Прогулянка Американським літературним садом [Частина 9]

Генрі Водсворт Лонгфелло (1807-1882) був поетом-романтиком 19-го століття. Дуже відомий в Америці, він був професором мов у Гарвардському університеті та завжди успішно писав вірші та перекладав.

Поет Генрі Водсворт Лонгфелло. (Джерело: Getty Images)

Він багато разів подорожував Європою, тим самим сприяючи поширенню європейської літератури в Америці. Протягом 18 років він викладав європейську літературу в Америці. У віці 28 років померла його перша дружина, і багатий купець захопився ним і видав за нього свою дочку з приданим у вигляді замку в Кембриджі, де він жив до самої смерті.

Його поезія чиста, проста, з ніжними емоціями, витонченими образами та мелодійними ритмами, що засуджують деякі несправедливості в американському суспільстві, люблять природу, країну та життя. Найбільшого успіху йому досягають короткі вірші.

Серед його головних творів: «Голоси ночі» (1839), які зробили його популярним поетом серед усіх верств суспільства; «Сільський коваль» (1839), поема про американську легенду; «Евангеліна» (1847); «Пісня про Гайавату» (1855). Переклад Лонгфелло «Божественної комедії» Данте (1867) вважається найкращим з багатьох англійських перекладів.

Історія Евангеліна розповідає про двох закоханих, Габріеля та Евангеліна, яких розлучила війна, і кожен з них пішов своїм шляхом. Вони багато років шукали одне одного. Коли у Філадельфії була чума, Евангеліна, доглядаючи за хворими, зрозуміла, що вмираючий — її коханий. Тепер вона була стара. Вона померла, і двох друзів поховали в одній могилі.

Гайавата був пророком корінних американців, вихованим своєю бабусею, дитиною Місяця. Герой пройшов процес навчання та тренувань. Він боровся проти свого батька, Західного Вітру, щоб помститися за матір. Зрештою, він став вождем свого племені та навчав свій народ, укладаючи мир з білими людьми. Коли його дружина захворіла, він і вона вирушили до країни Північно-Західного Вітру.

Лонгфелло не був трансцендентним чи оригінальним поетом, як Волт Вітмен чи Едгар По. По, сучасний поет і літературний критик, оцінював Лонгфелло: «Хоча ми захоплюємося генієм містера Лонгфелло, ми все ж відчуваємо, що його слабкістю є удавання та наслідування. Його художня винахідливість велика, його ідеали благородні. Але його уявлення про цілі поета абсолютно неправильне».

Хіба поезія Лонгфелло не глибока, бо його життя було легким, рівним і радше щасливим, ніж сумним? Якщо це не вимагає глибокого психологізму та роздумів, то в поезії Лонгфелло можна знайти ясність, простоту, ніжні емоції, тугу, витончені образи та мелодійні ритми. Він писав вірші про історію та легенди, про країну та природу, він оспівував кохання, доброту та витривалість у житті. У будь-якому разі, він був дуже популярним англійським поетом, і коли він помер, вся Америка оплакувала його. Він був першим американським поетом, якому випала честь мати пам'ятник, встановлений у Вестмінстерському абатстві.

Гаррієт Елізабет Бічер-Стоу (1811-1896) була європейсько-американською письменницею, дочкою пресвітеріанського священика. Вона здобула освіту в суворому пуританському моральному сенсі. У віці 25 років вона вийшла заміж за місіонера та професора теології. За 18 років, проведених на американському Півдні, вона багато дізналася про тяжке становище чорношкірих рабів. Як мати сімох дітей, вона мала мало часу для письма.

Вона нарешті завершила «Хатину дядька Тома, або Життя серед простих», яка публікувалась серіально з червня 1851 року по квітень 1852 року в антирабовласницькій газеті «National Era».

У 1852 році бостонський видавець опублікував роман у двох томах, продавши 300 000 примірників за перший рік. Роман був адаптований у п'єсу, поставлений на сцені, і він став потужною зброєю для активістів боротьби з рабством. Твір був перекладений багатьма мовами.

Бічер-Стоу багато писав, його твори переважно спрямовані проти соціальної несправедливості, яка торкалася всіх класів, від урядовців та аристократів до простих людей. Але найвідомішим твором залишається «Хатина дядька Тома», опублікована в 50-х роках 19 століття, саме в тому десятилітті, коли американська література утвердила свою унікальність завдяки таким авторам, як Готорн, Мелвілл, Вітмен, Лонгфелло. Бічер-Стоу використовував гуманітарну перспективу християнства, щоб протистояти рабству; у творі також висловлювалася повага до добрих білих господарів на Півдні. Але пізніше домінуючі білі люди (особливо на Півдні) спотворили характер дядька Тома, представивши його типовою чорношкірою людиною, яка вміла терпіти та служити своєму господареві, створивши таким чином поганий вираз «дядько Томізм», що означає безумовне служіння чорношкірих білим.

З точки зору літературної цінності, «Хатина дядька Тома» не обов’язково є шедевром, оскільки часом вона коливається між документальним романом та закликом до героїзму. Але вона має привабливість завдяки своєчасності порушеної проблеми та благородним ідеалам автора, типовому прикладу сили літератури мобілізувати совість і маси.

Багато істориків вважають, що Хатина дядька Тома була ключовим фактором у Громадянській війні, яка допомогла скасувати рабство у Сполучених Штатах. Коли президент Авраам Лінкольн (1809-1886) зустрівся зі Стоу в 1862 році, він привітав її відомими словами: «Отже, ви та маленька жінка, яка написала книгу, що розпочала цю велику війну».

Джерело: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-9-273263.html