Прогулянка Американським культурним садом [Частина 12]

Теодор Герман Альберт Драйзер (1871–1945) — американський романіст із натуралістичним ухилом. Він народився в Терре-Хот, штат Індіана, дев'ятим із десяти дітей у бідній робітничій родині німецького походження, яка була католиком, і була вихована як католик.

Американський романіст Теодор Герман Альберт Драйзер (1871-1945).

Дитинство Драйзера пройшло в бідності, а його батько був суворим, авторитарним, але недалекоглядним чоловіком. Він отримав мало формальної освіти, а згодом працював чорноробом, журналістом, писав малобюджетні романи та досяг значного успіху у видавничій справі. Його пізніші романи відображають цей досвід.

Розкішний спосіб життя його старшої сестри, повії високого класу, яка стала зіркою сцени, надихнув його на написання твору «Сестра Керрі» (1900), що зображує зміни в суспільстві. Історія розповідає про молоду жінку, яка тікає з сільського життя до міста (Чикаго), не може знайти роботу з гідною зарплатою, стає жертвою деяких чоловіків і зрештою досягає слави як акторка. Твір викликав скандал, зустрів опір громадськості, втрутилася цензура. Автор не зміг дати відсіч і був змушений мовчати 11 років.

У 1911 році він повернувся до проблеми «маргіналізованої» жінки в образі Дженні Герхардт, цього разу отримавши схвалення критиків та громадськості.

Книга *Американська трагедія * (1925) принесла автору славу. Публіка подорослішала та прийняла гірку реальність. У віці 56 років (1928) Драйзер поїхав до Радянського Союзу та написав подорожній твір про Радянський Союз *Драйзер дивиться на Росію* (1928). Він також написав есе *Трагічна Америка * (1931), в якому описував американське суспільство часів Великої депресії та обговорював заходи реформ, спрямовані на рух до більш справедливого соціального ладу. Оповідання *Ерніта* у збірці *Галерея жіночих портретів * (1929) створило образ справжньої жінки-борця-комуністки.

Два шедеври Драйзера – «Американська трагедія» та «Дженні Герхардт».

Американська трагедія, що розповідає про вбивство в передмісті Нью-Йорка, злочин, який привернув широку увагу ЗМІ. Хоча роман продавався дуже добре, його також критикували за зображення аморальної людини, яка скоює мерзенне вбивство. Твір зруйнував ілюзію американських досягнень. Це значний твір американського критичного реалізму. У сучасній Америці, намальованій ідеалом традицій, автор виявляє гниле капіталістичне суспільство: звичайна людина, поглинена похоттю та марнославством, стає вбивцею. Драйзер має песимістичний, скептичний та розчарований світогляд.

Він базував свої історії та персонажів на реальних подіях та реальних людях. У своїх творах іноді він точно слідував подіям, а іноді відображав особисті деталі з власного життя, наприклад, своє дитинство.

Клайд був сином бідного, мандрівного та фанатичного пастора. З юних років він зазнав суворого та фанатичного виховання . Він жив у бідності, занедбаний батьками. З чарівним обличчям та не жорстокістю за своєю природою, Клайд не мав рішучості, легко піддавався матеріальним задоволенням та любив хизуватися. З юних років він працював у тіньовому закладі, де прищепив собі багато поганих звичок. Він потрапив у скандал і був змушений піти. На щастя, він зустрів родича, який знайшов йому роботу на фабриці комірців у великому місті.

Новий світ багатства вразив юнака, який прагнув будь-якою ціною піднятися соціальними сходами. Він зачарував працівницю на ім'я Роберта; коли вона завагітніла, він планував залишити її заради багатої, ексцентричної аристократки. Роберта вимагала, щоб він одружився з нею.

Поступово в підсвідомості Клайда виникла думка про її вбивство. Йому бракувало сміливості здійснити свій план, поки він катався з нею на човні; несподівано човен перекинувся, і він залишив її тонути, мовчки гребучи додому. Доказів не було, але детектив розкрив правду. Коли відбувся суд, мати Клайда прийшла до нього і привела його до Бога.

У роботі аналізується соціально-психологічний феномен з патологічної точки зору. Американське індустріальне суспільство відповідає за створення привабливого образу мрії про багатство, що засліплює слабкі душі.

Дженні Герхардт розповідає історії молодих жінок, які є головними героїнями соціальних змін, спричинених урбанізацією, коли молодь переїжджає з сільської місцевості до міст.

Це повчальний роман, написаний у період крайнього пуританізму, що пропонує рудиментарний погляд на життя як чорно-білу боротьбу між Добром і Злом. Реалістичні твори Драйзера наважилися порушити такі табуйовані на той час теми, як кохання та незаконнонароджені діти. Окрім полемічних творів, йому вдалося створити ніжний та співчутливий образ Дженні.

Історія відбувається в маленькому містечку в Огайо. Дженні, старша дочка у великій, збіднілій німецькомовній пуританській родині, зустрічає багатого, літнього сенатора на ім'я Брандер, який ставиться до неї як до рідної дочки, допомагаючи їй та її родині. Поступово він закохується в неї та має намір одружитися з нею, але раптово помирає. Коли її батько дізнається, що вона вагітна, він виганяє її з дому.

Після народження доньки вона пішла працювати до заможної та динамічної родини Кейн. Кейн вважав Дженні жінкою, сумісною з його особистістю. Спочатку Дженні відмовлялася від його залицянь, але пізніше, завдяки своїй ніжній та співчутливій натурі, погодилася таємно жити його коханкою протягом багатьох років. Родина Кейна дізналася про це та спробувала все, щоб розлучити їх. Сама Дженні не хотіла, щоб Кейн жертвував своїм соціальним статусом заради неї.

Зрештою, він втомився і одружився з однокласницею зі свого соціального класу. Але він не міг забути Дженні, і коли серйозно захворів, покликав її. Вона таємно приїхала доглядати за ним до самої його смерті. Їй довелося таємно бути присутньою на похороні, не наважуючись зустрітися з його офіційною дружиною та її родиною.

Потім Дженні знову відчула свою самотність. Її батьки померли, донька померла, і вона жила зі спогадами про свого померлого коханого, переживаючи ті самі страждання, що й раніше.

Джерело: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-12-275692.html