Потік довжиною у століття
Переступаючи урочисті дерев'яні двері Музею образотворчих мистецтв міста Хошимін, відвідувачі відчувають, ніби подорожують у часі, торкаючись шарів художніх спогадів, які подолали півсвіту, щоб повернутися туди, де їм місце. Картини, «репатрійовані» з Європи, непомітно знову з'єднуються. Витоки південнов'єтнамського мистецького руху розпочалися зі Школи образотворчих мистецтв Зя Дінь, заснованої в 1913 році. Професор Нгуєн Сюань Тьєн, голова Асоціації образотворчих мистецтв міста Хошимін та колишній віце-ректор Університету образотворчих мистецтв міста Хошимін (попередника Школи образотворчих мистецтв Зя Дінь), пояснює: Спочатку названа Школою прикладних мистецтв Зя Дінь (École des Arts Appliqués de Gia Dinh), Школа образотворчих мистецтв Зя Дінь була заснована як навчальний заклад прикладного мистецтва та ремесел, з акцентом на майстерності, техніці та практичному використанні матеріалів.

З 1913 по 1945 рік Школа образотворчих мистецтв Гія Дінь процвітала як центр навчання висококваліфікованим ремеслам, таким як лакування, інкрустація перламутром, різьблення по дереву, лиття бронзи, різьблення по каменю, виготовлення ювелірних виробів та декорування інтер'єрів. Навчальна програма робила акцент на практичних навичках, вимагаючи високого рівня майстерності, водночас гармонійно поєднуючи традиційне в'єтнамське мистецтво з впливом європейського стилю ар-нуво та ар-деко.
Протягом років опору революційне мистецтво процвітало та сильно розвивалося, щоб служити справі боротьби за незалежність та національне возз'єднання. Школа декоративного мистецтва Зя Дінь та Сайгонський національний коледж образотворчих мистецтв стали колискою для навчання покоління яскравих революційних художників, таких як Ко Тан Лонг Чау, Ха Ван Дик, Май Тхань Хьонг та інші.
У галузі образотворчого мистецтва багато художників з Гіа Діня відкрили майстерні, створили бренди та досягли великого комерційного успіху, а також отримали нагороди за дизайн як на внутрішньому, так і на міжнародному рівнях. Яскравим прикладом є лаковані вироби Тхань Ле, які створили «повальний бум» у 1960-х та 70-х роках, вивівши в'єтнамське образотворче мистецтво на міжнародний ринок.
Життєздатність «південного духу»
В останні роки, завдяки пожертвам в'єтнамських емігрантів з Франції, твори індокитайського та етнічного мистецтва Гіа Діня справді повернулися до В'єтнаму. Колекція зараз зберігається та виставляється в Музеї образотворчих мистецтв міста Хошимін, включаючи багато робіт художників, які виросли в Школі образотворчих мистецтв Гіа Діня, що стало свідком життєздатності південного в'єтнамського мистецтва.
Протягом століть цей потік живопису переплітався та формував художній стиль цілого регіону: непохитний в ідентичності, але водночас сміливий в інноваціях. Індокитайські картини вже набули достатньої ліквідності, щоб стати інвестиційним каналом «блакитної фішки», що ставить перед в'єтнамським ринком наступне питання: «Якою буде наступна хвиля транзакцій?»
«Картини Джіа Діня мають багато елементів, які роблять їх сильним претендентом, поряд з такими сегментами, як картини художників, які подорожували до Франції, мистецтво опору чи постмодернізм. Усі ці групи мають достатній часовий лаг, щоб куратори могли встановити їхню академічну та ринкову цінність», – прокоментував куратор Ейс Ле.
«Пробудження» картин Зіа Діня сьогодні є не лише ознакою руху ринку, але й поверненням до свого законного місця як художньої спадщини. У міру поступового утвердження своєї цінності картини Зіа Діня мають усі можливості виникнути як самостійний сегмент з культурною глибиною та стійкою інвестиційною привабливістю. І хто знає, можливо, саме з цього потоку в'єтнамський ринок мистецтва прийме нову хвилю, достатньо сильну, щоб змінити карту цінностей національного живопису в найближчі роки. Мистецтво Зіа Діня не лише повертається на ринок, але й повертається до свого законного місця як спадщина, що плекає ідентичність південнов'єтнамського живопису.
* Професор Нгуєн Сюань Тьєн – голова Асоціації образотворчих мистецтв міста Хошимін:
Особливе, нетрадиційне положення.
Унікальна характеристика мистецтва Зіа Діня - Сайгон полягає в його творчому натхненні, що випливає з динамічного міського життя та сильного культурного обміну. Мистецтво Зіа Діня не обмежується жорсткими формами, а прагне свободи самовираження, що сприяє незмінній життєздатності південного живопису.
* Куратор ACE LE — старший радник аукціонного дому Sotheby's:
Стовп південної науки та мистецтва
Незважаючи на численні структурні та навчальні зміни, спадщина школи живопису Зія Дінь продовжує формувати її академічну ідентичність: поєднання вишуканої майстерності, південного декоративного духу, сучасного застосування та дизайнерського мислення, що служить повсякденному життю. Ця спадщина залишається не лише в історичній пам'яті, а й пронизує стиль багатьох поколінь в'єтнамських художників та дизайнерів.
Джерело: https://www.sggp.org.vn/di-san-thuc-giac-post838701.html







Коментар (0)