Міжнародний день сім'ї, прийнятий Генеральною Асамблеєю Організації Об'єднаних Націй відповідно до резолюції 47/237 у 1993 році, що відзначається щорічно 15 травня, є не лише можливістю вшанувати дім, основу суспільства, але й нагадуванням для країн приділяти більше уваги питанням, що безпосередньо впливають на сімейне життя.
Міжнародний день сім'ї 2026 року, що відзначається під гаслом «Сім'я, нерівність, розвиток і благополуччя дітей», підкреслює роль сім'ї у забезпеченні безпечного та рівноправного середовища життя для дітей в умовах зростаючої нерівності в економіці , освіті, охороні здоров'я та можливостях у сучасному суспільстві.
Це повідомлення також відображає реальність, що спонукає до роздумів: традиційна структура сім'ї зазнає значного тиску через темпи сучасного життя. Це вже не явище, характерне лише для однієї країни, а стало глобальною проблемою. В'єтнам загалом, і Хатінь зокрема, де сімейні цінності високо цінуються, нещодавно став свідком того, що багато людей глибоко стурбовані занепадом сімейної етики та поведінки. Холодність між родичами та болісні трагедії походять саме з дому, який мав би бути найспокійнішим місцем.
За короткий проміжок часу в ЗМІ та соціальних мережах постійно з'являлися численні інциденти, пов'язані з сімейною етикою, що шокували громадську думку. Від історії жінки, яка найняла автомобіль, щоб перевезти свого 85-річного хворого батька, та покинула його біля храму в Хайфоні, до випадків домашнього насильства та подружніх конфліктів, що призвели до вбивств у багатьох населених пунктах. Ще більш зворушливим є інцидент кінця 2025 року в Нгеані, де чоловік через сімейний відчай забрав своїх двох маленьких дітей, віком 4 та 5 років, та стрибнув з мосту Бен Туї, забравши життя всіх трьох.
Ці трагедії — це не просто юридичні чи моральні проблеми, а й відображення тріщин, що непомітно виникають у сучасному сімейному житті. Найбільше боляче те, що найбільше страждають діти, які ще не здатні захистити себе.
Під час візиту до пагоди Вінь у комуні Донг Лок, де проживає 22 покинутих дітей, мене глибоко зворушили історії багатьох дітей, які там проживають. Преподобний Тхіт Донг Пхап (настоятель пагоди Вінь) сказав: «У деяких дітей досі є батьки, навіть бабусі й дідусі, але через сімейні конфлікти чи інші причини їх покинули біля пагоди. Деякі діти народилися з інвалідністю і були відкинуті з моменту народження».
Ці прості історії розбивали серця слухачів. Коли сім'я перестає бути безпечною гаванню, діти виростають з порожнечею в душі та емоціями, яку дуже важко заповнити.
За словами психолога доктора Нгуєна Ван Хоа (викладача Університету Ха Тінь), ці жахливі явища не нові, але в сучасному суспільстві їхня частота та тяжкість зростають.
Він проаналізував: «Економічний тиск, темп життя, розвиток цифрових технологій та соціальних мереж змушують людей легко впадати у стан стресу та емоційного дисбалансу. Але що ще важливіше, тривожним є зниження любові та відповідальності в кожній родині. Коли люди ставлять на перше місце власне его та думають лише про себе, їм легко бракує емпатії та можливості ділитися з близькими».
За словами доктора Нгуєна Ван Хоа, багато сімейних трагедій починаються з дуже дрібних, але постійних проблем, які залишаються невирішеними та не вирішеними. До них можуть належати труднощі зведення кінців з кінцями, розбіжності у способі життя або брак міжособистісних навичок у шлюбі та вихованні дітей. Сім'я — це не просто місце для життя під одним дахом; це також має бути місце, де людей люблять і поважають. Коли діалог замінюється нав'язуванням, коли емпатія поступається місцем егоїзму та насильству, діти першими постраждають від наслідків.
З професійної точки зору, цей лікар-психолог вважає, що найфундаментальнішим рішенням є відродження традиційних моральних цінностей у кожній в'єтнамській родині. Це не грандіозні жести, а радше початок зі зразкової поведінки бабусь і дідусів та батьків; з того, як вони ставляться одне до одного з любов'ю та слухають одне одного у повсякденному житті.
Серед численних змін сучасного життя в провінції Хатінь все ще є багато сімей, які тихо зберігають прекрасні традиційні цінності. Пан Ле Нгок Тхач з комуни Тоан Лу поділився: «Якщо ви хочете, щоб ваші діти та онуки жили гідним життям, перш за все, бабусі та дідусі, а також батьки повинні подавати хороший приклад. Щоб сім’я була щасливою, має бути любов і прощення, але також і суворість у потрібний час, щоб діти та онуки розуміли, що правильно, а що неправильно».
Захист «осередку суспільства» вимагає не лише колективних зусиль кожної родини, а й співпраці громади, усіх рівнів і секторів. За словами доктора Нгуєна Ван Хоа, багатьом жахливим інцидентам можна було б повністю запобігти за своєчасної уваги сусідів, груп мешканців та громадських організацій.
Зіткнувшись із цими викликами, робота, пов’язана з сім’єю, у провінції Хатінь була впроваджена більш практичним чином, зосереджуючись на створенні безпечного сімейного середовища та посиленні психологічної та юридичної підтримки в громаді.
Пан Тран Сюань Луонг, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Хатінь, сказав: «Наступним часом робота, пов’язана з сім’єю, не обмежуватиметься лише пропагандою, а зосередиться на глибині шляхом синхронізованого впровадження Кодексу поведінки в сім’ї, підвищення ефективності моделей «Довірена адреса» в громаді та сприяння розвитку життєвих навичок та консультування батьківських навичок для людей».
Сім'я – це місце, куди можна повернутися, і вона також має бути найбезпечнішим місцем у житті кожної людини. Сумні випадки минулого слугують сигналом тривоги про те, що сімейне щастя не може прийти природним шляхом. Воно є результатом любові, відповідальності, підтримки громади та гуманної політики, яка захищає людей від кореня.
Джерело: https://baohatinh.vn/de-te-bao-xa-hoi-duoc-bao-ve-tu-goc-re-post310662.html
Коментар (0)