Шаоліньські ченці стають фермерами.

Перед воротами храму Шаолінь новий настоятель Тхіть Ан Лак посадив кипарис, назвавши його «Тхань Бан Тху» (Дерево, вільне від бідності) – символізуючи зміни, яких він прагне впровадити в тисячолітньому храмі після потрясінь, спричинених скандалом, пов'язаним з колишнім настоятелем Тхіть Вінь Тіном.

Новий настоятель храму Шаолінь, Ши Іньлуо, знайомий з фермерським життям - Фото: BAIJIAHAO

Політика строгості та простоти монастиря Шаолінь.

Землю, де посаджені «зелені дерева», повернув шановний Тхіт Ан Лак з храму Бач Ма, де він багато років служив настоятелем, перш ніж очолити храм Шаолінь.

Храм Шаолінь, можливо, і відомий у всьому світі своєю стародавньою системою бойових мистецтв та культурними цінностями, що поширюються через романи про бойові мистецтва. Але в китайській буддійській громаді Храм Білого Коня має ще більше значення.

Храм Білого Коня, збудований імператором Хань Мін у 68 році нашої ери, вважається першим офіційним буддійським храмом у Китаї та на 500 років старший за храм Шаолінь.

Храм Білого Коня також є стародавнім храмом, який часто відвідували імператори династій Хань і Тан, займаючи високо шановане місце в китайському буддизмі.

А коли колишнього настоятеля храму Шаолінь Ши Юнсіня (світське ім'я Лю Іньчен) було звільнено з посади через серію скандалів, що викрилися в липні 2025 року, Буддійська асоціація Китаю призначила Ши Іньлуо - настоятеля храму Бай Ма - його заміною в храмі Шаолінь.

Шановний Тіх Ан Лак замінив Тіх Він Тіна - Фото: XHN

Розташовані в одній провінції Ха-Нам , два храми знаходяться лише приблизно за 50 км один від одного. Але Тхіт Ан Лак був обраний не через це.

Вей Дедун, професор Інституту буддизму та релігієзнавства в Університеті Женьмінь у Китаї, якось описав шановного Тхіть Ан Лака, якому зараз 60 років, як «просту та скромну» людину.

Білл Портер, американський синолог, також мав дуже позитивне враження про Тіх Ан Лака в інтерв'ю Phoenix.com.

Американський дослідник розповів, що сам блукав навколо пагоди Бач Ма, розпитуючи дітей про абата, і часто чув, як вони називали його «фермером».

Преподобний Тіх Ан Лак любив сільське господарство, часто особисто працював у полях, і відстоював самостійний спосіб життя в монастирі.

Ще багато чого чекати з нетерпінням.

Це також провідний принцип, який майстер Тхіт Ан Лак привніс до храму Шаолінь, коли перейняв настоятельство від Тхіт Вінь Тіна, якого було звільнено через скандал, що, мабуть, є найбільшою плямою на тисячолітній історії китайського буддизму.

Згідно з United Daily News, одразу після того, як абат Тіх Ан Лак обійняв посаду, він видав «п’ять основних правил», спрямованих на переорієнтацію діяльності храму в бік простішого способу життя.

Ці зміни включали: скасування суто комерційних виступів з бойових мистецтв; заборону платних ритуалів, таких як «мирний ладан» та «сімейний благословенний ладан»; видалення магазинів з території храмів; заохочення ченців вирощувати власні врожаї для самозабезпечення; та коригування внутрішньої системи розподілу доходів.

Храм Шаолінь продовжує переповнюватися туристами - Фото: IFENG

Крім того, новий настоятель запропонував традиційний чернечий спосіб життя: ченці та черниці повинні прокидатися рано, щоб співати священні писання, працювати в полі вдень, медитувати або займатися бойовими мистецтвами вдень, а вночі медитувати разом.

Водночас було конфісковано велику кількість мобільних телефонів, а види розваг були суворо обмежені. Ймовірно, до цього було причетно кількох священнослужителів.

Замість продажу, ароматичні палички миру тепер роздають як сувеніри, а деякі інші сувенірні товари також були знижені до найнижчих можливих цін.

Ці нові правила не мають на меті повністю ліквідувати бізнес-систему храму Шаолінь. Туристи все ще стікаються до храму, а його центри бойових мистецтв досі записують тисячі учнів на кожен курс.

Колишньому абату Тічу Вінь Тіну офіційно висунуто звинувачення - Фото: XHN

Але все було не так просто. Професор Вей Дедун сказав, що попереджав абата Ши Іньлуо, що «захоплення храму Шаолінь пов’язане з багатьма ускладненнями», цитує його News Ifeng.

Згідно зі статтею на сайті Baijiahao, права на ведення бізнесу деяких магазинів, раніше пов'язаних з монастирем Шаолінь, багато років тому були придбані сторонніми компаніями, що створило складну та дублюючу бізнес-систему, яка нібито пов'язана з розкраданням державних коштів Ши Юнсінем у минулому.

Це поза контролем нового абата, Тхіка Ан Лака, і значною мірою залежить від влади провінції Ха-Нам, яка переслідуватиме Тхіка Вінь Тіна.

Тим не менш, під кроною «священного дерева» тисячолітній храм, священне місце народження китайських зовнішніх бойових мистецтв, поступово перетворюється.

20 березня колишньому настоятелю храму Шаолінь, майстру Ши Юнсіню (світське ім'я Лю Іньчен), було висунуто звинувачення Народною прокуратурою міста Сіньсян провінції Хенань, Китай, за чотирма пунктами звинувачення.

Згідно з газетою South China Morning Post , ці чотири звинувачення включають розкрадання, незаконне привласнення державних коштів, отримання хабарів та дачу хабарів. Звинувачення у дачі хабарів було додано, коли Ши Юнсіня заарештували у листопаді минулого року.

ХУЙ ДАНГ

Джерело: https://tuoitre.vn/cac-nha-su-thieu-lam-tu-lam-nong-20260322201533904.htm