Урок 2 – Відродження фестивалю, збереження духу села

VHO – Був час, коли традиційні свята залишалися лише у спогадах людей похилого віку. Але з любов’ю до культури та прагненням зберегти національну душу, сільські свята Тхань Хоа повертаються з повною життєвою силою, поєднуючи минуле, сьогодення та майбутнє з гучними барабанними ударами та іскристими танцями у світлі вогнища фестивальної ночі. Тут відбувається не лише трансформація традиційної культури, але й відродження ідентичності, гордості та пам’яті громади.

Ідентичність змінюється на землі спадщини: Частина 1 - Пробудження душі землі Тхань від спадщини

Гучний бамбуковий танець на традиційному фестивалі – яскравий символ відродження фестивалів у селах Тхань Хоа. Фото: Нгуєн Лінь

Коли сільські барабани пробуджують усі спогади

«Цьогорічний фестиваль Муонг Кхо дуже людний. Молодь зі старого села, яка зараз живе в місті, також приїжджає сюди. Молодь танцює з бамбуковими жердинами, люди похилого віку вчать мо. Діти навіть знають нову пісню про підношення рису...», – зворушено сказав старійшина з комуни Дьєн Лу (Тхань Хоа).

Не тільки Муонг Кхо. Висновок № 82-KL/TU Постійного комітету провінційного партійного комітету Тханьхоа щодо зміцнення лідерства партії у роботі зі збереження та просування цінностей культурної спадщини провінції Тханьхоа, період 2017-2025 років. Протягом останніх 8 років низка традиційних фестивалів, які ніби заснули посеред сучасного життя, раптово прокинулися: фестиваль Муонг Ся, пов'язаний з легендою про бога Ту Ма Хай Дао , фестиваль Пон Понг, унікальні народні вистави чорношкірих тайців, фестиваль Сет Бук Мей, фестиваль Ка Да, фестиваль молитов перед врожаєм народу Мионг, фестиваль Тет Няй народу Дао... Ті ритуали, які були втрачені через війну, бідність чи соціальні потрясіння, тепер відроджуються у повсякденному житті.

Там люди не лише проводять церемонії. Вони танцюють, співають, моляться, розповідають історії. Вони передають колискові, звуки «мо», молитви, звуки гонг… немов потоки спогадів, що ніколи не припиняють текти. Сільське свято — це вже не місце для демонстрації старої ідентичності, а жвавий простір, де кожна людина по-своєму робить свій внесок у збереження національної душі.

Ремісники Центру просування туризму та культури, кінотеатру Тхань Хоа, навчають студентів етнічним танцям Дао.

Багато літніх ремісників досі захоплено навчають співу, ткають обрядові костюми, встановлюють жердини та готують традиційні подарунки. Деякі сільські старійшини подорожують з села в село, щоб знайти загублені пісні мо.

Молодь, яка колись неохоче носила парчу, тепер готова танцювати з бамбуковими жердинами, бити в гонги та товкти рис товкачиками. Діти поступово вивчають народні пісні з сільських свят та грають у народні ігри під час традиційного свята Тет.

Під час виконання Висновку 82-KL/TU, Тхань Хоа зібрала записи та включила до національного списку 27 об'єктів нематеріальної культурної спадщини, багато з яких – це фестивалі та фольклорні вистави. Але за цими цифрами стоять тисячі людей, які разом зберігають частину національної ідентичності.

Роботи з реставрації в Тхань Хоа не лише відновлюють форму, а й дух, основний елемент, що становить душу фестивалю. Від ролі шамана, ремісника, особи, яка проводить церемонію... до жертовної мови, реквізиту та стародавніх молитов – все це досліджується, записується, збирається та поширюється серед громади.

Народилося багато практичних проектів, таких як: «Відновлення та просування цінності типових традиційних свят», «Видання документів для навчання народним ритуалам», «Оцифрування традиційних свят»... У кожній комуні та селі навіть проводилися наукові семінари та навчальні курси для передачі місцевим жителям методів організації свят.

Ремісник народу дао з Нголак (старий) якось розчулився і поділився: «Нханг Чап Дао (фестиваль танців) раніше був спогадом у моїй пам'яті, але тепер діти знають про нього. Я відчуваю, що я більше не самотній».

Фестиваль села сьогодні – де «село» зустрічається зі «світом»

У минулому традиційні фестивалі часто відбувалися тихо в закритому просторі кожної громади. Але сьогодні сільські фестивалі в Тхань Хоа стали місцями культурних зустрічей, де не лише об'єднується громада, а й запрошуються гості зблизька та здалеку до участі.

Покоління за поколінням – коли фестивалі стають мостом спогадів та ідентичності між людьми похилого віку та молоддю

Фестиваль Лам Кінь з процесією духовної таблички короля Ле, храмовий фестиваль Ба Чьєу, пов'язаний з національною героїнею, фестиваль Май Ан Тьєм, символ життєздатності народу Тхань... всі вони були організовані разом з екскурсіями та традиційними програмами вражень.

Десятки тисяч туристів щороку стікаються сюди не лише для того, щоб «подивитися» церемонію, а й «пожити» в культурі, загортаючи баньчунг, товчучи зелений рис, встановлюючи жердинку, одягаючи традиційні костюми та граючи в традиційні ігри.

Провінція Тханьхоа вміло інтегрувала фестивалі в соціально-економічний розвиток: пов'язані з новим сільським будівництвом, розвитком громадського туризму та збереженням ремесел. Багато населених пунктів, таких як Куан Сон (старий), Куан Хоа (старий), Нгок Лак (старий), Тхуонг Суан (старий) ... перетворили сільські фестивалі на можливості для просування продукції OCOP, зеленого туризму та культури корінних народів.

З 2017 року щорічно проводиться понад 100 традиційних фестивалів із низкою паралельних заходів, таких як конкурси народного мистецтва, кулінарні виставки, реконструкції народних ігор та дискусії про етнічні культури. Провінційне телебачення запустило програму «Thanh Destination», яка створює документальні фільми про сільські свята. Преса, соціальні мережі та платформи коротких відео також долучилися до цієї програми, перетворюючи традиційні фестивалі на цифрові культурні тренди.

Змінилися не лише туристи, а й люди. Вони активно вкладали землю та працю для ремонту комунального будинку, ремонту фестивального подвір’я, повторного встановлення жердини та пошуку місця для молитви. У таких населених пунктах, як район Кам Тхуй (старий), район Ланг Чанх (старий) та район Муонг Лат (старий) , створено Клуб збереження традиційних фестивалів, членами якого є вчителі, сільські старійшини, молодь тощо, які розділяють відповідальність за збереження спогадів про свою батьківщину.

Тхань Хоа також приділяє особливу увагу підготовці кадрів у сфері культури: організовує десятки навчальних курсів для народних митців, гідів фестивалів та працівників громадської культури. Сотні чудових митців отримують звання та підтримку у викладанні. Також застосовується політика ставлення та шанування хранителів спадщини, оскільки вони є «душею» фестивалю.

Сільські фестивалі – це не просто для того, щоб «спостерігати», щоб жити разом, дихати разом, любити разом і пишатися разом. Коли в селі проводиться фестиваль, це коли громада має можливість посидіти разом, згадати своє коріння, поділитися радощами та печалями та розвинути свою ідентичність. Сільські фестивалі не лише відроджують спогади, але й є найглибшою, природною та ефективною формою «освіти громади».

Мабуть, найзворушливіше — це не блискучі виступи на сцені, а образ сільського старійшини, який тихо стоїть біля старого барабана; немовляти тремтячими руками, що торкається родового костюма; жінки племені мионг, яка посміхається, бачачи, як її дочка танцює старовинний танець посеред сільського свята...

Там спадщина не в книгах, а присутня в кожному кроці, кожному барабанному ударі, кожному сяючому погляді людей нашої батьківщини.

Повернення сільського свята — це не просто відродження звичаю. Це відродження національної душі.

(Продовження буде)

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html