Місце, де сходяться кольори.
Ринок Кок Пай розташований у комуні Па Вай Су, на північному заході провінції, колишньому місті Кок Пай, центрі старого району Сінь Ман. Ринок розташований на півдорозі до гори, на висоті понад 1000 метрів над рівнем моря, що забезпечує прохолодний клімат цілий рік. Протягом поколінь ринок був звичним місцем зустрічі етнічних груп Монг, Дао, Тай, Нунг та Ла Чі з комун Па Вай Су, Нам Дан, Чунг Тхінь та навколишніх районів для спілкування, обміну товарами, культурного досвіду та збереження унікальних звичаїв і традицій гірських жителів. Щонеділі вранці ринок Кок Пай, здається, набуває нового вигляду. Люди з усіх сіл несуть товари та продукти постійним потоком на ринок до світанку.
![]() |
| Багато сільськогосподарської продукції, виставленої на продаж місцевими жителями, є результатом багаторічної наполегливої праці. |
Нашим першим враженням після прибуття на ринок були яскраві кольори суконь дівчат хмонг, що переплітаються з глибоким індиго народу дао, простими чорними спідницями народу нунг та характерним блакитним індиго народу ла чі. Серед метушливого натовпу були діти, яких несли на спинах батьків, їхні щоки були розчервонілі від вітру та дощу, їхні очі були широко розплющені від подиву, коли вони дивилися на жвавий ринок кінця року. З вершини ринкового схилу лунав дзвін дзвіночків від коней, навантажених мішками кукурудзи, рису, бамбукових пагонів та меду, що все ще пахли лісовими квітами. Розкидані серед натовпу деякі селяни тягли пухкеньких свиней, їхній вереск сигналізував про наближення Тет (місячного Нового року).
З наближенням кінця року ринок Кок Пай стає ще більш гамірним та жвавим, ніж зазвичай. Кожен хоче приготувати для своїх сімей щасливий Тет (місячний Новий рік), і радість видно на кожному обличчі. Ринок поділений на багато секцій, де продається сільськогосподарська продукція, цінні лікарські трави, худоба, товари для дому та типова місцева кухня . Від сільськогосподарської продукції, такої як кукурудза, рис, деревні вушні гриби, соєві боби та перець чилі, вирощені самими місцевими жителями, до свіжих, яскравих дикорослих овочів.
В іншому куточку ринку атмосфера Тет більш помітна через звичні товари. Від пишного зеленого бананового листя до бамбукових трубок, машу, тортів і тістечок – безперервний потік товарів з’являється, сигналізуючи про наближення сезону сімейного возз’єднання. Поруч із ними – прості продукти, кульмінація року важкої праці в полі, такі як рис Гіа Дуй, високогірний клейкий рис, ароматне кукурудзяне вино... Серед них також популярним вибором є в’язки високогірного цукрового очерету. За народним повір’ям, цукровий очерет шанобливо кладуть біля вівтаря предків під час Тет, символізуючи побажання солодкого, мирного та процвітаючого нового року.
Яскрава та барвиста атмосфера ринку Кок Пай приваблює багатьох туристів, щоб відвідати його та зробити покупки. Пані Дао Хонг Фуонг, туристка з міста Дананг, поділилася своїми враженнями від першого візиту: «Я була щиро здивована, коли зайшла на ринок. Від кольорів парчевих суконь, манери спілкування місцевих жителів до продуктів, привезених з полів для продажу, все таке просте та рясне. Відчуття таке, ніби я не просто йду на ринок, а ступаю в жвавий культурний простір гірського народу, який дуже близький, автентичний та захопливий».
Місце, яке зберігає традиційну культуру.
Ринок Кок Пай проводиться лише раз на тиждень, але він служить сполучною ниткою для всієї громади та культурного ритму людей цього гірського регіону. Серед натовпів, що стікаються на ринок у дні перед Тет (місячним Новим роком), пан Лу Пінь Хо, срібний майстер етнічної групи Нунг з комуни Па Вай Су, знайомий зі своєю спокійною поставою в кутку ринку. На його маленькому дерев'яному столику лежать вишукані вироби з гравіруванням на сріблі, такі як намиста, браслети, шпильки для волосся та срібні амулети, що сяють металевим блиском.
Він поділився: «Ці ювелірні вироби – сімейна традиція. Їх продаж на ринку – це не лише спосіб заробити додаткові гроші на Тет (місячний Новий рік), але й спосіб зберегти нашу традиційну культуру. Народи нунг і дао тут вірять, що купівля срібних прикрас приносить удачу та мир у сім’ю в новому році».
![]() |
| Жінки-хмонг обирають традиційний новорічний одяг для покупок. |
Продовжуючи вздовж посріблених рядів, тягнеться яскравий простір парчового ткацтва гірських етнічних меншин, де кожна історія збереження культурної ідентичності розповідається через незмінні кольори, що витримують випробування часом. Жінки сидять, ткачи, їхні руки все ще пахнуть льоном, спостерігаючи за своєю роботою, повільно розповідаючи історії про фермерство, про зимові ночі, коли пряли пряжу біля теплого вогню. Кожен шматок тканини є кульмінацією традиційних технік ткацтва, від процесу прядіння та фарбування до кожного стібка.
Пані Тхао Тхі Муа з комуни Нам Дан поділилася: «З наближенням Тет, продаж парчових тканин на ринку – це як продаж плодів річної праці. Деякі вироби були виткані під час дозвілля, інші – прялися холодними зимовими ночами. Покупці не просто шукають сукню, яку можна носити під час Тет, але й хочуть забрати додому історію людини, яка її виготовила. Ми, хмонг, віримо, що кожна красива парчова тканина є мірилом таланту та чесноти жінки».
На ринку Кок Пай відвідувачі також можуть почути традиційні звуки гір та лісів за допомогою етнічних музичних інструментів. У невеликому куточку ринку старий ремісник тихо налаштовує язичкову трубку губного органу хмонг, прикріплює язичок до флейти та перевіряє звучання губної арфи за допомогою ніжних вібрацій. Кожен губний орган не просто відтворює звук, а й втілює душу народу хмонг, спогади про їхні села та ритм життя у високогір'ї. У дні, що передують Тет (місячному Новому році), звуки губних органів та флейт резонують серед натовпів, що спускаються на ринок, змішуючись з кроками, сміхом та розмовами, роблячи ринок Кок Пай яскравим, насиченим кольорами та багатим на культурну ідентичність.
Ринковий день – це не лише місце для купівлі та продажу сільськогосподарської продукції, а й можливість для горян зустрітися з друзями після днів важкої праці. Люди збираються навколо гарячої миски тханг ко (традиційної рагу), піднімаючи один за одного ароматним кукурудзяним вином. Там ніхто не поспішає купувати чи продавати; натомість вони неквапливо піднімають келихи, ділячись історіями про свої поля та рік, що ось-ось закінчиться. Вино зігріває серця присутніх на ринку, а миска тханг ко спонукає інших залишитися. І навіть після закриття ринку, залишковий смак товариства та дух Тет (в'єтнамського Нового року) все ще пронизує звивисті гірські дороги, що ведуть назад до сіл.
Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/phong-su/202601/cho-phien-coc-pai-ngay-giap-tet-39e6746/









Коментар (0)