У дощові дні йти пішки потрібно годину або й більше. У люту зиму піт все ще обливає наші спини… ще до того, як ми добираємося до Ту Тхуонг. Тоді ми, репортери, ті з нас, хто пережив подорож до Ту Тхуонг, досі відчуваємо мурашки по шкірі, коли згадуємо ті робочі поїздки… Однак, повертаючись цього разу до Ту Тхуонг, ми швидко мчали щойно завершеною бетонною дорогою у серпні 2023 року, під'їжджаючи аж до середини села.
У жовтні, після закінчення збору врожаю, рисові поля, голі стерні, простягаються вздовж схилів гори. Витримавши дощі та сонце, вони виростили білі круглі зерна рису, що приносять тепло та поживу народу Зелених Хмонг – етнічній групі, що живе у високих горах комуни Нам Се, округ Ван Бан. Наразі вона налічує лише 125 домогосподарств з майже 1000 осіб. Історії, забарвлені таємницею, та спроби розшифрувати історію народу Зелених Хмонг на схилах гори Ту Тхуонг залишаються лише припущеннями та легендами, що передаються з усної пори. Відомо лише те, що це місце є домівкою для етнічної групи, яка живе та любить одне одного попри життєві труднощі, виживаючи та додаючи яскравого кольору до різноманітного гобелену етнічних меншин у Лаокаї .
Поряд з етнічними групами хмонг хоа, чорношкірих хмонг та білих хмонг, зелені хмонг у Ту Тхуонг також вирощують льон, тчуть тканини, фарбують індиго та вишивають парчу, створюючи власні унікальні етнічні костюми. Пані Лі Тхі Сай, яку вважають вправною ткалею, із задоволенням спілкувалася з нами, допомагаючи своїй онуці розтягувати нитки льону.
Говорячи про онуку пана Сая, Ванг Тхі Нам, вона закінчила середню школу. Чотири роки тому, під час перебування в Ту Тхионгу, я зустрів Ванг Тхі Нам, і цього разу це була випадкова зустріч, оскільки Нам чекала на роботу.
Я досі пам'ятаю той рік, Ванг Тхі Нам була у 10-му класі. Вона випромінювала винахідливість та кмітливість старшої сестри, яка піклувалася про своїх молодших братів і сестер і допомагала батькам з усіма хатніми справами. Ніч, у яку ми зупинилися, була повним місяцем сьомого місячного місяця. На «Скелі кохання» на краю села Ту Тхуонг, під яскравим місячним світлом, лише звуки флейт лунали крізь гори та ліси. Молоді чоловіки та жінки, що були на межі одруження, шепотілися один одному біля скелі, сором'язливо боячись, що їх підслухають незнайомці. Тієї ночі ми пізно спали і поринули в невимовне почуття до зеленого села хмонгів. Я не можу забути зворушливу сцену наступного дня, коли ми прощалися з Ту Тхуонг. Ванг Тхі Нам стояла біля дверей кухні, чемно махаючи на прощання: «До побачення, тітонько. Я не вийду тебе проводжати, я буду плакати...»
Сьогодні, ніби возз'єднавшись із давно втраченими родичами, Ванг Тхі Нам схвильовано розмовляв з нами: «Я подав заявку на роботу робітником на фабриці в Бакзянгу , але моя бабуся старіє та слабшає, тому я хочу залишатися поруч, щоб піклуватися про неї».
Тому після закінчення середньої школи Нам залишився в Ту Тхуонг і наразі є активним членом Клубу збереження та просування культурної спадщини етнічної групи Нам Се Грін Хмонг.
Клуб збереження та просування етнічної культури Зелених Хмонгів налічує 26 членів. Клуб збирається раз на місяць. Заняття включають вишивку, шиття, спів та народні ігри. Літні члени клубу передають свої знання молодому поколінню. Окрім вирощування льону та ткацтва, Зелені Хмонги в Ту Тхуонг також зберігають багато інших самобутніх культурних особливостей, таких як спів на бамбукових люльках, дзиґи, гра на бамбуковій флейті, ковальство, лиття та плетіння кошиків.
Пані Ванг Тхі Мао, літня жінка з села Ту Ха, цього року виповнюється 78 років, але для неї це не просто догляд за будинком, поки її діти та онуки ходять у поля садити та збирати кардамон; вона також нагадує дітям зосередитися на навчанні та щодня старанно пряде льон, тче тканину та вишиває парчу.
Зокрема, відколи комуна Нам Се заснувала Клуб збереження культурної спадщини «Зелений хмонг», пані Мао з ентузіазмом навчала членів клубу традиційним ремеслам. Припинивши вишивати, пані Ванг Тхі Мао м’яко посміхнулася та сказала: «Поки в мене добрий зір, а руки можуть втягувати нитку в голку, я продовжуватиму прясти льон, ткати тканини та вишивати одяг».
Село Зелених Хмонгів завжди процвітало завдяки старанним рукам своїх мешканців, керованих рішучістю подолати бідність та відсталість минулого й досягти економічної незалежності для своїх сімей. Тому, хоча в селі налічується лише трохи більше ста домогосподарств, багато сімей ефективно розвивали свою економіку, стаючи зразковими взірцями не лише в селі, а й у комуні Нам Се. Пан Лі А Ванг із села Ту Ха — один із таких зразкових фермерів. Згадуючи пана Лі А Ванга, жителі села та комуни захоплюються його силою волі та наполегливою працею. Як і багато інших сімей у цьому районі, родина пана Ванга займається сільськогосподарським виробництвом, переважно фермерством та дрібним тваринництвом, з річним доходом, якого ледве вистачає на прожиття.
Маючи доступну землю, він та його родина вирішили розвивати свою економіку, використовуючи інтегровану модель сільськогосподарського виробництва, поєднуючи вирощування сільськогосподарських культур та тваринництво. Спочатку, через брак інвестиційного капіталу та обмежену робочу силу, розвиток сімейної економіки зіткнувся з багатьма труднощами. Зараз родина пана Ванга володіє понад 2000 м² рисових полів та вирощує 10 свиней, а також має ставок для риби площею понад 800 м² . В середньому, річний дохід сім'ї від тваринництва та вирощування сільськогосподарських культур перевищує 200 мільйонів донгів...
Більше того, багато молодих людей з громади Зелених Хмонг сміливо вийшли зі своїх сіл, спустилися з гір, щоб навчитися читати й писати, і стали зразковими кадрами етнічних меншин та членами партії, керуючи суспільством та роблячи свій внесок. Яскравим прикладом є товариш Ванг А То, секретар Комітету партії комуни, який разом з місцевим комітетом партії та урядом розвинув високогірну комуну Нам Се, сприяючи соціально-економічному розвитку та збереженню культурної спадщини. Або ж розглянемо пані Ванг Тхі Фай, яка сміливо подолала перешкоди давніх звичаїв; жінка з народу Зелених Хмонг, народжена в 1990-х роках, яка вирішила спуститися з гір, щоб здобути освіту, розширивши свій кругозір за межі гори Ту Тхуонг та струмка Нам Ту, і тепер є «лідером» серед своїх побратимів-зелених хмонг на батьківщині...
Як голова Жіночої асоціації комуни, молода партійка Ванг Тхі Фай активно мобілізує членів партії для збереження їхньої традиційної ідентичності та культури. За словами пані Фай, жінки племені Зелених Хмонг завжди плекають свою етнічну культуру, із задоволенням вишивають, шиють, танцюють, співають та беруть участь у громадських заходах. Тому створення Клубу зі збереження та просування етнічної культурної ідентичності Зелених Хмонг є корисним майданчиком для багатьох поколінь людей похилого віку та молоді в Нам Се...
З плином часу, чотирма порами року: весною, літом, осінню та зимою, народ Зелених Хмонгів з Нам Се всім серцем любить і поважає Президента Хо Ші Міна, довіряє керівництву Партії та використовує свої сильні сторони для успішного виконання своїх завдань. Сьогоднішня любовна пісня Зелених Хмонгів на горі Ту Тхуонг гармонійно поєднується з високими та низькими нотами динамізму, духу сміливості думати, сміливості діяти та сміливості долати власні та громадські перешкоди, щоб побудувати процвітаюче життя...
Джерело
Коментар (0)