Тихо зберігаючи «душу» тайської етнічної культури.

Спонукана любов'ю та відданістю місцевій культурі, пані Чінь Тхі Фуонг, вчителька середньої школи Єн Тханг, непомітно збирала, досліджувала та передавала своїм учням тайські культурні цінності. Ця робота триває в той час, коли багато культурних цінностей високогір'я знаходяться під загрозою зникнення.

Вчителька Чрінь Тхі Фуонг разом з керівництвом комуни Єн Тханг та учнями зробили пам'ятне фото після культурного виступу.

Пізно вдень у Єн Тханзі, коли шкільне подвір’я майже порожнє, вчителька Чінь Тхі Фуонг починає свої обов’язки після уроків. Це включає спілкування з учнями з клубу «Я люблю культурну ідентичність тайської етнічної групи» про традиційну народну пісню. Такі розмови стали звичними протягом багатьох років.

Після закінчення університету Хонг Дик за спеціальністю «Література», вона почала працювати у високогір'ї у 2003 році. Відтоді ця невелика школа, розташована в горах, стала не лише її класом, а й місцем, де вона вкладала всю свою душу у викладання. Хоча вона вчителька літератури, багато людей пам'ятають про неї не лише викладання в класі, а й її роль «берегині полум'я» у процесі збереження та просування традиційних культурних цінностей тайської етнічної групи.

Багато хто вважає її тайською, але це не так. Роки життя, роботи та глибокого зв'язку з гірськими селами виховали в ній незмінну любов до культурних цінностей місцевого населення. Вона каже, що під час викладання та проживання в комуні Єн Тханг усвідомила тривожну реальність: частина населення, особливо молоде покоління, дедалі більше байдужа до власної традиційної культури. Традиційні пісні та культурні елементи, тісно пов'язані з життям громади, поступово зникають з повсякденного життя. Замість того, щоб нав'язувати свої ідеї на уроках, вона обирає розмови та обмін інформацією під час позакласних заходів, розповідаючи учням про цінність тайської культури, гордість за свою спадщину та потенціал цієї культури в розвитку туризму та покращенні життя. За її словами, коли молодь розуміє її цінність, вона природно цінуватиме, зберігатиме та пропагуватиме її.

Керуючись цими міркуваннями, у 2014 році вона почала реалізовувати дослідницькі проекти для збору та вивчення культурної ідентичності тайської етнічної групи, одночасно інтегруючи цей контент у лекції в класі та позакласну діяльність. Чим глибше вона заглиблювалася, тим більше усвідомлювала багатий та унікальний культурний скарб тайського народу, але також ризик його зникнення, оскільки багато учнів не до кінця розуміли їхні звичаї та свята. Її першим кроком було дослідження та впровадження тайського народного співу в школи. За її словами, тайський народний спів – це традиційна форма мистецтва, тісно пов'язана з повсякденним життям, роботою, думками та почуттями тайського народу. Щоб глибше зрозуміти цю форму мистецтва, вона активно зустрічалася з ремісниками та сільськими старійшинами, щоб зібрати тексти та мелодії пісень, а також зрозуміти значення кожної народної пісні. Звідти тайський народний спів поступово включався в лекції та практичні заняття, допомагаючи учням природно сприймати його та сприяючи почуттю гордості за себе.

Не зупиняючись на цьому, у 2024-2025 навчальному році вона продовжила розробляти план включення вивчення фестивалю Ча Мун до експериментальної діяльності учнів. Після консультації зі школою вона повела учнів на зустріч зі старійшинами села та лідерами громади – «живим архівом» громади – щоб почути про походження, значення та ритуали фестивалю. Фестиваль Ча Мун вже не був просто сухими знаннями з підручників, він ожив завдяки історіям, пісням, танцям та ритуалам, відтвореним прямо в селі, допомагаючи учням глибше зрозуміти культурні цінності своїх предків.

Найбільше вона оцінила створення в школі та регулярне ведення клубу «Я люблю тайську етнічну культуру». Залучення етнічної культури до шкіл через клуби та заходи, пов’язані зі спадщиною, є як освітнім рішенням, так і способом зміцнення зв’язків між школою, родиною та громадою.

Поряд зі збереженням культури, пані Фуонг також стурбована соціальними проблемами, що існують у високогір'ї, включаючи дитячі шлюби. Протягом багатьох років роботи вона була свідком того, як багато учнів, які не склали вступний іспит до 10-го класу, одружувалися достроково або навіть кидали школу. Виходячи з цього факту, у 2019 році вона брала участь у дослідженні та запропонувала рішення для боротьби з дитячими шлюбами серед учнів з етнічних меншин. На сьогодні, за словами пані Фуонг, рівень ранніх шлюбів у цьому районі значно знизився. Для неї тайська етнічна культура — це не лише спадщина, яку потрібно зберегти, але й основа для виховання характеру та способу життя учнів.

«Якщо ми хочемо, щоб діти любили свою національну культуру, ми повинні спочатку допомогти їм зрозуміти її історію та походження. Як тільки вони це зрозуміють, вони природно розвинуть почуття відповідальності за її збереження», – поділилася пані Фуонг.

Ремісник Ло ​​В'єт Лам із села Нгам Пок сказав: «Пані Фуонг та учні шкільного клубу часто організовують дискусії про місцеву культуру. Клуб «Народна культура» комуни також регулярно співпрацює з клубом «Я люблю тайську етнічну культуру» середньої школи Єн Тханг, щоб організовувати виступи під час фестивалів та важливих подій села та країни. Завдяки цьому ми автентично передаємо цінності тайської культури молодому поколінню».

Текст і фото: Дінь Зянг

Джерело: https://baothanhhoa.vn/am-tham-giu-hon-van-hoa-dan-toc-thai-276945.htm