Визнання унікальних характеристик традиційної в'єтнамської медицини має вирішальне значення для її прориву.

Якщо традиційну в'єтнамську медицину (ТКМ) розглядати лише як кілька допоміжних методик або фрагментарне сховище досвіду, буде важко розробити відповідний механізм. Однак, якщо її правильно визнати галуззю медицини з власною системою теорії, практичних методів, лікарських трав, практик збереження здоров'я, культури та професійної етики, в'єтнамська ТКМ може стати значним ресурсом для охорони здоров'я в нову епоху.

Щоб по-справжньому повернути традиційну китайську медицину (ТКМ) до суспільства, ми повинні спочатку відповісти на фундаментальне питання: як ми сприймаємо ТКМ?

Якщо розглядати традиційну в'єтнамську медицину (ТКМ) лише як кілька народних засобів, деякі методи акупунктури, масажу та акупресури, або як допоміжну спеціалізацію в системі охорони здоров'я, буде важко досягти проривів. Однак, якщо ми подивимося на її справжню природу, в'єтнамська ТКМ — це цілісна медична галузь з власною теорією, практикою, лікарськими травами, методами діагностики та лікування, профілактикою захворювань, підтримкою здоров'я, навчанням, дослідженнями, культурою, професійною етикою та унікальним набором цінностей.

Визнання справжніх характеристик традиційної китайської медицини, таким чином, не є питанням визначення. Це інституційне питання.

Якщо розуміння правильне, то й політика буде правильною. Якщо політика правильна, то й управління буде правильним. Якщо управління правильне, ресурси будуть вивільнені. І навпаки, якщо розуміння неправильне, традиційна медицина може використовуватися з неналежними стандартами, що призводить до уповільнення розвитку, збіднення спадщини та перешкоджає людям повною мірою користуватися багатством знань нації.

Традиційна в'єтнамська медицина (ТКМ) дуже відрізняється від медицини, що базується на хімічних препаратах з одним інгредієнтом. Традиційний рецепт — це не просто механічне додавання окремих інгредієнтів. Іншими словами, ефективність рецепту часто полягає в його системній природі. При поєднанні та нагріванні інгредієнти взаємодіють, створюючи новий комплекс, який підвищує ефективність, зменшує токсичність, направляє ліки в меридіани, виправляє дисбаланс та відновлює баланс. Якщо оцінювати лише окремі активні інгредієнти, повна цінність рецепту та результуючого комплексу може бути не оцінена. Якщо потрібні лише докази за моделлю хімічних препаратів, багато цінного досвіду, незважаючи на їхню тривалу історію використання та практичну ефективність, не зможуть відповідати сучасним регуляторним вимогам.

Це не означає, що традиційна китайська медицина (ТКМ) відокремлена від науки . Навпаки, чим більш спеціалізована вона, тим більше потребує відповідної науки. Для ТКМ наука — це не обов'язково лише пошук окремої молекули, а й стандартизація лікарських матеріалів, дослідження сполук, тестування безпеки, токсичності, важких металів, мікроорганізмів, хімічних залишків, стандартизація виробничих процесів, моніторинг побічних реакцій, оцінка клінічної ефективності, збір реальних даних, дослідження покращення симптомів, якості життя, потенціалу одужання та вартості лікування.

Традиційна медицина потребує науки, але це має бути наука, яка правильно розуміє свою цільову аудиторію. Управління традиційною медициною має бути суворим, але це має бути управління, яке розуміє її справжню природу. Спеціалізація не означає розкутість. Спеціалізація означає розумніше, практичніше, гуманніше та ефективніше управління.

Наразі традиційна китайська медицина (ТКМ) стикається з багатьма парадоксами, такими як нестача стандартизованих лікарських матеріалів, неповний механізм захисту конфіденційності традиційних засобів, обмежена політика підтримки давно існуючих аптек та відсутність міждисциплінарних стандартів для оздоровчого туризму . Крім того, регулювання щодо лікарських засобів, харчових добавок, рослинної косметики та медичних послуг залишаються нечіткими. Ці перешкоди вимагають нового інституційного мислення, розглядаючи ТКМ як унікальну, міждисциплінарну галузь, глибоко вкорінену в національній культурі.

Перш за все, необхідно чітко визначити місце традиційної китайської медицини (ТКМ) у національній системі охорони здоров'я . ТКМ не є доповненням до сучасної медицини і не є другорядною послугою. Вона є важливим компонентом системи охорони здоров'я В'єтнаму, особливо в первинній медичній допомозі, профілактиці захворювань, лікуванні хронічних захворювань, реабілітації, підтримці здоров'я, догляді за людьми похилого віку, психічному здоров'ї та покращенні якості життя.

По-друге, для традиційної китайської медицини (ТКМ) потрібен достатньо сильний керівний орган. Галузь з тисячолітньою історією, пов'язаною з охороною здоров'я, лікарськими травами, культурою, туризмом, сільськими засобами існування, знаннями корінних народів та національною м'якою силою, не може управлятися лише як невелика технічна сфера. Потрібна компетентна установа для консультування з питань політики, розробки законів, координації міжгалузевих зусиль, розробки даних та стандартів, забезпечення навчання, проведення досліджень та сприяння міжнародній інтеграції.

По-третє, необхідно розробити систему стандартів, що відповідає специфічним особливостям традиційної китайської медицини, включаючи стандарти для: лікарських трав, приготування, рецептів, практики, медичних оглядів та лікувальних закладів, медичних послуг, лікувального туризму та комунікації.

По-четверте, необхідно створити національну базу даних про традиційну в'єтнамську медицину як сховище даних про лікарські рослини, засоби, відомих лікарів, сімейні аптеки, села, де вирощують лікарські трави, досвід 54 етнічних груп, регіони розвитку, клінічні дослідження, продукти, послуги, побічні реакції, ефективні моделі лікування та медичну культурну спадщину. Без оцифрування знань про традиційну медицину ми можемо поступово втратити ці цінні знання, водночас пишаючись ними.

По-п'яте, і це дуже важливо, потрібен механізм захисту традиційних засобів та знань корінних народів. Багато цінних засобів зберігаються в сім'ях, кланах, етнічних громадах та давно існуючих аптеках. Якщо формули примусово оприлюднюють, власники знань можуть втратити свої секрети. Якщо вони не будуть оприлюднені, їх буде важко розпізнати. Тому необхідний механізм конфіденційного архівування, оцінки безпеки та ефективності відповідно до відповідних процедур, конфіденційності формул, встановлення прав власності, розподілу вигод та захисту знань від незаконного привласнення.

По-шосте, необхідно розробити механізм «дорожньої карти стандартизації» для натуральних лікарських трав, народних засобів та досвіду корінних народів. Ми не можемо одразу ж виключити лікарські рослини, які використовуються громадами протягом тривалого часу, лише через відсутність документації. Однак ми також не можемо дозволити ринку бути хаотичним, без можливості відстеження та тестування. Рішення полягає в стратифікації управління: перелік народних лікарських трав за регіонами, відповідний механізм відстеження на початковому етапі, обов'язкове тестування на безпеку для комерційної продукції та поступовий розвиток зон вирощування, документації, стандартів та повного ланцюжка створення вартості.

По-сьоме, необхідно комплексно перепідготовити кадровий склад традиційної китайської медицини (ТКМ). Нове покоління фахівців з ТКМ повинно бути кваліфікованими у класичних дослідженнях, розуміти сучасні практики, знати, як використовувати технології, проводити дослідження, забезпечувати безпеку пацієнтів та співпрацювати із сучасною медициною. ТКМ не може розвиватися у 21 столітті із закритим мисленням. Однак модернізації не можна досягти, втрачаючи своє коріння.

Коротше кажучи, в'єтнамська традиційна медицина повинна спиратися на дві ноги: науку та культурну спадщину. «Нога» науки робить традиційну медицину безпечнішою, прозорішою, більш орієнтованою на дані, більш інтегративною та більш надійною в сучасному суспільстві. «Нога» культурної спадщини запобігає зведенню традиційної медицини до бездушного комерційного продукту; вона зберігає етику лікаря, в'єтнамську ідентичність, народні знання, досвід 54 етнічних груп, традиційну фітотерапію, природний спосіб життя та дух співчуття.

Тільки коли обидві «ноги» будуть міцними, в'єтнамська традиційна медицина зможе увійти в нову еру з гідністю, впевненістю та креативністю.

Директиву Генерального секретаря та президента То Лама: «Повернення традиційної в'єтнамської медицини до громади», тому потрібно глибше розуміти як відновлення цілої медичної системи на її законному місці в національному житті. Йдеться не лише про перенесення кількох методів на низовий рівень. Йдеться не лише про посадку кількох садів лікарських трав. Йдеться не лише про відкриття кількох курсів здоров'я та благополуччя. Йдеться радше про побудову системи традиційної в'єтнамської медицини, яка може піклуватися про людей від дому до лікарні, від профілактики захворювань до реабілітації, від лікарських трав до оздоровчого туризму, від знань корінних народів до сучасних технологій.

Визнаючи її унікальні характеристики, ми більше не ставитимемо традиційну китайську медицину (ТКМ) у становище, де їй доводиться доводити свою спроможність за допомогою незручного одягу. Натомість ми надамо ТКМ відповідну основу для розвитку: таку, що включає стандарти, закони, дані, дослідження, захист, ринок, культуру та відповідальність перед громадою.

Це ключ до того, щоб не лише зберегти, а й відродити традиційну в'єтнамську медицину. А коли традиційна медицина відроджується належним чином, першими бенефіціарами є люди.

Джерело: https://tienphong.vn/cong-nhan-dung-dac-thu-de-y-hoc-co-truyen-viet-nam-but-pha-post1846373.tpo