Бом Бо вирує новим життям.

Від перехрестя Мінх Хунг (Національна автомагістраль 14, у комуні Мінх Хунг) до села Бом Бо (комуна Бом Бо, провінція Донг Най) приблизно 12 км. По обидва боки дороги розташовані просторі будинки, що поєднуються із зеленню кешью, кави, каучуку та фруктових дерев. Село Бом Бо тепер вирує новим життям…

Сок Бом Бо сьогодні. Фото: ДОАН ФУ

Повернення Бом Бо

У 1997 році, коли провінція Сонбе була розділена на дві провінції, Бінь Дуонг та Бінь Фуок , ми багато разів відвідували село Бом Бо та зустрічалися зі старостою села, Дьєу Леном. У той час село Бом Бо належало до комуни Дак Няу, району Бу Данг, з простими солом'яними дахами, дерев'яними стінами та бамбуковими парканами. Життя народу Стьєнг у селі все ще було сповнене труднощів.

У ті роки сільському старійшині, Дьєу Лену, було трохи більше 50 років, тож він був ще сильним і міцним. Він часто вітав нас у своєму будинку, покритому гофрованим залізом і бамбуковими стінами, одному з найпристойніших у селі. Ми не заперечували проти надзвичайно важкої подорожі до села Бом Бо, щоб дізнатися, чи досі в селі лунає звук товкачів, що товчуть рис, як у пісні «Звук товкачів у селі Бом Бо» покійного музиканта Сюань Хуна... Хоча життя народу Стьєн у селі Бом Бо в той час було важким, сільський старійшина Дьєу Лен залишався непохитним у своїй вірі в партію та державу, наполегливо виконуючи роль духовного лідера народу села та мужньо борючись на передовій «викорінення голоду, зменшення бідності та розбудови культурного життя».

«Село Бом Бо має понад 660 гектарів сільськогосподарських угідь, частково використовується для вирощування вологого рису, гірського рису та різних інших культур. Люди стіенг у селі Бом Бо перетворили більшість своїх плантацій кешью на високоцінні культури, такі як кава, перець, каучуконосні та фруктові дерева, поєднуючи це з тваринництвом та роботою в бізнесі, що призвело до відносно стабільного та заможного життя», – сказав Дьєу Дон, заступник секретаря партійного відділення села Бом Бо.

Повернувшись до хутора Бом Бо (тепер село Бом Бо, комуна Бом Бо, провінція Донг Най ), старійшина села Дьєу Лен перейшов 80-річний вік, і його здоров'я вже не було таким, як раніше. Хоча ми не змогли зустрітися зі старійшиною, нас все одно зворушило, коли ми запитали про село Бом Бо та почули, як молоді мешканці Стьєнг та посадовці села пояснюють речі так само чітко, як це робив старійшина Дьєу Лен у свої молоді, здоровіші дні.

Село Бом Бо все ще зустрічало нас своєю звичною погодою: хмарні ранки та сильний дощ близько полудня. Єдина відмінність полягала в тому, що після того, як дощ припинився, навіть під час прогулянок селом наші сандалі та підошви взуття залишалися чистими від бруду, бо сільські дороги тепер були вимощені асфальтом або бетоном від провулків до наших будинків.

Пан Дьєу Няп (з етнічної групи Стьєнг, голова комітету Вітчизняного фронту села Бом Бо) сказав, що в усьому селі Бом Бо зараз залишилося лише 2 бідні домогосподарства (згідно з новими критеріями розвитку сільської місцевості). Усі інші домогосподарства є заможними та мають комфортне економічне становище.

У селі Бом Бо зараз налічується 176 домогосподарств, у яких проживає понад 900 представників етнічної меншини стієнг. Протягом свого життя там багато дітей стієнгів одружилися з представниками народу кінь та інших етнічних груп… Однак це не зменшило традиційної культурної ідентичності народу стієнг у селі, а навпаки, сприяло збагаченню їхньої культурної ідентичності.

Шумний звук товкачів у селі Бом Бо.

Сок Бом Бо відомий завдяки руху народу Стьєн, який збирав рис для прогодування військ під час війни опору проти США, що досяг піку під час кампанії Донг Соай - Фок Лонг у 1965 році. Жителі Бом Бо збирали рис день і ніч, забезпечивши 5 тонн рису для потреб кампанії…

Пані Дьєу Тхі Ся досі зберігає традиційне ткацьке ремесло народу Стьєнг у селі Бом Бо.

Щоб створити відео «Мешканці С'тіенг із села Бом Бо співають « Звук пестика в селі Бом Бо », ми попросили дозволу записати та зняти на відео, як мешканці С'тіенг із села співають пісню «Звук пестика в селі Бом Бо» своїми простими, неприкрашеними голосами С'тіенг, без гонгів чи музичного супроводу. Ми думали, що наше прохання буде важко виконати, але мешканці С'тіенг з великим ентузіазмом підтримали нас.

«Вперше я зустрів покійного музиканта Сюань Хонга, композитора безсмертної пісні « Звук пестика в селі Бом Бо », приблизно у 1990-1992 роках, коли покійний музикант та група артистів приїхали до села Бом Бо для культурного обміну. ​​У той час багато людей із села Бом Бо зібралися, щоб зустрітися з артистом, який змусив «Звук пестика в селі Бом Бо» лунати горами та лісами з півночі на південь», – розповів пан Дьєу Няп.

Перед тим, як заспівати, пані Дьєу Тхі Ся сказала, що всі мешканці Стьєнг у селі знають цю пісню і навіть танцюють під музику та звук гонгів. Пісня «Звук пестика в селі Бом Бо» покійного музиканта Сюань Хуна вкоренилася в крові та душі мешканців села Бом Бо протягом багатьох поколінь. На кожному святі пісня співається у мерехтливому світлі бамбукових смолоскипів, які ніколи не гаснуть у сміливому та непохитному селі Бом Бо.

Окрім землеробства, народ С'тіенг у Бом Бо також має звичай розводити буйволів та велику рогату худобу.

Хоча пан Фам Куок Хунг (59 років) за походженням кінх, після одруження з пані Тхі Хап, жінкою з племені стьєнг із села Бом Бо, навчився плести кошики, кувати ножі та виготовляти традиційні мачете з племені стьєнг для особистого користування або продажу. Пан Хунг також вміє грати на гонгах та барабанах, тому його обрали заступником керівника команди з гри на гонгах та барабанах села Бом Бо для виконання та збереження культури стьєнг під час фестивалів та культурних обмінів з іншими селами, хуторами та комунами провінції.

У родині пана Хунга та пані Хап троє дітей племені Кінь-Стьєнг, які добре виховані, працьовиті та добре співають. Тому, коли Фам Лі Хунг (18 років, наймолодший син пана Хунга та пані Хап) співає своїм сильним голосом, що вимовляється як Стьєнг, село Бом Бо стає ще більш жвавим. Ритмічне стукання товкачів та мерехтливе світло смолоскипів серед процвітаючого та розвиваючогося ландшафту Бом Бо відображають єдність та солідарність народу Стьєнг з Бом Бо, який разом працює над процвітанням Бом Бо...

Ми покинули село Бом Бо, коли дощ припинився, зійшло сонце, і машини та мотоцикли почали їздити туди-сюди звивистою асфальтованою дорогою, що веде до Національної автомагістралі 14...

Заповідна зона етнічної культури Стьєнг у селі Бом Бо займає загальну площу понад 113 гектарів, включаючи основну зону площею 70 гектарів. Перший етап проекту заповідної зони розпочався у 2010 році, загальний обсяг інвестицій склав понад 85 мільярдів донгів. На початку 2018 року колишній район Бу Данг інвестував понад 20 мільярдів донгів зі свого бюджету в модернізацію, реконструкцію та прикрасу заповідної зони, зробивши її більш завершеною та презентабельною.

Доан Фу - Ба Тхань - Конг Мін

Джерело: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/bom-bo-ron-rang-nhip-song-moi-b9931ca/