Тет-полюс

Щороку, коли настає весна, коли на схилах гір розпускаються персикові квіти, етнічний народ Мионг у Тханьшоні з нетерпінням святкує традиційний Новий рік. У таких комунах, як Єн Ланг, Єн Сон, Ку Донг..., родини Мионг досі зберігають звичай встановлювати жердинку Тет як унікальну культурну особливість у перші дні нового року.

Родина пана Дінь Ван Мота в комуні Єн Ланг досі дотримується традиції садити жердину під час Тет.

Звичай встановлювати жердинку на свято Тет народу мионг, що проживає в Тханьшоні, є прекрасною культурною особливістю, яка зберігається протягом багатьох поколінь. Згідно з традицією, починаючи з 25 грудня, сім'ї в селі мионг оберуть найпросторіше та найкрасивіше місце перед своїм будинком, щоб встановити жердинку з побажанням відвернути погані речі, привітати предків, щоб вони відсвяткували Тет разом зі своїми нащадками, та привітати удачу, щастя та процвітання в новому році. Це давній звичай, пронизаний культурними цінностями, що містить гуманістичний зміст, тісно пов'язаний з народним релігійним життям народу мионг.

У дні перед Тетом кожен будинок вирує сміхом, люди припиняють працювати в полі, щоб робити покупки та прикрашати свої будинки, щоб зустріти Тет. На Тет чоловік у сім'ї зазвичай влаштовує, очищає та оздоблює родовий вівтар. Після цієї процедури встановлюють жердину, щоб зустріти новий рік. Жердина зазвичай виготовляється з бамбука або дерева, спорідненого з бамбуком, з прямим стовбуром, довгими міжвузлями, круглою кроною, а ґрунтова грудка має бути цілою під час викопування, щоб жердина довго служила. На жердину вішають пучки золотих злитків та золотого листя, зробленого з розколотого листя бетеля; разом з кількома ковбасками, загорнутими в бамбукові мішечки; тонко нарізані шматочки бамбука, з'єднані разом; кілька шматочків бамбука, сплетених у рибки або трикутники, пофарбованих у колір; та підвісний кошик (оп), що містить жменю пухких квітів рису. Цей звичай зберігається й сьогодні.

Звичай запрошувати предків додому для святкування Тет.

Пан Дінь Ван Мот з комуни Єн Ланг, якому цього року виповнюється 84 роки, поділився: «Як людина, яка народилася та виросла на цій землі, згідно з уявленням стародавніх, на Тет у кожній родині Мионг часто беруть 4 грона рису та прив’язують їх до 4 кутів кухні (кухонного горища), щоб 7 січня (день опускання жердини) зняти їх та перетворити на корм для тварин, сподіваючись, що сільське господарство та розведення тварин будуть сприятливими. Крім того, моя родина досі зберігає традиційний 3-кімнатний будинок на палях, що включає 1 кімнату та 2 кімнати, що символізує культуру народу Мионг».

Люди народу мионг у комуні Єн Сон досі зберігають традиційну культуру встановлення жердини на свято Тет з побажанням щасливого року та гарного врожаю. Товариш Нгуєн Ван Тханг, голова Народного комітету комуни, сказав: «Сьогодні, незважаючи на сучасне життя, люди тут досі зберігають традиційну красу своїх предків, яка полягає у встановленні жердини на свято Тет, тому що, окрім краси, це також має глибоке гуманістичне значення, виховуючи людей у ​​любові до батьківщини та країни, нагадуючи дітям та онукам бути синами своїх бабусь і дідусів та предків».

У комуні Ку Донг останніми роками народ Мионг також перейняв цей звичай від комун Єн Ланг та Єн Сон. Пан Фунг Мінь Той з району Чон комуни Ку Донг із радістю сказав: «Щоразу, коли настає Тет, мої діти йдуть шукати високі бамбукові дерева з прямими стовбурами, довгими вигнутими сегментами для встановлення жердини, поєднаними з сучасними прикрасами, бажаючи таким чином забути про турботи старого року та з нетерпінням чекати нового року з великою удачею, щедрим урожаєм та зростанням усього... а також зберегти традиційну культуру нашого народу».

Крім того, під час Тет народ Мионг також влаштовує трапезу «чін лун» – подібну до новорічної трапези народу кінх. Народ Мионг зазвичай їсть цю трапезу ввечері, що означає сімейну трапезу. Це важлива та священна трапеза, метою якої є прощання зі старим роком та підготовка до зустрічі нового року з надією на краще.

Окрім звичаю встановлення жердини, люди також організовують нові танці, щоб зберегти традиційні культурні особливості народу Мионг.

У наш час життя сильно змінилося, стало більш сучасним, тому стовпи народу Мионг також були прикрашені багатьма змінами та інноваціями, такими як: підвішування шовкових стрічок, ліхтарів або світлодіодних ліхтарів (або прапорів), з радістю святкування Партії, святкування Весни, святкування Батьківщини та оновлення країни. Верхівку стовпа необхідно залишити з натуральним листям, чим красивіший стовп, тим більше радості та добра принесе новий рік. І особливо, незалежно від того, наскільки високий стовп, його не можна підсилювати додатковими стовпами біля основи під час встановлення стовпа.

Можна побачити, що церемонія вирощування ялинок на Новий рік у племені Мионг у Тханьшоні – це прекрасний звичай, який містить багато символів, культурних цінностей та гуманістичних цінностей під час Тет. Зображення дерев та національного прапора створює унікальну картину, характерну для сіл Мионг у той час, коли батьківщина та країна вступають у весну.

Дінь Ту

Джерело: https://baophutho.vn/cay-neu-ngay-tet-227067.htm