
Релігійні лідери провели церемонію Ріджа Харей, що ознаменувало початок серії духовних та релігійних заходів у перший місяць нового 2025 року в селі Бінь Нгіа Чам.
Цими днями чамські села в Ніньтхуані метушаться в підготовці до церемонії Ріджа Нугар (Ріджа: Церемонія, Нугар: Земля) – найважливішого ритуалу в духовному житті громади. Церемонія відбувається у четвер і п'ятницю першого місяця календаря чамів, її проводять такі високопосадовці, як Мадуен (шаман), Кадхар (шаман), Каїнг (танцівник), Каманей (храмовник) та Паджау (шаманка).
Під звуки барабанів баранунґ, струнних інструментів гі нанг, канхі та рогів саранаї пан Каїнг виконує традиційні танці, такі як танець батога, танець човнів та танець з вогняними кроками, створюючи яскраву та радісну атмосферу. Народ чам, одягнений у традиційний одяг, приносить жертви богам і предкам, сподіваючись відігнати зло та привітати удачу, молячись про новий рік процвітаючого життя та щедрий урожай. Ріджа Нугар — це не лише духовний ритуал, але й яскрава демонстрація унікальної народної культури та виконавського мистецтва народу чам.

Пан Мадуен Сам Танх грав у барабан баранунґ та співав пісні, що вихваляли заслуги божеств, які захищали селян, приносячи їм мир і щастя.
Відвідуючи село Бінь Нгіа, комуна Бак Сон, район Тхуан Бак, на початку святкування Нового 2025 року в племені чамів, ми стали свідками жвавої атмосфери з багатьма унікальними церемоніальними заходами, присвяченими святкуванню нового року. У храмі По Бінь Тхуен пан Луонг Тхі, голова митного комітету села, із задоволенням поділився: «Зимово-весняний урожай рису 2024-2025 років був успішним як за врожайністю, так і за ціною, що дозволило селянам підготувати підношення до Тет у теплій та радісній атмосфері, а також підготуватися до нового літньо-осіннього врожаю». Він пояснив, що назва Бінь Нгіа мовою чам — «Палей Бал Рія», що означає «велике місто» (Палей: село, Бал: місто, Рія: великий).
Новорічні ритуали в селі Бінь Нгіа тривають майже місяць, з 30 квітня по 21 травня 2025 року, і складаються з восьми типових фестивалів, глибоко вкорінених у культурі чам. Вони починаються з церемонії Ріджа Харей вранці 30 квітня у храмі По Бін Тхуер – ритуальної молитви за мир для громади. Після цього 10 травня в селі Бінь Нгіа відбувається церемонія Ріджа Нугар, святкування Нового року. 14 травня в селі Мі Туонг (комуна Нхон Хай, район Нінь Хай) відбудеться церемонія По Бін Тхуер, а 15 травня в селі Мі Хіеп (комуна Тхань Хай, район Нінь Хай) – церемонія По Бія Чуай. Серія завершується церемонією Палао Янг 21 травня в селі Бінь Нгіа, на якій побажають сприятливої погоди, рясних врожаїв, квітучої природи, а також здоров'я та благополуччя громади.

Пан Каїнг Луонг Ван Чой, переодягнений По Ріяком, веслом провів селян крізь бурхливе море та сильні вітри до безпечної гавані.

Доглядач храму Тхап Ван Док виконує танець, запрошуючи предків святкувати Новий 2025 рік з мешканцями села Бінь Нгія.
Вранці 30 квітня на території храму По Бін Тхуен у селі Бінь Нгіа відбулася церемонія Ріджа Харей, що ознаменувала початок новорічних святкових заходів. З раннього ранку посадовці села та жителі села приносили божествам пожертви, такі як курчата, фрукти, квіти, горіхи бетель, рис та суп. Церемонію провели пан Мадуен Сам Танх, пан Каїнг Чау Квей, пан Каїнг Луонг Ван Чой, доглядач храму Тап Ван Док, та пан Кадхар Чау Тхієн Лань. Пан Мадуен Сам Танх бив у барабан баранунґ та співав пісні, вихваляючи заслуги божеств, молячись за мирний, процвітаючий та рясний новий рік для жителів села. Пан Каїнг Луонг Ван Чой одягнувся у образ божеств та виконав танці По Най, По Іна Нагар та По Ріяк з веслами, що символізували подорож жителів села крізь хвилі до безпечної гавані.


Народ Чам із села Бінь Нгіа пропонує дари божествам під час церемонії Ріджа Харей, що знаменує початок нового 2025 року.
У розмові з паном Чуонг Тхань Лоєм, секретарем партії та головою села Бінь Нгіа, ми дізналися, що в селі наразі налічується 891 домогосподарство з 4698 представниками народу чам. Завдяки зрошувальній системі з каналу Бак та озера Сонг Трау, в селі є 186 гектарів рисових полів, які активно зрошуються, що забезпечує 2-3 врожаї рису на рік. Тільки в зимово-весняному сільськогосподарському сезоні 2024-2025 років фермери зібрали в середньому 75 центнерів/гектар, а торговці купували сушений рис за 7300 донгів/кг. Після вирахування всіх витрат фермери отримали середній прибуток у розмірі 25-30 мільйонів донгів/гектар. Наразі в селі налічується 43 бідні домогосподарства, які отримують підтримку від національних цільових програм для покращення свого життя. Багато сімей успішно працюють у виробництві та бізнесі, такі як пан Чау Куей, пан Дао Ван То, пан Тхань Лен, а деякі досягли успіху як лікарі, інженери та вчителі, як-от Тхуан Тхі Сао, Дуонг Ван Вуон та Тхуан Сапа, які зараз повернулися до роботи в місцевості.

Музиканти грали на барабанах гінанг у гармонії з барабанами баранунґ у виконанні Мадуена Сам Таня, одночасно співаючи гімни, що прославляють благословення богів на церемонії Ріджа Харей.
Завдяки постійним зусиллям у збереженні та просуванні традиційних культурних цінностей, село Бінь Нгіа поступово підтримує та розвиває самобутню красу етнічної групи чам. Новорічні ритуали – це не лише можливість для згуртування громади, але й свідчення збереження та просування нематеріальних культурних цінностей, що сприяє збагаченню культурної ідентичності В'єтнаму.
Джерело: https://baodantoc.vn/di-san-van-hoa-o-lang-cham-binh-nghia-1746520550019.htm






Коментар (0)