Монастирське середовище плекає бойові мистецтва.

Під тінню стародавніх, пишних дерев, серед спокійної та мирної атмосфери, пагода Кхань Лонг, багатовіковий храм, поступово набуває нового духу. Розташована в селі Нго, комуна Тан Тхань, провінція Тхай Нгуєн, пагода є не лише місцем поширення буддійських вчень серед громади, але й місцем зустрічі для представників гуманістичних цінностей, включаючи спеціальні заняття з бойових мистецтв.

Діти уважно практикуються під керівництвом майстра бойових мистецтв у дворі храму.

«Посівання насіння» дисципліни та сили волі.

Щолітнього дня на чистому цегляному подвір’ї лунають веселі вигуки дітей, що знаменують початок спеціального безкоштовного тренування з традиційних бойових мистецтв. Заняття ініціював та організував шановний Тхь Тхань Хієн, голова пагоди Кхань Лонг, у співпраці з майстром бойових мистецтв Чінь Дик Сунгом. Заняття гармонійно поєднує фізичну підготовку, моральний розвиток та пробудження лицарського духу в молодому поколінні. У цій урочистій обстановці тренування дітей з бойових мистецтв не схожі на жодне інше спортивне заняття.

Преподобний Тхік Тхань Хієн зустрів нас у своєму невеликому гостьовому будинку, під дзенькіт вітряних дзвіночків на веранді. Його голос був теплим і ніжним, достатньо, щоб слухач почувався спокійно з перших слів. Родом з провінції Кханьхоа , преподобний Тхік Тхань Хієн пов'язаний з Тхай Нгуєном з 2010 року. Після цього він провів чотири роки, вивчаючи буддизм у Шрі-Ланці, одній з колисок буддизму тхеравади. Він повернувся до В'єтнаму наприкінці 2019 року.

А потім, ніби за щасливим збігом обставин, його запросили до цієї землі, щоб допомогти місцевим жителям та послідовникам буддизму. Завдяки його щирій поділіності ми побачили, як зародилося глибоке прагнення: не лише поширювати буддизм, а й створювати простір, де буддійські принципи переплітаються з традиційною культурою нації, включаючи в'єтнамські бойові мистецтва.

Майстер бойових мистецтв ретельно виправляв кожен рух рук і ніг для свого учня.

Школа бойових мистецтв Кхань Лонг Ту народилася саме з цього прагнення, мовчазного, але потужного бажання виховати молоде покоління як з моральними принципами, так і з волею до життя. Це не щось надзвичайне, а починається з найпростіших речей: правильний уклін, стабільна стійка, рівномірний ритм дихання.

В очах вчителя кожен рух, кожна порада були способом посіяти добре насіння в душі дітей. Стоячи тут, я розмірковую: чи це все ще просто урок бойових мистецтв? Чи, радше, це місце, де діти вчаться бути хорошими людьми, де бойові мистецтва та буддизм поєднуються, виховуючи юні душі на їхньому шляху інтелектуального та духовного просвітлення?

Школа бойових мистецтв Кхань Лонг налічує 10 учасників, включаючи майстра Трịnh ​​Đức Sung – головного інструктора, який представляє 5 вчителів, що безпосередньо викладають. Заняття організовані відповідно до стандартів традиційних бойових мистецтв Південного Шаолінь. Можуть брати участь діти віком від 9 років. Протягом звичайного навчального року діти тренуються двічі на тиждень у вихідні; влітку заняття посилюються до трьох разів на тиждень.

Курс триває приблизно чотири місяці, завершуючись іспитом на підвищення рівня відповідно до стандартів бойових мистецтв, від жовтого поясу до червоного та чорного. Ті, хто має здібності та ентузіазм, відбираються до основної групи, стаючи майбутніми помічниками інструкторів та тренерами.

Протягом літа безкоштовні заняття з бойових мистецтв поширюються на всіх дітей у цьому районі. Форма, матеріали, спорядження, інструктори… все повністю забезпечується храмом. Наразі триває другий літній курс, який відвідує майже 70 учнів з сіл Нго, Ка, Ланг У, Ланг Вау, Джан, Вук Джанг, Ванг Нгоай, Г'єнг Мат… Часом у класі навчається понад 100 учнів.

Особливістю цього заняття є не те, що воно безкоштовне, а метод тренувань. Перш ніж вивчати бойові мистецтва, учні повинні опанувати контроль тіла, правила занять, правила додзьо та правила поведінки храму. Неспокійний розум створює міцне тіло; це основний принцип. Тому кожне заняття бойовими мистецтвами тут починається зі спокою, а не з бурхливого хвилювання.

Той, хто запалює вогонь розуму і тіла.

Професіоналізму та ефективності занять з бойових мистецтв у пагоді Кхань Лонг сприяє майстер Чрінь Дик Сун, який присвятив своє життя традиційним бойовим мистецтвам південного Шаолінь. Багато хто ласкаво називає його «майстром бойових мистецтв регіону Чай». Він не лише привносить бойові мистецтва на заняття в пагоді Кхань Лонг, але й прищеплює дух лицарства, підкреслюючи моральність та терпіння.

У дворі храму майстер бойових мистецтв Чінь Дик Сун, одягнений у чорну форму, вишиту золотою ниткою, та з яскравим червоним поясом — характерним одягом школи Південного Шаолінь — промовив рівним, але потужним голосом: «Ліва стійка, тверда нога, не падайте!» Діти уважно слухали, ловлячи кожне слово. Деякі, вперше вивчаючи бойові мистецтва, були незграбними у своїх рухах, але вже після кількох уроків вони змогли виконувати техніки з рішучою точністю.

Після технічного тренування студентів розділили на групи для легких спарингів, що створило жваву та натхненну атмосферу.

Серед молодших учнів Нгуєн Зіа Лінь, учениця 8-го класу середньої школи Тан Хоа, коротко та щиро поділилася: «Уроки мені легкі для розуміння, цікаві, і вони допомагають мені краще зосередитися. Я сподіваюся продовжувати вивчати бойові мистецтва в храмі ще довго».

Що ж до Фам Ван Дама, учня з села Ванг Нгоай, що знаходиться майже за 5 км від пагоди, він все ще регулярно щотижня їздить на заняття на велосипеді. Хоча кожен учень відвідує заняття з власних причин, спільною рисою є помітна зміна після кожного уроку: вони стають впевненішими, ввічливішими та краще згуртовуються в групі.

Спостерігаючи за тренуваннями своєї дитини, пані Нгуєн Тхі Ан (з хутора Тро, комуна Луонг Фу) не могла приховати своєї радості. Вона зізналася: «Моїй дитині цього року виповнюється 13 років. Це той вік, який люди часто називають незграбним і непередбачуваним. Але відколи почала відвідувати заняття з бойових мистецтв у храмі, вона повністю змінилася: вона стала більш ввічливою, розмовляє більш ввічливо і більше не не слухається дорослих. Зокрема, вона проводить менше часу, прикута до телевізора та телефону».

Тим часом пані Буй Тхі Хоа, мати двох дітей віком 6 та 8 років, із задоволенням поділилася: «Коли двоє дітей повертаються додому, вони спонтанно вітаються зі своїми бабусею та дідусем, прибирають свої речі та більше не бояться займатися спортом, як раніше. Бачачи, як вони так змінюються, я відчуваю справжнє полегшення».

Навчальне середовище не обмежене чотирма стінами. Під деревами, на вимощеному плиткою подвір’ї храму, серед звуку дзвонів та статуй Будди, кожен урок – це момент єднання фізичного та духовного. Іноді діти зупиняються, щоб послухати спів; іншим разом вони сидять, схрестивши ноги, у спокійній медитації.

Архітектура пагоди Кхань Лонг побудована в гармонії з природою, маючи на собі сильний відбиток буддійського мистецтва. Тут бойові мистецтва та буддійські вчення нероздільні. Одне тренує тіло, інше – розум; обидва сприяють вихованню особистості. Літні заняття бойовими мистецтвами в пагоді Кхань Лонг непомітно виконують цю місію, без химерності чи екстравагантності, а тихо та спокійно сіючи зерна добра.

Літні дні в сільській місцевості зазвичай проходять серед палючого сонця та дзижчання цикад. Але в пагоді Кхань Лонг це літо освітлене рішучими криками, очима, що сяють від рішучості, та потом, просякнутим любов'ю. Щодня по обіді, коли маленькі кроки залишають територію пагоди, повертається тиша, але відлуння тих особливих днів все ще лунає в кожному кам'яному кроці. Літо, яке тихо сіє насіння любові, дисципліни та стійкого духу, що міцніє з кожним днем.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chon-thien-mon-uom-mam-vo-dao-fed26bc/