Майстер Во Труонг Тоан

Майстра Во Чионг Тоана шанують як «вчителя всіх поколінь». Він походив з району Бінь Дуонг провінції Зя Дінь і відіграв важливу роль у підготовці відомих вчених Зя Дінь у минулому. Його меморіал і місце поховання в Ба Трі, Бен Тре (нині провінція Вінь Лонг) є національною історико-культурною реліквією.

Майстер Во Чионг Тоан був людиною широких знань, високих моральних якостей та виняткового розуму. Він не складав імператорських іспитів, щоб стати чиновником, а жив у відлюдництві та відкрив школу в Хоа Хунгу (район у центрі сучасного Хошиміна ). У нього було кілька сотень учнів, серед яких були такі відомі люди, як Чінь Хоай Дик, Нго Нян Тінь, Ле Куанг Дінь (відомі як три поети Зя Діня), Нго Тунг Чау, Фам Нгок Уан, Ле Ба Фам, Фам Данг Хунг... Пізніші покоління доброчесних конфуціанських вчених, такі як Нгуєн Дінь Чієу, Буй Хю Нгіа та Фан Ван Чі, також перебували під впливом моралі, стилю навчання та духу вчителя Во. Люди вихваляли його як «Вчителя десяти тисяч поколінь». Згідно з легендою, лорд Нгуєн почув про талант і чесноти майстра Во Чионг Тоана та запросив його взяти участь в уряді, але отримав лише розумну та щиру відмову. Він рекомендував талановитих учнів, щоб ті допомогли лорду Нгуєну побудувати нову династію на півдні країни (1).

У книзі «Дай Нам Нят Тонг Чі» про нього говориться так: «Во Чионг Тоан був з району Бінь Дуонг, розумний та кмітливий, старанний у навчанні, добре обізнаний з історією та літературою. Во Чионг Тоан не обіймав офіційної посади, а викладав вдома. Серед тих, хто навчався у нього, таких як Нго Тунг Чау та Чінь Хоай Дик, було багато відомих чиновників» (2). У книзі «Дай Нам Ліет Труєн Тьєн Б'єн» також записано: «Во Чионг Тоан був розумним, мав глибокі знання з історії та літератури, а також мав благородні та чисті амбіції, бажаючи порівнюватися зі стародавніми мудрецями» (3).

Майстер Во Чионг Тоан помер 9-го дня 6-го місяця року Пацюка, тобто 27 липня 1792 року, і був похований у селі Хоа Хунг, район Бінь Дуонг, провінція Зіадінь. Після того, як король Зіа Лонг зійшов на престол і заснував династію Нгуєн, більшість високопоставлених чиновників при дворі були учнями майстра Во Чионг Тоана. Вони склали куплет на його честь: «За життя він навчав і виховував своїх учнів, не маючи дітей, але маючи дітей / Після смерті він залишив після себе репутацію у світі, хоча його вже немає, він не пішов» (4).

Після того, як французькі колонізатори окупували три східні провінції Кочинхини, 28 березня 1867 року багато вчених та чиновників перепоховали останки пана Во Чионг Тоана в селі Баотхань, район Баоан, провінція Бен Тре, з наміром запобігти розташуванню його гробниці на окупованій ворогом території. «Його гробниця розташована на високому кургані, зверненому з північного сходу на південний захід, з видом на прекрасну деревну місцевість, у комуні Баотхань, район Ба Трі, провінція Бен Тре; нині комуна Баотхань, провінція Вінь Лонг . Після поховання імператор Ту Дик призначив п'ятьох селян доглядати за гробницею та встановив йому меморіальну табличку для шанування в Туй Ван Лау (храмі Ван Тхань у Вінь Лонгу)».

Наразі гробниця пана Во Чуонг Тоана оточена стіною для захисту. Всередині кілька високих дерев створюють тінь, а фундамент гробниці піднятий над рівнем землі, оточений міцною цегляною облямівкою з цементної штукатурки. На фундаменті розташовані три цементні гробниці, побудовані у формі слонів, що стоять на колінах. Гробниці пана Во Чуонг Тоана та його дружини, розташовані обличчям до обличчя, розташовані пліч-о-пліч (пан Во ліворуч, пані Во праворуч). Гробниця його доньки розташована окремо праворуч, за кілька метрів від неї. Перед кожною гробницею знаходиться надгробок із зеленого граніту (мармуру) з вигравіруваними китайськими ієрогліфами. На надгробку відомого вченого зверху написано «Сак Ту» (Імператорський указ), а потім «Гіа Дінь Сюй Сі Сунг Дук Во Тьєн Сінь чхі то» (Гробниця доброчесного вченого Во Тьєн Сінь з Гіа Дінь). На надгробку його дружини написано «Дук Пхо Тхук Нху Нянчхі то» (Могила доброчесної та ніжної дружини). На надгробку його доньки також написано «Могила Тонг Тан Лінь Айчхі то» (Могила його коханої дружини). Пам'ятна дошка розміром (1,2 м x 0,8 м x 0,2 м) розташована приблизно за 5 м перед гробницею господаря. Гравіювання (фонетичні) літери чіткі та збереглися цілі.

Перед гробницею, за 10 метрів ліворуч, знаходиться храм відомого майстра Во Чуонг Тоана, всередині храму є вівтар і бронзова статуя. Гробниця та храм двічі ремонтувалися та реставрувалися. Перший раз у 1995 році, другий раз у 1997 році за місцеві кошти та за підтримки школи імені відомого майстра Во Чуонг Тоана в Хошиміні (5).

Можна сказати: «Пан Во Чионг Тоан заслуговує на те, щоб бути вчителем поколінь вчителів. Він не став чиновником, тому не мав політичної кар'єри, але звання «Вчитель усіх поколінь», «Вчений Гіа Діня», «Добросовісний та доброчесний вчений»... – це прекрасні слова, які йому дали жителі Південного В'єтнаму, достатні, щоб висловити своє захоплення та гордість за вчителя, який приніс славу цій країні» (6). 24 січня 1998 року Міністерство культури та інформації (нині Міністерство культури, спорту та туризму) визнало національною історико-культурною реліквією територію Во Чионг Тоан (фото), включаючи його гробницю та храм.

ТРАН К'ЄУ КУАНГ

(1) Багато авторів (2009), «Історичні та культурні реліквії Бен Тре», Видавництво національної культури, с. 97-99.
(2) Цитовано Нгуєн Мінь Туонгом (2017), «Во Труонг Тоан (?-1792)», у книзі «Деякі історичні постаті південних земель», видавництво Hong Duc, с. 415-416.
(3) Nguyen Minh Tuong, op. цит., стор. 416.
(4) Nguyen Minh Tuong, op. цит., стор. 416-417.
(5) Кілька авторів, там само, с. 101-103.
(6) Багато авторів, там само, с. 101-104.

Джерело: https://baocantho.com.vn/danh-su-vo-truong-toan-a195436.html