистецтва Нгу Са продовжує зберігатися відданими своїй справі майстрами, такими як пан Нгуєн Ван Унг та пані Нго Тхо Дан. В умовах швидкої урбанізації, за відсутності великих відкритих просторів для печей, як це було в минулому, виробничим господарствам довелося адаптуватися, зменшуючи свої виробничі потужності, зберігаючи при цьому вишукану якість. Багато великих робіт, таких як статуя Будди Лотоса, статуя Будди Амітабхи та великі бронзові крани, продовжують створюватися, підтверджуючи майстерність майстрів Нгу Са в цьому новому контексті.

Сьогодні Нгу Са перетворилася на гамірний міський район. Високі будівлі поступово замінюють традиційний сільський пейзаж. Однак, серед метушні та шуму, звуки різьблення та різьблення досі лунають у деяких невеликих майстернях, немов тихе серцебиття пам'яті. Ті, хто покинув село та повернувся, все ще можуть впізнати «душу» Нгу Са у вишуканих деталях та складних візерунках на мідних виробах.

У сучасному міському ландшафті Нгу Са залишається свідченням незмінної життєздатності традиційних ремісничих сіл Тханг Лонг, де традиції та сучасність співіснують, дозволяючи полум'ю 500-річної ливарні продовжувати яскраво горіти в самому серці Ханоя .

Джерело: https://baolaocai.vn/500-nam-giu-lua-nghe-duc-dong-giua-long-ha-noi-post896071.html