1. Кілька великих кам'яних стел з написами були передані до музеїв Ханоя та Данангу, а нещодавно розміщені у виставковій залі Ради з управління реліквіями Мій син для збереження.
Ми помітили невелику кам'яну плиту, що досі збереглася на місці археологічних розкопок. На плиті було кілька рядків вицвілого письма, але вони містили конкретні дані про важливу історичну подію.
Це кам'яна плита з написами, яку дослідник Джордж Коедес каталогізував у 1908 році, позначив як C 75, а тепер вона внесена до списку з новим інвентарним номером MSD350 Радою з управління реліквіями мого сина.
Напис C 75 містить лише 4 рядки давнього чамського письма, що успадковує письмо брахмі (санскрит, індійського походження); його було транскрибовано латиною Луї Фіно (1904), перекладено французькою мовою та опубліковано в дослідницькій статті в журналі «Журнал Французької школи далекосхідних досліджень». Зовсім недавно Арло Гріффітс (2009) переглянув латинську транскрипцію, яка складається з 4 рядків:
(1) di śakarāja 913 huriy 5 vaṅun vulān 4 vr̥ haspativāra [ma]
(2)ghanakṣatravr̥ ścikalagna kāla yāṅ po ku vijaya śrī harivarmmadeva
(3) punaḥ yāṅ po ku śrī jaya īśānabhadreśvara karaṇa kīrtti yaśa di bhumima
(4) Надала ній
Текст можна приблизно перекласти так: «У 913 році за календарем Сака, 5-го дня 4-го місяця, під час місячного циклу Мага, за сузір’я Скорпіона в зодіаку, цар Ян Пу Ку Віджая Шрі Харівармадева наказав відбудувати зображення (храм або лінгам) бога Ішани-Бхадрешвари, щоб прославити землю».
Ішана-Бхадрешвара — це титул бога Шиви, пов'язаний з іменами перших царів Чампи, і шанується як божество-захисник королівства.
913 рік за стародавнім календарем сак відповідає 991 року за григоріанським календарем. Це був період після нападу короля Ле Хоана (Дай В'єта) на столицю Чампи.
У книзі «Хроніка історії Дай В'єт» зафіксовано подію, що сталася в 982 році: «Король особисто очолив експедицію проти Чампи, захопивши незліченну кількість солдатів, а також сотню куртизанок та буддійського ченця з Індії. Він захопив цінні предмети, накопичивши десятки тисяч золота, срібла та скарбів, зрівняв із землею міські стіни, зруйнував храми предків і повернувся до столиці через рік». А в 988 році «Король Чампи, Банг Вионг Ла Зуе, заснував свій храм у Пхат Тхані та прийняв титул 俱尸利呵呻排麻羅 (Кау Тхі Лі Ха Тхан Бай Ма Ла)».
2. Порівнюючи це з написом, знайденим на місці Донг Дуонг (район Тханг Бінь), який свідчить про заснування королем Чампами храму в столиці Індрапурі в 875 році, дослідники роблять висновок, що напад короля Ле Хоана в 982 році відбувся в районі столиці Індрапури. Це змусило короля Чампи втекти до «буддійського міста» (яке розуміється як цитадель Віджая на території сучасного Біньдіня).
Щодо цих подій, історичні записи династії Сун (Китай) також зазначають, що в 990 році новий король Чампи зійшов на трон у «країні Обітниці Будди» та відправив посланців, щоб повідомити, що на Чампу напав Цзяо Чау (Дай В'єт).
У 1007 році король Чампа на ім'я 楊普俱毗茶室離 (Dương Phổ Câu Bì Trà Thất Lợi) надіслав посланця до династії Сун, повідомивши, що король утік до Phật Thệ, за 700 миль на північ від його колишньої столиці.
У написі C 75 у Мій Син є фраза, що стосується царя Чампи: «yāṅ po ku vijaya śrī harivarmmadeva». Ця фраза містить як шанобливу форму звертання (yāṅ po ku = Верховний Цар), так і почесне слово хвали (vijaya = славна перемога) та санскритський титул (śrī harivarmmadeva = Божественний Харіварман).
Тим часом, китайські та в'єтнамські історичні записи, документуючи імена царів Чампи, часто використовували короткі версії, застосовуючи фонетичні (або семантичні) представлення кількох складів.
У випадку історичних записів династії Сун, це 楊普俱毗茶室離, що вимовляється китайсько-в'єтнамською як Dương Phổ Câu Bì Trà Thất Lợi, але коли читається китайською як yang-pu-ju-bi-cha-she-li, це можна розпізнати як транслітерацію yāṅ po ku vijaya.
Аналогічно, у літописі Дай В'єт ім'я правителя Чампи цього періоду зафіксовано як 俱尸利呵呻排麻羅, що вимовляється як Câu Thi Lị Ha Thân Bài Ma La китайсько-в'єтнамською мовою та ju-shi-li-a-shen-bei-ma-luo китайською; це може бути запис імені Ку Шрі Харівармадева стародавньою Чампою, що стосується того ж правителя в написі C 75 року.
Порівняння імен, заломлених у чотирьох мовах — індійській, китайській, чамській та в'єтнамській — вимагає подальшого ретельного дослідження. Однак, дуже ймовірно, що написи, що залишилися на кам'яній плиті C 75 на місці Мі Сон, зафіксували важливу віху в історії Чампи: після нападу короля Ле Хоана в 982 році священне місце в Мі Сон продовжувало відновлюватися та будуватися королем Янпо ку віджая шрі Харівармадевою, навіть попри те, що столиця Чампи перемістилася до Ча Бан (Бінь Дінь).
Джерело: https://baoquangnam.vn/bong-dang-lich-su-tren-mot-phien-da-3140066.html
Коментар (0)