Від жертвування рисом, щоб прогодувати війська, до отримання солодких винагород сьогодні.
Сьогодні Бом Бо — це не лише місце, що пробуджує героїчні спогади, а й сільська місцевість, що сповнена нової життєвої сили, що носить ознаки процвітаючої, мирної весни та сильного прагнення до прогресу.
З центру району Бінь Фуок їдьте приблизно 40 км національною автомагістраллю 14 до перехрестя з Мінь Хунг, потім поверніть до комуни Бом Бо. Дорога до старого «села рису» тепер рівно заасфальтована. По обидва боки дороги нескінченно простягаються пишні зелені пагорби з каучукових, кешью, кавових та фруктових дерев, що перемежовуються з просторими будинками та садовими віллами, побудованими близько один до одного. Весна справді прийшла сюди, яскраво цвітуть ряди золотих дзвоників, а вітри з Південно-Центрального нагір'я приносять освіжаючий подих, запалюючи Бом Бо новим ритмом життя.

Перетнувши крутий схил, ми відвідали родину пана Дьєу Те, представника етнічної меншини Стьєнг у селі Бом Бо, що проживає в межах заповідника етнічної культури Бом Бо Стьєнг. Під палючим полуденним сонцем він старанно тягнув водопровідні труби для поливу кожної кавової рослини. Зупинивши роботу, він доброзичливо посміхнувся, його голос був простим і щирим: «Раніше наші Стьєнг були дуже бідними, їм бракувало всього. Тепер, завдяки увазі та підтримці партії та держави у вигляді капіталу, саджанців та житла, а також наполегливій праці людей, життя зовсім відрізняється від раніше».
Пан Дьєу Те провів нас на екскурсію своїм садом площею понад 1,8 гектара, де на родючому червоному базальтовому ґрунті, зручно розташованому поблизу джерела води для зрошення, ростуть каучукові, кешью та кавові дерева. Щороку сад приносить його родині сотні мільйонів донгів доходу. Крім того, він та його дружина використовують місцеву культуру, готуючи традиційні страви стієнг для туристів, які відвідують місто та користуються його послугами громадського туризму , заробляючи додатково 7-8 мільйонів донгів на місяць. Зі скрутного становища його родина тепер досягла стабільного та заможного життя.
Покинувши хутір Бом Бо та проїхавши понад 10 км, ми зустріли пана Хоанга Ван Хунга, мешканця хутір 8 – типового фермера, який «сміє думати, сміє діяти». Його просторий будинок з усіма сучасними зручностями є яскравим свідченням його шляху подолання труднощів.
Пан Хунг розповів, що десятиліття тому його родина переїхала сюди з Півночі, маючи лише голі руки. Визнаючи потенціал землі, він сміливо інвестував у вирощування дуріану – культури з високою економічною цінністю. З початкових 2,5 гектарів його родина розширила свою ділянку до 18 гектарів дуріану, а також до 17 гектарів каучукових дерев, які зараз дають урожай. Їхнє життя комфортне, а їхні діти та онуки отримують гарну освіту.
У Бом Бо історії про людей, які збагатилися, як-от пан Дьєу Те та пан Хоанг Ван Хунг, більше не є поодинокими випадками. Багато інших домогосподарств, таких як пані Тхі Ся (дочка сільського старости Дьєу Лена), пані Фан Туан Ань та ветеран Ле Ван Кань, досягли значного становища, володіючи активами вартістю мільярди донгів.
Ще більш обнадійливим є те, що сотні домогосподарств етнічних меншин С'тіенг та М'нонг, які раніше класифікувалися як бідні або майже бідні, отримали доступ до пільгових кредитів та підтримки у вигляді саджанців, худоби та виробничих інструментів; 195 домогосподарств мали свої тимчасові або напівзруйновані будинки відбудовані або відремонтовані. Хоча на початку 2020 року в Бом Бо було 128 бідних домогосподарств, зараз залишилося лише 3 – значна кількість, що відображає ефективність політики соціального забезпечення та зусилля людей покращити своє життя.
Розпалювання прагнень до створення нової сільської місцевості.
Прогулюючись Бом Бо напередодні Тет (місячного Нового року), легко відчути яскравий ритм життя в сільській місцевості, яка змінюється щодня. Грязьові червоні ґрунтові дороги минулого тепер вимощені бетоном та асфальтом; транспортні засоби можуть подорожувати зручніше.
Прямо в центрі комуни щодня шикуються колони вантажівок та пікапів, які перевозять сільськогосподарську продукцію для продажу по всіх провінціях та містах Південно-Східного регіону. Але за цим метушливим життям криється головна мета, на якій зосереджують свої зусилля партійний комітет, уряд та мешканці Бом Бо: будівництво нової сільської місцевості.
За словами місцевих жителів, колись збіднілі віддалені села тепер отримали комплексні інвестиції. Національна електромережа охоплює 100% сіл і хуторів; було побудовано культурні центри та спортивні майданчики, що задовольняє потреби громади. Наразі в Бом Бо є 8 шкіл, від дитячого садка до старшої школи, 6 з яких відповідають національним стандартам 1 рівня.
Пан До Ван Хунг, директор початкової школи Бом Бо, зазначив, що школа має високий рівень відвідуваності, жоден учень не відраховується, а рівень випуску на всіх рівнях перевищує 99,9%. 100% педагогічного колективу відповідають або перевищують необхідні стандарти, що сприяє покращенню якості людських ресурсів для місцевості.

За словами пана Нгуєна Ван Фата, голови Народного комітету комуни Бом Бо, економічна структура комуни базується на сільському господарстві, яке становить приблизно 65%, із загальною площею багаторічних культур майже 18 000 гектарів. Скориставшись цим, люди сміливо застосували науку та технології у виробництві. З віддаленого, слаборозвиненого району, населеного етнічними меншинами, Бом Бо зараз має 42 підприємства, 3 кооперативи, що ефективно працюють, 2 супермаркети, 14 підприємств з переробки кешью та майже 900 індивідуальних підприємств, що створює новий імпульс для соціально-економічного розвитку.
У нашій розмові з паном Чу Ван Куу, мешканцем Гамлета 5, ми почули багато занепокоєнь від фермера, який усе своє життя працював у полі. Він сподівається, що в транспортну інфраструктуру й надалі інвестуватимуть, щоб об'єднати міжрегіональну торгівлю, допомогти сільськогосподарській продукції продаватися за вищими цінами та знизити транспортні витрати. І насправді ці прагнення поступово реалізуються, оскільки Бом Бо чітко визначає три проривні програми на період 2025-2030 років: розвиток транспортної інфраструктури; розвиток сталого сільського господарства, пов'язаного з високою економічною цінністю; та розвиток громадського туризму, пов'язаного зі збереженням етнічної культури Стьєнг, з орієнтацією «Бом Бо - ідентичність Стьєнг, громадський напрямок».
Поряд з економічним розвитком, підтримка безпеки та порядку, особливо в районах проживання етнічних меншин, завжди була пріоритетом.
За словами майора Труонг Ван Хонга, начальника поліції комуни Бом Бо, у комуні наразі налічується понад 6200 домогосподарств з більш ніж 27 000 мешканців, що належать до 22 етнічних груп, з яких етнічні меншини становлять 54,6%. Раніше комуну Бом Бо визначали як ключовий район зі складними проблемами соціального порядку, злочинністю та проблемами, пов'язаними з наркотиками; поширеними були незаконне кредитування, навмисні злочини, пов'язані з заподіянням тілесних ушкоджень, азартні ігри та крадіжки майна; а продаж незрілих горіхів кеш'ю, іпотека та передача землі, а також забобонні звичаї серед етнічних меншин спричинили багато негативних наслідків.
Завдяки пропаганді, мобілізації та використанню ролі впливових осіб ці «гарячі точки» були трансформовані, а рівень злочинності та порушень законів, пов’язаних із безпекою та порядком, значно знизився. Цієї весни Бом Бо святкує Тет у мирній атмосфері, за умови забезпечення безпеки та порядку.
Коли я залишав Бом Бо на заході весняного сонця, у моїй пам'яті досі лунала пісня «Звук товкача в селі Бом Бо» — безсмертна пісня композитора Сюань Хуна, написана з непохитного патріотизму народу Стьєн минулих років.
З міцного тилу революції, Бом Бо сьогодні міцно піднімається, продовжуючи писати нову епопею мирного часу. Квітуча весна поширюється на цю героїчну землю, обіцяючи стале майбутнє, гідне наполегливої бойової традиції, яка внесла ім'я Бом Бо в історію країни.
Джерело: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/bom-bo-mua-xuan-ve-i794716/






Коментар (0)