Кінні тури по Монголії

Монголія, площа якої становить приблизно 1 564 116 км², а населення становило близько 3,5 мільйона осіб у 2024 році, може похвалитися 4,7-4,8 мільйонами коней (за даними Національного статистичного управління Монголії за 2024 рік). Співвідношення кількості коней на душу населення в Монголії є одним з найвищих у світі, перевищуючи 1400 коней на 1000 жителів.

Туристи верхи на конях відвідують район озера Хубсугул у Монголії.

Коні дуже важливі для монголів. У них є конярство, кінна культура та форма туризму , тісно пов'язана з кіньми.

Коні та монголи

Монголи не тримають коней у стайнях і не годують їх так само, як у багатьох інших місцях. Вони дозволяють своїм коням жити на вулиці цілий рік, у суворих погодних умовах, які можуть досягати 45°C влітку та -45°C взимку. Коні самі знаходять собі траву, щоб їсти, та воду, щоб пити. Це форма напівдикого землеробства.

Кочова сім'я могла мати сотні коней, які вільно гуляли степом або пустелею. Вони вибирали лише кількох як основних верхових коней, залишаючи решту вільно гуляти пустелею. За потреби власник табуна шукав і ловив кількох коней для різних цілей.

Живучи в такому суворому середовищі, монгольські коні невеликі, але дуже міцні. Їхні міцні копита та густа шерсть допомагають їм витримувати холод, і вони дуже стійкі до хвороб.

Коней одомашнюють з молодого віку, і вони є основним засобом пересування в сільській місцевості та величезних степах, де дороги погано розвинені. У степах і пустелях коні допомагають вести та збирати іншу худобу, таку як вівці, кози та велика рогата худоба.

Коні відіграють центральну роль у традиційних іграх, таких як кінні перегони під час фестивалю Наадам, культурного символу Монголії. Монголи також проводять власні фестивалі на честь коней, такі як фестиваль Агтана Хуріт, для популяризації кінної культури. Монгольські діти часто вчаться їздити верхи з раннього віку.

Коні також є поширеним і важливим джерелом їжі для монголів. Їхнє волосся, гриви та копита використовуються для виготовлення струн, музичних інструментів, таких як морін хуур (арфа з кінською головою), декоративних предметів та релігійних об'єктів. Коні є символами свободи та сили, що відображено в монгольській поезії, музиці , віруваннях та кочовій культурі. Монгольське прислів'я говорить: «Монгол без коня — як птах без крил».

Казахський кінний табір в національному парку Тередж.

Кінні тури по Монголії

Щороку Монголія приймає приблизно від 700 000 до 800 000 туристів (дані eVisa Mongolia), переважно з Китаю, Росії, Південної Кореї, Японії, Сполучених Штатів та деяких європейських країн (Німеччина, Франція, Велика Британія тощо).

Більшість туристів, які відвідують Монголію, беруть участь у кінних турах (трекінгу) степами навколо столиці Улан-Батора або пустелею Гобі на півдні. Ці тури можуть тривати кілька годин, кілька днів або навіть тиждень; вони перетинають степи, пагорби та гори, прямують вздовж озер і перетинають величезну пустелю Гобі.

Мені випала нагода здійснити два такі кінні тури: один у районі озера Хубсугул у пустелі Гобі, а інший у національному парку Терелдж на околиці Улан-Батора.

Рано-вранці четвертого дня нашої 8-денної монгольської пригоди я та двоє канадських супутників покинули наш кочовий наметовий табір (ґер) у заповіднику Цаган Суварга, щоб вирушити глибше в пустелю Гобі.

Після більш ніж двох годин їзди через рідко вкриту травою пустелю, десятки пагорбів та кілька сухих струмків, Кана (водій-монгол) зупинив машину біля входу в довгу вузьку долину та сказав нам: «Звідси ми проїдемо верхи на конях через вузьку ущелину, де кочова громада створила пасовище для своєї худоби та пропонує послуги верхової їзди, щоб дістатися до прекрасного водоспаду. Поїздка туди й назад триватиме близько двох годин».

Ми пішли на пасовище, найняли чотирьох коней та коняра, щоб той нас провів. Загальна вартість склала 100 000 тугриків (монгольської валюти), що еквівалентно 750 000 донгів. Ми сіли на коней, кожен на свого коня, слідуючи за конем провідника, коли ми входили в ущелину. На підступних ділянках коні рухалися повільно, але на рівних ділянках вони скакали, трясучи таких вершників-початківців, як я. Мені доводилося міцно тримати поводи та міцно триматися в сідлі, щоб не впасти.

Після майже години верхової їзди разом з конем нашого гіда ми дісталися вузької ущелини зі стрімкими скелями та дзюркотливим струмком… Ми злізли з коня та пройшли ще кілометр до кінця ущелини, де натрапили на водоспад, що спадав зверху. Багато туристів знімали та фотографували ущелину та водоспад. Помилувавшись краєвидами, ми повернулися назад, сіли на коней та повернулися до пасовищ кочової громади, залишивши позаду гірські хребти, оповиті сутінками.

Автор статті поїхав верхи на коні, щоб відвідати каньйони та водоспади в пустелі Гобі.

На восьмий день нашої подорожі ми втрьох відвідали Національний парк Терелж на околиці Улан-Батора разом з нещодавно познайомленою монгольською парою на ім'я Баджа та Чіміка.

Терельдж – найвідоміший національний парк Монголії, об'єкт Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. Це комплекс гір, луків та геологічних карстових утворень, що створюють каньйони та скельні утворення, включаючи Черепашачу скелю, відому природну пам'ятку в межах парку.

Після більш ніж години їзди від центру Улан-Батора ми зупинилися перед воротами кінної ферми, що належить казахській громаді, етнічній меншині в Монголії. Саме тут туристи можуть насолодитися верховою їздою, щоб дослідити Національний парк Терелж, а також де подають страви та продають сувеніри.

У цьому кінному таборі був великий гер, розташований серед менших. Ззовні він виглядав як інші намети, в яких я зупинявся протягом кількох днів у пустелі Гобі, але всередині мене здивував його барвистий інтер'єр. Баджа сказав мені: «Це казахський намет, мусульманський намет. Цей намет уособлює та відображає традиційну культуру та релігію казахського народу. Тому він дещо відрізняється від монгольських наметів, які ви бачили та в яких зупинялися протягом останніх кількох днів».

Статуя Чингісхана верхи на коні розташована в Цонджін Болдог, на околиці столиці Улан-Батора.

Після відвідування та фотографування кінного табору ми найняли п'ятьох коней та казахського жокея, щоб вони провели нас у серце Національного парку Терельдж. Ми закликали наших коней триматися ближче до жокея попереду, який скакав по безкрайньому степу, вміло маневруючи ними через вузькі ущелини та ліси, що переповнювали золотими відтінками монгольської осені. Ми їхали в Терельджі близько трьох годин, потім повернулися до табору на вечерю з парової баранини, печеної картоплі та гарячого кобилячого молока, перш ніж вирушити назад до Улан-Батора.

***

Кінний туризм у Монголії дуже популярний серед туристів. Окрім організації кінних прогулянок, монголи також знайомлять туристів з кінною культурою, беруть участь у кінних фестивалях, досліджують кочові пасовища, зустрічаються з місцевими сім'ями, вчаться доїти коней, готувати традиційні страви та дізнаються про історію монгольської верхової їзди.

Це спосіб для туристів «долучитися» до традиційного монгольського способу життя, а не просто оглядати визначні пам'ятки. Це не лише допомагає зберегти «кінську культуру», але й підтримує економіку монгольських кочових громад у розвитку місцевого туризму та сталому підтримці їхніх засобів до існування.

Джерело: https://baodanang.vn/du-lich-cuoi-ngua-o-mong-co-3324274.html