Збереження 200-річного комунального будинку та культу Хуєн Тхієн Чан Ву в самому серці Старого кварталу Ханоя

Стародавній комунальний будинок Донг Тхань - Куан Чан Тхієн за адресою Ханг Вай, 7, район Хоан Кіем, Ханой, має близько 200 років і є місцем поклоніння Хуєн Тхієн Чан Ву (також відомому як Хуєн Тхієн Тран Ву), одному з чотирьох богів, що охороняють цитадель Тханг Лонг.

Дискусія в громадському будинку Донг Тхань. (Фото: Організаційний комітет)

Напередодні 20-ї річниці Дня культурної спадщини В'єтнаму (23 листопада 2005 р. - 23 листопада 2025 р.) наукова дискусія, проведена протягом вихідних Радою управління озера Хоан Кієм та старого кварталу Ханоя у координації з Підкомітетом з управління реліквіями Громадського будинку Донг Тхань, сприяла з'ясуванню походження, цінностей та адаптації вірування Хуєн Тхьєн Чан Ву у в'єтнамській культурі, а також з'ясувала особливу роль Громадського будинку Донг Тхань - Храму Чан Тхьєн у міському культурному потоці Тханг Лонг - Ханой.

Науковий семінар під назвою «Громадський будинок Донг Тхань – Храм Чан Тхієн з поклонінням Хуєн Тхієн Чан Ву» залучив багатьох професорів, лікарів та престижних дослідників у галузі історії та культурної спадщини Хан Ном, таких як професор, доктор Дінь Кхак Тхуан (Інститут Чан Нхан Тонг), доцент, доктор Нгуєн Та Ні (Науково-дослідний інститут Хан Ном), доктор Дінь Тхань Х'єу, доктор Ле Фуонг Зуй, дослідник Нгуєн Хунг Ві, дослідник Нгуєн Дик Зунг (Департамент культурної спадщини Міністерства культури, спорту та туризму) та місцевий представник пан Нгуєн Дик Тьєн, голова Підкомітету з управління реліквіями та хранитель Громадського будинку Донг Тхань.

З представлених робіт багато вчених погоджуються, що віра в поклоніння Хуєн Тхієн Чан Ву виникла з концепції поклоніння зіркам у давньокитайській культурі, символізованих як бог, що охороняє північ, що символізує силу води - стихії Води - а також очищення та екзорцизм. Коли це вірування поширилося у В'єтнамі, воно було прийняте та в'єтнамізоване, особливо з часів династії Лі, пов'язаної з легендою про бога Чан Ву, який охороняє столицю Тханг Лонг, захищаючи мир і процвітання країни.

Увага феодальних династій через будівництво святилищ, видачу королівських указів, створення літератури та організацію церемоній допомогла цьому віруванню глибоко інтегруватися в духовне життя в'єтнамського народу. Професор, доктор Дінь Кхак Тхуан вважає, що це одне з вірувань, яке чітко демонструє ідею гармонії між даосизмом та народними віруваннями, створюючи стійку життєздатність в'єтнамської культури протягом століть.

Тим часом, доцент, доктор Нгуєн Та Ні (Інститут досліджень народу Хан Ном) проаналізував серію стародавніх документів, що демонструють поширення та гнучку трансформацію вірувань народу Хуєн Тхієн Чан Ву від королівського двору до народу, відображаючи культурний обмін між В'єтнамом та Китаєм, але водночас зберігаючи особливості в'єтнамського народу у шануванні національних богів-охоронців.

Щодо Будинку громади Донг Тхань – Храму Чан Тхьєн, дослідники оцінюють його як особливо рідкісну реліквію, яка досі зберігає систему документів Хан Ном, королівських указів та стародавніх адміністративних документів високої цінності. Реліквія паралельно поклоняється Хуєн Тхьєн Чан Ву Тхуонг Де та Данг Кань Тхань Хоангу, демонструючи гармонію між даоськими віруваннями та віруваннями Тхань Хоанг – характерною рисою культури Тханг Лонг.

Завдяки використанню таких джерел, як «Ха Тхань Тхань Сак» (1909) та місцевий інвентар реліквій, вчені з'ясували історію богослужіння, часи присвоєння королівських титулів та жертовні ритуали, що зберігалися протягом століть. Дослідник Нгуєн Дик Зунг (Департамент культурної спадщини, Міністерство культури, спорту та туризму ) наголосив, що «коригування та об'єднання системи богослужіння біля реліквії має не лише релігійне значення, а й наукову цінність, сприяючи створенню міцної основи для роботи зі збереження, відновлення та просування цінностей спадщини в сучасному міському контексті».

Примітно, що команда доктора Ле Фуонг Зуя запропонувала оцифрувати дані Хан Нома, створити цифрові карти спадщини та розробити інтерактивні медіапродукти, допомагаючи поєднувати реліквії з культурним туризмом та освітою громад, відкриваючи новий підхід до управління та збереження.

На обговоренні виступив пан Нгуєн Дик Тьєн, голова підкомітету з управління реліквіями та хранитель Громадського будинку Донг Тхань.

Виступаючи на семінарі, пан Нгуєн Дик Тьєн, голова підкомітету з управління реліквіями та хранитель Громадського будинку Донг Тхань, поділився: «Громадський будинок Донг Тхань — це не лише священне місце поклоніння, а й живий культурний простір стародавньої міської громади. Ми сподіваємося, що духовні, етичні та гуманні цінності тут продовжуватимуть поширюватися в сучасному житті».

У думках також наголошується на ролі місцевої громади, яка безпосередньо зберігала цю реліквію протягом багатьох поколінь. Саме консенсус, добровільність та усвідомленість людей допомогли Громадському будинку Донг Тхань зберегти життєздатність «живої спадщини» – де минуле та сьогодення поєднуються в кожному ритмі життя.

Семінар — це не лише наукова подія, а й практична дія, спрямована на об’єднання досліджень, управління та спільноти для створення моделі сталого збереження природи.

Представник правління озера Хоан Кієм та Старого кварталу Ханоя підтвердив, що дискусія є не лише науковою подією, а й практичною дією, спрямованою на об'єднання досліджень, управління та спільноти у напрямку сталої моделі збереження. Сьогоднішні результати дослідження стануть важливою основою для роботи з адаптації, відновлення та використання цінності реліквії в майбутньому, сприяючи утвердженню Громадського будинку Донг Тхань - Чан Тхьєн Куан як «культурного ядра» в історичному просторі Старого кварталу Ханоя.

Дискусія завершилася глибоким враженням від академічного духу, соціальної відповідальності та любові до спадщини. Завдяки відкритим стародавнім документам, поділеним пристрасним думкам, Дінь Донг Тхань - Куан Чан Тхієн продовжував утверджувати свою позицію живого свідчення історії Тханг Лонг - Ханоя, де джерело національної культури досі невпинно тече крізь століття, у самому серці сучасного міста, яке змінюється щодня.

ТУЙ ХАНГ

Джерело: https://nhandan.vn/bao-ton-ngoi-dinh-co-200-nam-va-tin-nguong-tho-duc-huyen-thien-chan-vu-giua-long-pho-co-ha-noi-post918218.html