Унікальна весільна церемонія народу Ба На

За словами пана Дінь Моя, який зараз працює в Культурно-інформаційному та спортивному центрі району К'Банг і відповідає за ремісничу групу Ба На, весільна церемонія є важливою подією для народу Ба На, свідками якої є та яку визнає вся громада, а також важливі люди в селі та родині.

За словами пана Дінь Моя, коли юнаки та дівчата з етнічної групи Ба На досягають певного віку, щоб знайомитися, вони зустрічаються, знайомляться та отримують схвалення свахи. Коли пара хоче жити разом, сваха скликає зустріч із помічником свахи, старостою села та сім'ями обох сторін, щоб визначити, чи є вони достатньо повнолітніми, чи мають намір двоє молодих людей бути разом протягом тривалого часу, та попросити дозволу в обох сімей жити разом.

Унікальна весільна церемонія Ба На -0 — *Пропозиції були підготовлені до весільної церемонії. (Фото: TUYET LOAN)*

Після того, як обидві родини домовляться, сват та обидві сторони перевірять кровну спорідненість та родинні зв'язки, і вирішать, чи проводити церемонію спочатку в будинку нареченої чи нареченого. Пари, які одружуються в одному селі, зазвичай спочатку одружуються в будинку нареченої, живуть там близько 2-3 років, народжують дітей, потім наступного року переїжджають до будинку нареченого, а потім повертаються до будинку нареченої... Вони переїжджають таким чином протягом кількох років, поки пара не зможе побудувати власний будинок з дерева, а потім вони зможуть жити окремо. Пан Дінь Мой пояснив, що причина такого почергового розташування полягає в тому, щоб висловити вдячність обом парам батьків за їхнє виховання. Народ Ба На не переймається багатством чи бідністю; вони шукають лише когось працьовитого, здорового та чесного. Ба На також дотримуються моногамної шлюбної системи.

Коли визначається дата весілля, все село готується разом з раннього ранку. Окрім рисового вина, свинини та курки, обов'язково потрібно мати пару шарфів та котушку ниток... якими молодята обміняються в день весілля. Важливими весільними подарунками є два шнурки зі свинини та свинячої печінки, а також два традиційні шарфи від кожної родини, повішені на два дерев'яні ножі. За старими повір'ями, всі конфлікти між подружжям мають бути вирішені до весілля. Якщо конфлікти не зникають під час весілля, дівчина повинна повіситися на шарфі, а хлопець повинен заколоти себе ножем.

Сват вішає священні предмети на жердинку для ґунґа в центрі общинного будинку. Це священний жердин, який зазвичай розміщують у центрі общинного будинку та слугує спільним місцем поклоніння для села або родини (якщо вона розміщена всередині будинку). Молода пара обмінюється браслетами; як тільки вони отримають браслети один одного, їм не дозволяється мати жодних інших романтичних стосунків. Сват декламує клятву, в якій стверджується, що якщо юнак покине молоду жінку, або навпаки, вони повинні компенсувати збитки буйволом, сто кілограмами свині та 50 глечиками вина.

Коли наречений прибуває до будинку нареченої, родина нареченої готує мотику зі свічкою на ній. Наречений першим переступає через неї, а за ним наречена, і вони ногою гасять свічку, символізуючи своє одруження. Потім хтось розстеляє новий килимок, на якому пара сидить під час церемонії.

Сват промовляв клятву, що якщо юнак покине дівчину, або навпаки, то він повинен буде виплатити компенсацію у вигляді буйвола, ста кілограмів свині та 50 глечиків вина.

Після того, як молода пара обмінялася обручками, офіційно ставши чоловіком і дружиною, селяни пили вино, їли м'ясо та танцювали з полудня до ночі, щоб відсвяткувати та благословити молодят.

Унікальність весільної церемонії Ба На полягає в тому, що кожен несе свічки під час процесії від свого дому до спільного будинку і з спільного будинку назад до будинку нареченої. Ці свічки з бджолиного воску готує приймаюча родина. Усі намагаються підтримувати свічку горінням протягом усієї подорожі, молячись за те, щоб наречений і наречена жили разом до старості.

Унікальність весільної церемонії полягає в тому, що в першу шлюбну ніч нареченому та нареченій не дозволяється спати, а просто не спати разом, щоб їхні свічки горіли протягом усієї ночі. Вважається, що той, хто першим засне, має коротке життя. Молодята засинають лише тоді, коли на світанку співає півень. Неспання разом усю ніч символізує їхнє довічне товариство.

Унікальні та цікаві аспекти реконструкції весільної церемонії народу Ба На привабили велику кількість туристів до В'єтнамського села етнічної культури та туризму . Після церемонії багато туристів взяли участь у традиційному танці, скуштували рисове вино та святкували з ремісниками.

Джерело: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html