Це ринки, які відбуваються в останні дні місячного року в багатьох сільських районах В'єтнаму протягом сотень років і стали «культурою Тет» в'єтнамського народу.
Сільські ринки зазвичай працюють лише один раз на день: май (ранковий ринок) або хом (післяобідній ринок), але під час Тет, через високий попит на купівлю та продаж, ринки Тет у сільській місцевості часто працюють цілий день.
На відміну від звичайних ринків, товари на ринку Тет – це не лише місцеві продукти, вирощені, зібрані та привезені на ринок селянами для купівлі, продажу та обміну. На ринку Тет також є товари з сусідніх ремісничих сіл або предмети, вироблені переважно в міських районах, такі як: вино, чай, варення, тістечка, пожертвування... На ринку Тет також є товари, які з'являються лише раз на рік, такі як: картини Тет, паралельні речення, ієрогліфи Хан-Ном, написані від руки або надруковані на червоному папері, пожертвування за обітницями, предмети для демонстрації та прикрашання будинку. Зокрема, тут багато квітів та фруктів, типових для весни, таких як абрикос, персик, кумкват... 
Люди йдуть на ринок Тет не лише для оптових покупок та покупок, а й для огляду визначних пам'яток, розваг, занурення в яскраву, галасливу атмосферу «зустрічі весни, зустрічі Тет» після року наполегливої праці. Тому на ринку Тет не лише дорослі займаються купівлею та продажем, а й діти йдуть за своїми батьками, щоб побачити людей, помилуватися краєвидами, побачити подарунки, про які вони завжди мріяли: новий одяг на Тет, милі та кумедні іграшки, виставлені на кіосках перед ринковою брамою, смачні тістечка та закуски, що закарбувалися в пам'яті дітей, та насолодитися атмосферою Тет, яка дуже близька до мирної сільської місцевості. 
Ринок Тет у сільській місцевості також вітає людей похилого віку, які йдуть на ринок не для того, щоб купувати та продавати, а щоб зустрітися та поспілкуватися зі своїми співвітчизниками, людьми похилого віку… які шукають «минулої епохи», що досі відображена в ринкових сеансах, щоб розділити радощі та печалі минулого року. 
Протягом поколінь ринок Тет у сільській місцевості був не лише звичайною економічною, а й культурною подією, невидимою ниткою, що з'єднує село та околиці, особливим простором і часом для людей, щоб відчути гармонію неба і землі, всього сущого перед весною.
З цієї причини образ сільського ринку Тет з'явився в багатьох поетичних творах, зокрема у вірші «Ринок Тет» Доана Ван Ку, надрукованому у збірці «В'єтнамські поети» (видавництво Хоай Тхань - Хоай Чан, видавництво Хоа Тьєн, 1967). Це як весняна картина, написана віршами:
Білі хмари на вершині гори поступово червоніли.
Рожевий та блакитний туман огортає солом'яний дах
На дорозі з білими краями на зеленому схилі пагорба
Люди з сіл метушаться, щоб піти на ринок Тет.
…
Хлопці в червоних футболках бігали навколо
Деякі літні люди ходять з тростинами
Вона була одягнена в червону блузку і мовчки посміхнулася.
Малюк сховав голову в слюнявчику матері
Двоє селян несли свиней і бігли вперед.
Смішна жовта корова, яку гналися за
…
Вчитель схилився на ліжку,
Ручне шліфування чорнильного каменю, написання весняних віршів
Старий вчений зупинився і погладив бороду.
Рот декламує кілька рядків червоних куплетів
Старенька продає товари поруч зі стародавнім храмом
Вода та час для миття волосся до білого
Квітковий хлопчик з коричневою хусткою на голові
Сидить і складає купу золота на килимок
…
Сьогодні, хоча життя відбувається дещо поспіхом, у сучасному темпі з багатьма постійними змінами, що призводить до втрати багатьох старих рис, ринки Тет у сільській місцевості все ще існують. Навіть якщо ці ринки вже не збереглися, як ринок Тет поета Доан Ван Ку, вони все ще сповнені культурних та гуманістичних цінностей, подібно до фільмів у сповільненій зйомці, що зберігають для сучасного в'єтнамця красу старого Тету в сільській місцевості.
Коментар (0)