Урок 3: Пісня на вершині гори

У дощові дні йти годину. Взимку дуже холодно, але піт все одно ллється по спинах... щоб дістатися до Ту Тхионга. У той час ми, репортери, ті, хто пройшов шлях до Ту Тхионга, тепер щоразу, коли згадуємо дороги на роботу, у нас мурашки по шкірі... Однак, повертаючись до Ту Тхионга цього разу, ми бігли щойно завершеною бетонною дорогою у серпні 2023 року, проїхавши аж до середини села.

Жовтень, сезон збору врожаю щойно закінчився, поля вкриті стернею на схилах гори після того, як дощ і сонце витримали достатньо поживних речовин для вирощування круглих білих рисових зерен, що принесло б процвітання народу Зелені Монг - етнічній групі, що живе у високих горах комуни Нам Се, округ Ван Бан - досі залишилося лише 125 домогосподарств, з майже 1000 осіб. Загадкові історії та інтерпретації про народ Зелені Монг на схилі гори Ту Тхуонг досі залишаються лише здогадками та легендами, що передаються з вуст в уста з часом. Нам відомо лише, що в цьому місці живе етнічна група, яка любить одне одного крізь дощ і сонце життя, виживає та додає яскравих кольорів до барвистої картини спільноти етнічних меншин у Лаокаї .

Поряд із Квітковими Монгами, Чорними Монгами, Білими Монгами... Зелені Монги в Ту Тхуонг також вирощують льон, тчуть тканини, фарбують індиго та вишивають парчу, створюючи власні етнічні костюми. Літня пані Лі Тхі Сай вважається вправною ткалею, і, навчаючи онуку натягувати лляну нитку, вона із задоволенням розмовляла з нами.

Говорячи про онуку пана Сая, Ванг Тхі Нам, яка закінчила середню школу. 4 роки тому, під час мого перебування в Ту Тхионгу, я зустрів Ванг Тхі Нам, і цього разу також випала нагода зустрітися знову, коли Нам чекала на роботу, щоб піти на роботу.

Я досі пам'ятаю, того року Ванг Тхі Нам була у 10-му класі. Вона випромінювала винахідливість та спритність старшої сестри, яка знала, як піклуватися про своїх молодших братів і сестер та допомагати батькам з усією хатньою роботою. У день, коли ми залишилися, був повний місяць сьомого місячного місяця. На скелі кохання на початку села Ту Тхуонг, під яскравим місячним світлом, лише звуки флейт лунали в горах та лісах. Юнаки та жінки шлюбного віку шепотіли історії на скелі, сором'язливо боячись, що люди здалеку почують. Тієї ночі ми пізно спали і розійшлися з невимовним почуттям до зеленого села Монг. Я не можу забути образ, що залишився на заході сонця наступного дня, коли ми тимчасово попрощалися з землею Ту Тхуонг, Ванг Тхі Нам стояла біля дверей кухні, чемно махала нам рукою та прощалася: «До побачення, тітонько. Якщо я не вийду вас проводити, я плакатиму...»

Сьогодні, ніби зустрівши давно втраченого родича, Ванг Тхі Нам розговорився з нами: «Я хочу працювати робітником на фабриці в Бакзянгу , але моя бабуся старіє та слабшає, тому я хочу бути поруч, щоб піклуватися про неї».

Тож після закінчення середньої школи Нам залишився в Ту Тхуонг і наразі є активним членом Клубу зі збереження та просування культурної ідентичності етнічної групи Зелені Монг з Нам Се.

Клуб зі збереження та просування культурної ідентичності народу Зелені Монг налічує 26 членів. Клуб збирається раз на місяць. Проводяться такі заходи, як навчання вишивці, шиттю, співу та народним іграм. Літні члени клубу навчають молоде покоління. Окрім вирощування льону та ткацтва, народ Зелені Монг у Ту Тхуонг також зберігає багато інших унікальних культурних особливостей, таких як спів, гра на барабанах, дуття на сопілці, ковальська справа, ливарство та ткацтво.

Пані Ванг Тхі Мао, старійшині села Ту Ха, цього року виповнюється 78 років, але вона не лише доглядає за будинком, щоб її діти могли ходити в поля садити та збирати кардамон, але й нагадує своїм дітям зосередитися на навчанні, все ще старанно сидить щодня, прядучи льон, тчучи тканини та вишиваючи парчу.

Зокрема, відколи комуна Нам Се заснувала Клуб культурної ідентичності «Зелений Монг», пані Мао з пристрастю навчає членів клубу традиційним ремеслам. Припинивши вишивати парчою, пані Ванг Тхі Мао м’яко посміхнулася та сказала: «Поки мої очі ясно бачать, а мої руки можуть вдягати нитки в голки, я продовжуватиму прясти льон, ткати тканини та вишивати сорочки».

Село Зелених Хмонгів завжди процвітає завдяки працьовитим рукам, рішучості подолати бідність та відсталість минулого, щоб стати господарями сімейного господарства . Тому, хоча в селі лише понад сто будинків, є багато сімей, які ефективно розвивають своє господарство, стаючи типовими не лише для села, а й для комуни Нам Се. Пан Лі А Ванг із села Ту Ха є одним із типових фермерів. Згадуючи пана Лі А Ванга, люди в селі та комуні вражені його волею та старанністю в роботі. Родина пана Ванга, як і багато інших сімей у цій місцевості, займається сільськогосподарським виробництвом, переважно фермерством та дрібним тваринництвом, маючи річний дохід, якого ледве вистачає на їжу.

Маючи доступні земельні умови, він та його родина вирішили розвивати економіку відповідно до комплексної моделі сільськогосподарського виробництва, поєднуючи як вирощування сільськогосподарських культур, так і тваринництво. Спочатку бракувало інвестиційного капіталу та було мало робочої сили, тому економічний розвиток родини зіткнувся з багатьма труднощами. Зараз родина пана Ванга має понад 2000 м2 ^{рисових} полів, вирощує 10 свиней та ставок для риби площею понад 800 ^м2 . В середньому, щороку дохід родини пана Ванга від тваринництва та вирощування сільськогосподарських культур становить понад 200 мільйонів донгів...

Більше того, багато дітей народу Зелених Монг наважуються сміливо вийти зі своїх сіл, спуститися з гір на навчання, досягаючи успіху, стаючи кадрами та членами партії тих небагатьох етнічних меншин, які є взірцевими, провідними та об'єднуючими силами. Типовим прикладом є товариш Ванг А То, секретар партійного комітету комуни, який разом з місцевим партійним комітетом та урядом побудував високогірну комуну Нам Се для розвитку економіки та суспільства, а також збереження культури. Або пані Ванг Тхі Фай сміливо подолала бар'єри давніх звичаїв, дівчина з народу Зелених Монг "9x", яка вирішила спуститися з гір, щоб знайти знання, розширивши свої знання за межі гори Ту Тхуонг, довшої за струмок Нам Ту, і тепер є "лідером" сестер Зелених Монг у своєму рідному місті...

Як голова Жіночої спілки комуни, молода партійка Ванг Тхі Фай активно заохочує членів партії зберігати традиційну культуру та ідентичність. За словами пані Фай, жінки «Зелені Монг» завжди люблять етнічну культуру, люблять вишивати, танцювати, співати та брати участь у громадських заходах. Тому створення клубу збереження та просування етнічної культурної ідентичності «Зелені Монг» є корисним майданчиком для багатьох поколінь людей похилого віку та молоді в Нам Се...

Час плине з плином чотирьох пір року: весни, літа, осені та зими. Народ Зелених Монг у Нам Се всім серцем любить дядька Хо, вірить у керівництво партії та використовує свої сильні сторони для успішного виконання своїх завдань. Сьогоднішня любовна пісня Зелених Монг на горі Ту Тхуонг гармонійно поєднується зі злетами та падіннями динамізму, духу сміливості думати, сміливості діяти, сміливості долати бар'єри в собі та своїй громаді, щоб побудувати процвітаюче життя...