Спокій і знайоме відчуття — таке було наше перше відчуття, коли перші колеса прокотилися землею Лаосу, Країни мільйона слонів, на початку сезону дощів 2024 року. Люди, рисові поля, краєвиди… все викликало це відчуття.
Художник До Дик захоплювався хвилястими вигинами гірських хребтів на тлі неба. Лаоська пара, яка продавала гарячу кукурудзу режисеру Фам Локу, мала дуже добрі обличчя. Якби не було мовного бар'єру, то можна було б почуватися так, ніби перебуваєш у якійсь знайомій сільській місцевості В'єтнаму…
1. Дороги не найкращі, але вони набагато кращі, ніж раніше. З огляду на величезні території, рідку заселеність та обмежені економічні ресурси, непросто інвестувати в інфраструктуру в кожній місцевості одночасно. На щастя, перші дощі сезону спричинили нам проблеми лише на одній ділянці через зсуви, багнюку та слизькі умови. Зрештою все владналося.
Ми проїхали через прикордонний пункт Кау Трео, розташований на перевалі Кео Нуа, кінцевій точці Національної автомагістралі №8 в районі Хийонг Сон ( провінція Хатінь ), що з'єднується з прикордонним пунктом Нампгао в Болікхамсаї, провінції в Центральному Лаосі, що має стратегічне розташування в економічному коридорі Схід-Захід, що з'єднує В'єтнам і Таїланд. Протягом історії ця земля пережила багато воєн із сіамцями.
Дорога, якою ми їхали, проходила через Національну зону біорізноманіття Накай-Нам Теун, третій за величиною природний заповідник Лаосу. У Болікхамсаї багато річок. Найбільша з них — Нам Кадінг, що означає «Вода, що тече, як дзвін», яка впадає в річку Меконг. Найдовші гірські хребти провінції — це Фу Луанг, що простягається на південний захід; хребет Фу Ао, що простягається на південний схід; хребет Талабат, що простягається на південний захід; і хребет Па Гуанг, що простягається на північний схід. В окрузі Кхамхет є карстове вапнякове утворення, яке вважається найбільшим у Південно-Східній Азії. Численні невеликі вершини утворюють карстовий ліс.
Ми перетнули річку Нам-Кадінг чудового сонячного дня. Хоча ми не чули звуку «Вода, що тече, як дзвін», ми змогли помилуватися тихими прибережними селами, знайомими доками з їхніми човнами та людьми. Кам'яний ліс – це унікальна краса Болікхамсаю. У містечку Лак Сао скелі ростуть близько одна до одної, немов дерева в лісі, виступаючи по обидва боки дороги. Ми мали можливість зупинитися на курорті, названому на честь скель: Rock View Point, щоб помилуватися прекрасними краєвидами. Спокійна зелень лісових дерев, що перемежовуються з незайманими сірими скелястими горами, створює захопливий природний ландшафт. Багато іноземних туристів приїжджають сюди, щоб насолодитися цією красою.
Паксан, столиця провінції Болікхамсай, розташований на національному шосе 13, прямо на кордоні з Таїландом. Це тихе місто з невеликими вуличками на березі річки, стародавніми храмами та пагодами. Паксан розвивається та будується, щоб стати центром торгівлі, послуг та туризму . Великий міст, що з'єднує Паксан з містом Меуанг у Таїланді, наближається до завершення. Ми провели день, прогулюючись Паксаном, милуючись освітленими вулицями та насолоджуючись нашою першою в Лаосі стравами місцевої кухні. Ціни були дуже помірними; смачна вечеря на чотирьох коштувала трохи більше 300 000 кіпів. Ми зупинилися в Кхем Хонг, невеликому, комфортному та чистому готелі. Одномісний номер коштував лише 200 000 кіпів. Ранок у Паксані дуже спокійний. Повільний темп життя характерний для лаосців. Більшість магазинів і ресторанів працюють допізна.
2. З Паксана ми вирушили на північ, у напрямку В'єнтьяна, щоб відвідати Ват Пхабатх, храм, назва якого лаоською мовою означає «Слід Будди». Повний місяць першого місячного місяця – це фестиваль, який проводиться там щороку. На території храму росте багато великих, стародавніх дерев. Статуї всередині зроблені з глини, вирізьблені з каменю або з дорогоцінних порід дерева. Дорога до В'єнтьяна досить хороша; це головний маршрут, що з'єднує північний та південний Лаос.
Повернувшись до В'єнтьяна після більш ніж 10 років, я чітко відчуваю зміни у столиці нашої сусідньої країни. Місто стало більшим, темп життя — яскравішим, а поряд зі збереженими традиційними культурними особливостями з'явилися нові кольори.
Стоячи на вершині арки Патуксай, я відчув це ще сильніше. З вершини цієї знаменитої споруди, дивлячись на всі чотири сторони, можна побачити В'єнтьян, який будується та розвивається. Поруч із Тхат Луангом стоять стародавні храми, висотні будівлі та нові райони, що тягнуться вздовж річки Меконг, мирної річки-матінки, яка поколіннями була джерелом життя для цього міста.
Арка Патусай, відома як Тріумфальна арка в Лаосі, була нашим першим візитом до В'єнтьяна. Це був типовий день, і ми зустріли багато іноземних туристів. Патусай має висоту 55 метрів, чотири сторони, кожна завширшки 24 метри, сім головних веж і два менші рівні. Споруда побудована за зразком Тріумфальної арки в Парижі, але зберігає характерні риси лаоської архітектури. Вікна вздовж сходів виконані у формі статуй Будди. Сім веж з'єднані гвинтовими сходами. На кожному рівні представлені експонати, присвячені лаоській культурі, країні та процесу будівництва. Арка Патусай була побудована на честь солдатів, які воювали в боротьбі лаоського народу за незалежність.
Ми відвідали Тхат Луанг у самому серці столиці, національний символ Лаосу, пов'язаний з перенесенням столиці з Луангпхабанга до В'єнтьяна у 1563 році.
У 1566 році на місці старого храму було збудовано Тхат Луанг. Тхат Луанг — одна з найбільших буддійських ступ у Лаосі, її висота становить 45 метрів. Поруч зі ступою розташований храмовий комплекс зі знаменитою статуєю лежачого Будди. Фестиваль Тхат Луанг проводиться щорічно у листопаді з урочистими церемоніями, що включають купання Будди, підношення рису та молитви про благословення.
Ми відвідали залізничну станцію В'єнтьян-Куньмін, сучасний об'єкт, який нещодавно почав працювати. Ця залізнична лінія значно сприяла збільшенню обсягів перевезень, скороченню часу подорожі, зниженню вартості послуг та створенню потужних трансформацій в економічній діяльності, торгівлі, імпорті та експорті, а також туризмі між столицею В'єнтьян та іншими регіонами Лаосу та провінціями Китаю.
3. Ми вирушили з В'єнтьяна до Луангпхабанга національною трасою 13, маршрутом довжиною понад 230 км з багатьма складними ділянками.
Відстань від В'єнтьяна до Ванг В'єнга, близько 100 км, досить хороша завдяки автомагістралі. Я пам'ятаю свій перший візит до Ванг В'єнга з колегами з Лаоського інформаційного агентства (KPL) понад 10 років тому. Це була екотуристична зона, розташована в горах та лісах. Там було багато спортивних та розважальних заходів, що відображають лаоську культуру. Туди стікалися іноземні туристи. Вони піднімалися в гори, плавали річкою Ванг В'єнг, каталися на канатній дорозі через струмок або розбивали табір у лісі. Лаоський народ створив туристичну зону, яка відповідає потенціалу цього місця. Повернувшись цього разу, я відчуваю багато змін, що відбуваються.
Луангпхабанг, колишня столиця Лаосу, має ностальгічну красу. Він був столицею з XIII по XVI століття. Поряд зі стародавніми храмами, що демонструють традиційну лаоську архітектуру, розташовані двоповерхові дерев'яні будинки у французькому стилі з передніми балконами, що створюють теплу та гостинну атмосферу. Час залишив свій слід на цій столиці через зміни та перипетії історії. У 1995 році Луангпхабанг був оголошений об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО за архітектуру, релігію та культуру. Дехто каже, що краса Луангпхабанга - це поєднання Далата та Хойана.
Луангпхабанг розташований на півострові між річками Меконг і Намхан, з переважно гірською місцевістю, що межує з в'єтнамськими провінціями Дьєнб'єн і Сонла. Місто має міжнародний аеропорт і значний потенціал для економічного та туристичного розвитку; воно служить важливим транзитним вузлом, що сполучає столицю В'єнтьян, Таїланд, Китай і північно-західні провінції В'єтнаму. Багато авіакомпаній здійснюють рейси до Луангпхабанга.
Печери Пак Оу – відоме історичне місце в Луангпхабанзі, де знаходиться приблизно 4000 стародавніх статуй Будди. Легенда свідчить, що 300 років тому лаоці вночі пливли човнами вгору за течією до печер, щоб сховати статуї Будди, коли столиця Луангпхабанг перебувала під іноземним вторгненням. Літній лаоський чоловік із простою, щирою посмішкою перевіз нас через річку Нам Хан на своєму моторному човні. Тисячі статуй Будди різних розмірів і стилів прикрашали стіни печери, створюючи урочисту та шанобливу атмосферу. По дорозі назад до Луангпхабанга з Пак Оу ми відвідали прибережні ремісничі села, відомі своїм ткацтвом, виробництвом рисового вина та слоновими фермами – усі вони були дуже привабливими туристичними напрямками.
Пагорб Пхусі – відома пам'ятка Луангпхабанга. Ми пішли за паломниками, піднявшись 338 сходинками до священного храму, розташованого на вершині пагорба. Звідси ми також могли насолодитися панорамним видом на Луангпхабанг у всіх напрямках, спостерігаючи захід сонця на стародавню столицю.
Під час нашого перебування в Луангпхабанзі ми також мали зустрічі з в'єтнамською громадою. Серед них були пані К'єу Тхі Ханг Фук, Генеральний консул, та співробітники консульства В'єтнаму в Луангпхабанзі; молодь з торгового представництва провінції Дьєнб'єн; та художник Ву Тхань Хай, дуже успішний мешканець Ханоя в Луангпхабанзі… Ці зустрічі допомогли нам краще зрозуміти життя в'єтнамської громади та в'єтнамсько-лаоські відносини в цьому північно-східному регіоні.
4. Подорож до Сієнхуана передбачала перетин крутого гірського перевалу. Рух на цьому маршруті був досить щільним, багато вантажівок вагою 30-40 тонн. Вантажівки, що перевозили руду, деревину та сільськогосподарську продукцію, прямували на північ, тоді як ті, що перевозили товари, обладнання та техніку, прямували на південь. Через такий великий обсяг руху погіршення стану дороги було неминучим. Багато поворотів дороги були перевантажені, що змушувало наш автомобіль триматися схилу гори, щоб поступитися дорогою вантажівкам.
Ми прибули до міста Фонксаван, столиці провінції Сієнхуан, по обіді та одразу ж відвідали Долину Глечиків. Погода була сонячною та прекрасною. На щастя, ми зачекали до наступного ранку, оскільки в гірській місцевості часто буває туман, і сонце не з'являлося до полудня. Це відома пам'ятка Сієнхуана. У полуденному сонці стародавні глечики, що несуть таємничі послання з доісторичних часів, розкидані по широких схилах пагорбів, серед зелених луків та лісів. Ця туристична пам'ятка знаходиться поблизу міста Фонксаван. Більшість туристів відвідують це місце.
Долина глечиків — це величезна територія, де розташовані тисячі кам'яних глечиків, скупчених уздовж долин і рівнин плато Сенхуан. Згідно з археологічними даними, в цьому регіоні було виявлено понад 90 місць розташування глечиків. Висота та діаметр глечиків варіюються від 1 до 3 метрів, всі вони виготовлені з каменю. Вони мають циліндричну форму, основа більша за горловину. Вважається, що спочатку глечики мали кришки, хоча їх залишилося дуже мало. На деяких кришках глечиків вирізьблені зображення тварин.
З кінця 1930-х років археолог Мадлен Колані (1866-1943), яка працювала у Французькій школі далекосхідних досліджень і була дуже відома своїми археологічними відкриттями у В'єтнамі, припустила, що ці глечики пов'язані з доісторичними поховальними практиками. Пізніше археологи визначили, що вік глечиків тут становить 1500-2000 років, і вважали Долину Глечиків одним з найважливіших доісторичних місць у Південно-Східній Азії. Під час війни американці неодноразово бомбардували цю місцевість. Навіть зараз деякі місця залишаються небезпечними через нерозірвані бомби. Того дня на Долині Глечиків я спостерігав і знімав на відео дітей, які гралися серед стародавніх глечиків. Життя продовжується крізь покоління, від давніх часів до сьогодення і в майбутнє.
Повернувшись з Долини Глек, ми відвідали меморіал бойового союзу В'єтнаму та Лаосу. На зображенні зображено двох в'єтнамських та лаоських солдатів пліч-о-пліч зі зброєю в руках, готових кинутися вперед. Меморіал розташований у Сієнхуані, землі, яка стала свідком багатьох великих битв, що їх провели в'єтнамські солдати-добровольці та їхні лаоські товариші, здобувши гучні перемоги у спільній боротьбі за незалежність і свободу.
Ми піднесли пахощі до меморіалу та провели час, відвідуючи Пхонсаван, місто з його неповторною красою на цій історичній землі. У Пхонсавані є ресторан «Craters», власником якого є в'єтнамець, прикрашений гільзами від бомб і навіть колекцією зброї та мін, які колись знищували життя на цій землі. Багато західних туристів, які приїжджають до Сієнгкхуан, шукають ресторан «Craters».
5. Дорога з Сієнгкхуан до Сам Неуа покращилася, хоча на ній все ще було багато гірських перевалів. Краєвиди були мальовничі, хмари пливли над туманними зеленими гірськими хребтами. Села тулилися вздовж річок і струмків. Це був мирний і спокійний ранок. Коли ми зупинилися в містечку Намнеу вздовж дороги, я відвідав невеликий будинок. Дві лаоські жінки з добрими та веселими обличчями запросили нас сісти та випити води. Хоча вони не розмовляли в'єтнамською, вони, здавалося, були дуже раді дізнатися, що ми гості з В'єтнаму. Зустріч з ними нагадала мені пісню «Дівчина з Сам Неуа» композитора Тран Тієна. У воєнні роки ці жінки, мабуть, були того ж віку, що й дівчина з пісні. У своїх спогадах вони, безсумнівно, досі плекають образи в'єтнамських солдатів-добровольців у цій революційній базі.
Містечко Сам Неуа розташоване в невеликій долині. Зверху вздовж вузьких вуличок простягається площа, сади, офіси та будинки. Ми досліджували ці вулиці. На головній площі, де розташована штаб-квартира уряду провінції Хуа Фан, стоїть пам'ятник із символом, схожим на вежу. Комерційний район досить жвавий. Збудовано кілька нових готелів. У центральному саду розташовані високі кам'яні колони та красиві статуї. У парку граються діти, а також туристи та літні люди, які неквапливо прогулюються.
Від Сам Неуа до Вієнгсаю, столиці лаоського опору, лише близько 30 км. Вієнгсай, що лаоською означає «перемога», був базою Лаоської революції з 1964 по 1975 рік. Тисячі людей жили у взаємопов'язаних печерах глибоко в горах протягом воєнних років. Саме тут протягом усієї війни жили та працювали лідери Лаоської народно-революційної партії та уряду Лаоського опору, а також органи їхнього керівного апарату. Глибоко в горах були заховані тунелі, які використовувалися для зустрічей, навчання, лікарень, шкіл… все це було заховано глибоко в горах.
Життя у В'єнгсаї сьогодні значно змінилося. На місці колишньої зони бойових дій з'явилося багато нових будівель. Найпривабливішою особливістю тут залишаються реліквії епохи опору. Усі вони досі збереглися у спогадах місцевих жителів. Ми відвідали центральний виставковий зал поруч із місцем, де жили революційні лідери; ми також відвідали гірську печеру, де жили та командували опором генеральний секретар Кейсон Пхомвіхане, президент Суфанувонг та багато ключових лаоських лідерів. Місця проживання, роботи та зустрічей лаоських лідерів були дуже простими через суворі умови війни. У залі засідань Політбюро Народно-революційної партії Лаосу був лише довгий стіл і сім стільців; місцем відпочинку також було сім дуже простих окремих ліжок… Табличка, прикріплена до скелі, свідчить про те, що всі бункери тут були безпосередньо побудовані в'єтнамськими інженерними військами.
Фу Кхе (що означає «коричний ліс»), база лаоських пропагандистських та прес-агентств, розташовувалася неподалік від штаб-квартири керівництва. Інформаційне агентство «Патет Лао» також базувалося в Фу Кхе. Тут проживало та виконувало свої обов'язки з надання допомоги Лаосу багато кадрів, репортерів та технічних спеціалістів В'єтнамського інформаційного агентства.
У книзі «В'єтнамське інформаційне агентство та KPL – дорослішання крізь роки», спільно складеній двома інформаційними агентствами, є багато сторінок мемуарів в'єтнамських та лаоських чиновників і репортерів. Ці спогади живі й донині. Пані Дао Хьонг, успішна в'єтнамська бізнесвумен, яка зараз проживає в Паксе, досі згадує, як журналістка Данг Кьєн, колишня голова відділу закордонних новин В'єтнамського інформаційного агентства, проживаючи в Лаосі, щиро допомагала їй та іншим в'єтнамським емігрантам зв'язуватися з агентствами та населеними пунктами у В'єтнамі одразу після 1975 року. Це дозволило їй повернутися на батьківщину, шукати можливості для співпраці та бізнесу, а також досягати успіху й донині. Пані Дао Хьонг розповіла, що коли журналіст Данг Кьєн був ще живий, вона з другом відвідала його в Ханої, щоб висловити свою вдячність.
У В'єнгсаї ми зустрілися з бізнесменом Ле Хунгом, головою В'єтнамської асоціації в Хуа Фані. Родом з провінції Тхань Хоа, він колишній військовий офіцер, який інвестував у будівництво та сферу послуг у Хуа Фані. Ле Хунг поділився з нами життям в'єтнамської громади та співпрацею між в'єтнамськими підприємствами та їхніми лаоськими колегами. Ця співпраця, в рамках особливих відносин між В'єтнамом і Лаосом, досягла багатьох успіхів і має значний потенціал для майбутнього. Ми насолодилися вечерею з Ле Хунгом та його дружиною в самому серці В'єнгсая, недалеко від історичної революційної бази, яка прославила цей регіон.
Ми попрощалися з нашими друзями у В'єнгсаї та повернулися до В'єтнаму через прикордонний пункт На Мео (провінція Тхань Хоа), пообіцявши повернутися найближчим часом. Це ознаменувало завершення подорожі, сповненої вражень від людей та нашої братньої країни Лаос.
Джерело: https://baolangson.vn/du-ky-xu-trieu-voi-5031963.html
Коментар (0)