Мандрівний менестрель повертається до міста.

Будучи товариською людиною з широким колом знайомих у музичній індустрії, акторка Кім Зун запросила мене на місце, де вона разом зі співаком Y Jack Arul та їхнім гуртом готувалися до виступу. Минуло багато часу відтоді, як цей хлопець покинув своє рідне місто та повернувся до Ханоя .

Співак Y Джек Арул.

Мене полонив дикий, вогненний голос у пісні «У пошуках колискової сонця» (Y Phon Ksor) та пристрасний, заворожливий голос у «Історії кохання у високогір’ї» (Tran Tien), яка отримала золотий приз на співочому конкурсі АСЕАН… тому я одразу прийняв пропозицію.

Сільський шарм народу Еде

Несподівано, без жодної підготовки, я почув знайомий голос, той самий дикий, вогненний голос з неосяжного нагір'я, який тепер пристрасно співав «Còn ai với ai» (Trịnh Công Sơn)... У своєму широкополому фетровому капелюсі юнак з племені Еде випромінював простий, але глибокий шарм, торкаючись сердець усіх ханойських артистів, присутніх на його виступі. Ханойська ніч ніби затихла, дозволяючи всім повною мірою оцінити голос цього юнака з високогір'я Центрального нагір'я.

Закінчивши співати пісню Тринь Конг Сона, він поклав гітару та відстороненим голосом сказав: «Співаючи цю пісню Сона, я ще більше сумую за ним. Роботи Тринь Конг Сона подібні до картин, що зображують життя І Джека. Сон був таким добрим! Коли він хворів, був таким худим, сидів на товстій подушці, і ми масажували один одному руки та ноги».

Мало хто знає, що співак Й Джек Арул та музикант Чінь Конг Сон були близькими друзями, вони святкували один день народження і навіть двічі разом. Й Джек Арул згадував: «Син вважав мене своїм «духовним братом». Він завжди звертався до мене на ім'я, дуже тепло: «Син казав: Й Джек…» І так, у міру того, як розмова просувалася, ми співали та грали музику. У сина було місце, де він міг збиратися з друзями, писати музику, створювати картини… а також сидіти та пити».

«Це Творча кімната. У ній скляна стіна з водяною системою, яка створює ефект дощу, тому завжди звучить, як падають краплі дощу. У кімнаті є дзвіночок. Коли закінчується пиво, дзвониш у нього так; коли закінчується лід, дзвониш у інший бік. Пан Сон сказав, що не хоче вказувати персоналу, що робити; йому просто потрібно подзвонити у дзвіночок, щоб знати, використовуючи музику замість слів. Оскільки він дуже цінує всіх, йому просто потрібно подзвонити у дзвіночок, не віддаючи наказів чи щось кажучи».

З цієї історії я дізнався, що Й Джек Арул — син легендарного сільського старійшини Ама Х'ріна, який перетнув луки М'Дрắк у пошуках «обіцяної землі» та побудував село А'ко Хдонг — зразкове село народу Е'Де в Буон Ма Тхуот. Це також село, про яке йдеться у збірці есеїв «Босоніж» письменника Нгуєн Нгок, яка мені дуже сподобалася. Можливо, успадкувавши силу батька, а також неосяжність і велич лісу, його спів такий потужний і розлогий.

Y Джек Арул поділився: «Протягом усього періоду Covid-19 я залишався в селі та навчав своїх дітей та онуків співати. Молодь зараз співає багато пісень і навіть вміло складає власні пісні на комп’ютерах… але чому вони не можуть заспівати мелодію KUT – народну мелодію нашої етнічної групи еде – з правильним почуттям? KUT потрібно розповідати, співати автентично та щиро… але зараз мало хто може її співати. Ось чому я просто залишився в селі з того часу. Після Covid я передав роботу своєму зятю, Y Неону».

Виявилося, що якість його голосу, така глибока та проста, була характерною рисою КУТ етнічної групи еде – цією простою, щирою рисою, що співала так, ніби розповідала історію. Вона стала ще глибшою, коли ця риса КУТ була просякнута злетами та падіннями життя сина легендарного сільського вождя, народженого серед бомб і куль, вирослого в холоді джунглів і зігрітого сміхом над солодкою картоплею та касавою.

Якість KUT, яка зараз його особливо непокоїть щодо молодих співаків у селі, полягає в тому, що вони співають, як багато комерційних співаків, «поверхнево та беззмістовно».

Співак Y Jack Arul сидить посередині, позуючи для пам'ятного фото з акторкою Кім Дунг та гуртом у Ханої. (Фото: MH)

Внутрішні речовини у зовнішньому диханні

Я не раз зустрічався з ним на концертах відомих музикантів, але зазвичай не міг за ним встигнути. Тепер я знаю, він завжди уникає преси, окрім цього разу в Ханої, де я підійшов надто близько, щоб він міг піти.

Його голос був ніжним і теплим: «Отже, в якій газеті працює дівчина з Ханоя? Що вам потрібно запитати? Це газета Міністерства закордонних справ ? Я досі пам’ятаю співочий конкурс АСЕАН у Ханої. Того дня ми виконали дві пісні: «Мрія про далеке місце» (Фу Куанг) та «Історія кохання степу» (Тран Тьєн). Участь брали десять країн, але навіть зараз я пам’ятаю народні пісні з Лаосу та Камбоджі, які були дуже гарними, особливо народну пісню з Філіппін, яка була абсолютно чудовою. Голос співачки був дуже гарним, а мелодія неймовірно мелодійною…»

Під час цієї поїздки на Північ Й Джек Арул відвідав друзів та родичів, а також зустрівся зі своїм молодшим братом, музикантом Ле Мінь Соном, щоб обговорити свій перший альбом. «До Covid ми майже закінчили, але пандемія призупинила проєкт. Цього разу я приїхав до Ханоя, щоб продовжити. Після майже півжиття співу багато людей кажуть, що альбом, який я створив, не здається достатньо «зрілим»».

Цього разу це насправді альбом братства, що складається з 14 пісень, написаних мною та трьома братами: Чінь Конг Соном, Тран Тьєном та Ле Мінь Соном. Я духовний молодший брат Сона, ми з Тран Тьєном все життя разом «мандрівні співаки», і Ле Мінь Сон колись склав «Слона без хвоста», ніби він був членом села... виражаючи мої почуття, почуття села - говорячи про екологічні проблеми, які дуже хвилюють не лише В'єтнам, а й увесь світ . Я також співав на його концерті...

«Ми відібрали 14 відповідних пісень, у більш інтроспективному, сповідальному стилі. Пісні відображають життя нас трьох. Ми сподіваємося створити позачасовий альбом, який вловить суть народу Еде та нас трьох», – поділився співак Y Jack Arul.

Як і багато його шанувальників, Y Jack Arul чекав майже половину своєї співочої кар'єри, перш ніж відчути, що досяг зрілості для випуску альбому. Він сподівається створити пісні, сповнені духу KUT, простоти, оповідного дихання та щирих емоцій етнічного народу еде, пронизані життям та поезією спільного братства.

Дивлячись на мене, він посміхнувся та натхненно сказав: «Зокрема, пісня Ле Мінь Сона «Слон без хвоста» дуже актуальна для нашого часу і могла б бути перекладена англійською мовою, щоб люди як у країні, так і за кордоном могли співати їй на захист довкілля».

Прощаючись з Y Jack Arul, даючи йому простір і час для завершення його проєкту, я був глибоко зворушений його співпрацею. Так само, як рідкість якості KUT у голосах народу еде в його селі, підхід Y Jack Arul до музики унікальний і сповнений відповідальності. Він не женеться за нічим; він робить все повільно та поступово, і зрештою він переконливо досягає мети. Я вірю, що його прагнення справді збудуться в недалекому майбутньому.

Співак Y Jack Arul подорожував з артистом Y Moan, виступаючи в різних селах. У 1994 році він приєднався до трупи пісні та танцю Dak Lak, ставши одним із її провідних вокалістів, попри те, що на той час ніколи не отримував офіційної вокальної освіти.

У 1996 році Й. Джека Арула направили на навчання до Музичної консерваторії міста Хошимін (вокальна підготовка середнього рівня). Він одночасно навчався та співав, перш ніж приєднатися до Центру легкої музики міста Хошимін.

У 1997 році Y Jack зібрав валізи та взяв участь у Національному телевізійному конкурсі співаків. Після перемоги в конкурсі в Центрально-Західному нагір'ї він взяв участь у національному раунді та посів третє місце. Відтоді глядачі по всій країні знали Y Jack як новий голос з Центрального нагір'я.

У 1998 році Y Jack був обраний для участі в фестивалі «Золотий голос» у Ханої – АСЕАН і отримав золотий приз.

Джерело: https://baoquocte.vn/ga-du-ca-dai-ngan-ve-pho-233618.html