![]() |
Люди в селі Суой Дой поруч із пишним кукурудзяним полем. Фото: Д.Фу |
Образ дітей, які трималися за руки, старші несли молодших через сухий струмок до приватної школи у 1990-2000 роках, зараз залишився лише у спогадах місцевих жителів.
Поселення на новій землі
Пан Хоанг Тхін Пау (80 років, етнічна група тай, з провінції Каобанг ) – людина, яка привезла етнічні групи тай та нунг з багатьох місцевостей провінцій Каобанг та Куангнінь, щоб заснувати тут хутори та села, сказав: «Житлове хуторе Team 5, хутор Кау 2, комуна Донг Соай, район Донг Фу, провінція Сонг Бе, коли воно було вперше засноване в 1986 році, мало 28 домогосподарств. Пізніше наші далекі родичі, етнічні групи тай та нунг, знали, що на цій землі можна вирощувати вологий рис та гірський рис без потреби в добривах та пестицидах, але все одно добре рости та давати високі врожаї, тому вони приїхали сюди жити».
Народи Тай та Нунг мають сильне почуття спільноти, тому ті, хто прибуває першими, несуть відповідальність за допомогу тим, хто прибуває пізніше, наприклад, показуючи їм, де повернути землю, будуючи дахи, ділячись джерелами води, насінням, їжею тощо. Завдяки методу виробництва, який все ще має сильну гірську ідентичність, у низинних районах люди вирощують вологий рис, у високогірних районах вони сіють високогірний рис, кукурудзу, квасолю, кабачки, гарбузи, дині та вирощують або відпускають на вільний вигул курей, качок, свиней, буйволів та корів для їжі та тяглової сили.
Будучи працьовитими та маючи гарну землю, після лише одного врожаю високогірного рису, картоплі та бобів, народ тай та нунг тут міг забезпечувати себе їжею. Їхня їжа не мала змішуватися з кукурудзою, картоплею чи пагонами бамбука, а складалася з білого рису з такими продуктами, як: риба, креветки та натуральні краби; а також кури та качки вдома. Діти швидко росли, а молодь набиралася сил для виконання важкої роботи.
Створення приватних шкіл
Щоб діти на новому місці не забували вивчені літери, а діти, які ніколи не ходили до школи, не були неписьменними, пан Хоанг Тхін Пау мобілізував народ Тай та Нунг у селі, щоб розчистити дику землю з безліччю бур'янів на високих пагорбах, у радіусі 1 км від місця проживання та виробничої зони людей, щоб побудувати школу. Всього за кілька днів проста приватна школа із солом'яним дахом, бамбуковими стінами та бамбуковим очеретом лунала від звуків дітей, які писали та обчислювали. Пан Пау також закликав домогосподарства з дітьми, які ходять до школи, жертвувати 10-15 кг рису на домогосподарство на рік для підтримки вчителів у класі.
З цієї приватної школи пан Пау та батьки етнічних груп Тай та Нунг з гордістю вихвалялися: у кожній родині в селі Суой Дой є діти, які навчаються в університеті, коледжі та професійно-технічному училищі. Багато вчителів пізніше були офіційно призначені сектором освіти , щоб продовжувати свою роботу «поширення знань».
Вчителька Нонг Тхі Нхой (етнічна група тай, мешкає в селі Суой Дой) розповіла: «Вона була однією з семи вчителів-волонтерів, які навчали дітей у селі з 1990 по 2000 рік. Перш ніж підписати контракт і отримати офіційну посаду вчительки, пані Нхой та інші вчителі мали щомісяця ходити до будинку пана Хоанг Тхін Пау, щоб отримати рис, який пожертвували батьки. Хоча вони отримували лише кілька десятків кілограмів рису за кожен місяць навчання, вчителі все одно були раді залишатися в школі, щоб навчати дітей у селі».
З 2000 року місцева влада приділяє увагу інвестуванню в мости та водопропускні труби для мілководних та глибоких потоків, які колись перешкоджали пересуванню народів Тай та Нунг у селі Суой Дой. Народи Тай та Нунг у селі Суой Дой використовують електромережу, інвестовану державою, для освітлення та виробничих цілей. Це також період, коли люди створили потужний економічний імпульс, скориставшись системою каналів, інвестованою державою, для вирощування 3 врожаїв рису на рік, та перейшовши на вирощування каучуку, кави, фруктових дерев... у високогір'ї.
Хутір Суой Дой, комуна Донг Там, провінція Донг Най, має площу 500 гектарів, на якому проживає 360 домогосподарств, з яких 90% складають народи Тай та Нунг. Завдяки старанності та чуйності у перетворенні сільськогосподарських культур та худоби, 100% народів Тай та Нунг мають заможне економічне життя та комфортне житло.
Заможне життя
Зміна мислення та сільськогосподарських практик народів Тай та Нунг у селі Суой Дой швидко узгодилася з місцевими та центральними програмами та політикою, що підтримують та допомагають таким напрямкам, як: сільськогосподарські методи, джерела позик, видача сертифікатів на право користування землею, дороги, іригаційні системи тощо. Рисові поля поступово звужувалися, щоб звільнити місце для каучукових дерев, фруктових дерев та культур із набагато вищою продуктивністю та економічною цінністю.
Пан Нонг Ван Донг, голова поселення Суой Дой Хамлет комуни Донг Там, сказав: «Після поселення тут ніхто з представників етнічних груп Тай та Нунг більше не голодує чи бідний. Хоча спочатку їм бракувало матеріальних речей, завдяки старанності, підтримці одне одного у виробничій праці, а потім роботі в компаніях, кожна сім'я тепер має стабільне життя». Примітно, що етнічні групи Тай та Нунг, які обрали поселення Суой Дой Хамлет, не продали свою землю та не переїхали в інші місця, а натомість мали звичку заощаджувати гроші, щоб купити більше землі для виробництва чи бізнесу».
Секретар партійної осередку гамлета Суой Дой Данг Ван Труєн сказав: «У хуторах Тай та Нунг більше немає імпровізованих будинків чи брудних, слизьких доріг, якими важко їздити. Усе схоже на намальовану картину з асфальтобетонними дорогами, просторими будинками та пишними зеленими садами».
Багато дітей етнічних меншин Тай та Нунг вступають до університетів, коледжів, навчаються ремесел, працюють далеко, багато хто залишається у рідному місті, щоб працювати вчителями, солдатами, поліцейськими, чиновниками комуни та провінції... Саме цим ми пишаємося, виховуючи молоде покоління в любові до навчання та подолання труднощів.
Секретар партійного осередку Suoi Doi Hamlet, комуна Донг Там ДАН ВАН ТРУЄН
Доан Фу
Джерело: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202510/buc-tranh-tuoi-sang-o-ap-suoi-doi-17f00f3/
Коментар (0)