
У пам'яті багатьох поколінь море було одночасно джерелом засобів до існування та місцем, куди можна було довірити свої надії, турботи та ненадійне життя тих, хто безцільно дрейфував.
Але з іншого боку, приморське село зараз кишить туристами, оскільки молодь вирішує повертатися та ділитися історіями про село.
Сільський оповідач
Одного ранку на пляжі Там Тьєн (комуна Там Суан), після закриття рибного ринку, Во Хонг Рон зайнявся прибиранням у дворі перед своїм будинком. Попереду було море, а позаду — село. Тут усе зберегло свій первісний сільський шарм: низькі кокосові пальми, кошик, що лежав догори дном на піску, та рибальські сітки, що все ще пахли відкритим морем.
Мало хто міг би уявити, що цей молодий чоловік, народжений у 1992 році, колись жив життям справжнього рибалки. Після років плавання морями Рон вирішив продати свій рибальський човен і переїхати на берег, щоб працювати в туризмі. Це був вибір, у якому багато хто в селі сумнівався. Але сам Рон бачив у своїй батьківщині щось інше.
Він зрозумів, що рибний ринок Там Тьєн має особливу цінність. Це яскравий культурний простір для жителів узбережжя. Ранкові ринкові сесії, галасливий торг, те, як рибалки розплутують свої сіті, сортують рибу та діляться історіями про кожну риболовлю – все це враження, які міські жителі не можуть легко знайти деінде.

Маючи цю ідею, Рон почав будувати сім'ю з сільською естетикою прибережного села. Він очистив пляж, посадив більше дерев і відкрив експериментальні тури, щоб туристи могли відчути професію рибалки разом з жителями села, покататися на SUP-дошках у морі рано-вранці та провести гостей через повсякденне життя рибальського села.
Примітно те, що вироби, які створює Рон, не базуються на складних постановках. Що змушує туристів повертатися, так це первозданна краса приморського села.
Відвідувачам Там Тьєна потрібно прокидатися о четвертій ранку, якщо вони хочуть піти на рибний ринок, послухати шум хвиль, насолодитися сніданком з місцевими стравами з морепродуктів та стати свідками ритму життя, який поступово зникає з багатьох сучасних прибережних міст.
В іншому куточку провінції Куангнам Во Нгуєн Тунг, директор сільського кооперативу ремесел Куа Кхе (комуна Тханг Ан), починає «розповідати історію села» через відому традицію виготовлення рибного соусу Куа Кхе. Він та його молоді колеги вирішують відродити спогади про прибережне село, відновивши його старі цінності, від традиційного ремесла виготовлення рибного соусу до атмосфери рибальського села, громадських фестивалів та прибережної кулінарної культури.

Тунг та його колеги почали ремонтувати сільські дороги, створюючи простір для домогосподарств, які досі практикують традиційне приготування рибного соусу, щоб приймати туристів, організовуючи громадські культурні заходи та перетворюючи повсякденне життя на продукти, що викликають враження. Завдяки цим непомітним зусиллям Куа Кхе поступово з'явився на карті громадського туризму як місце, що пробуджує спогади про море.
Корінний капітал
Прибережний регіон Куангнам здавна є унікальним культурним плавильним котлом, де кожне рибальське село вздовж узбережжя, від Дьєн Бана та Хойана до Там Хай та Там Куанг, зберігає шари морських спогадів через такі звичаї, як поклоніння богу китів, фестиваль рибальства, традиційний народний спів та ремесла, такі як плетіння сіток та будівництво човнів.
Тим часом, прибережні райони сучасного Дананга, від Хойана та Кулаотяма до півострова Сон Тра, продовжують зберігати багату морську культурну екосистему з її унікальними характеристиками та спадщиною. Це «живий культурний ресурс», який необхідно пробудити самим людям громади.
Повернення молоді до прибережних сіл означає новий поштовх не лише для розвитку туризму, але й для відродження місцевої пам'яті, збереження культурної глибини прибережних жителів та відкриття нових джерел існування завдяки спадщині корінних народів.
Вони «пробуджують» місцеві спогади через творче мислення, розповідаючи історію рибальського села через фільми про життя рибалок, досвід витягування сіток, приготування рибного соусу, страв з морепродуктів чи традиційні фестивалі, показуючи, що сама місцева громада є «душею» морського культурного простору.

Ці інноваційні підходи демонструють, що розвиток прибережного туризму не може обмежуватися лише використанням ландшафту чи будівництвом приморських курортів. Без культурної глибини море може легко перетворитися на короткостроковий, повторюваний продукт, якому важко створити унікальну ідентичність.
Тому морську культуру слід розглядати як ресурс сталого розвитку не лише для громадського туризму, а й для культурних індустрій та освіти з питань спадщини. Історії рибальських сіл, спогади про торговельні порти, життя рибалок чи традиційні морські практики можуть стати матеріалом для фільмів, виконавських мистецтв, експериментальних просторів або освітніх заходів про море та острови для молодого покоління.
Що ще важливіше, потрібна довгострокова стратегія, в якій культура розглядатиметься як основа розвитку. Від підтримки молодих підприємців місцевими ресурсами, відродження морських фестивалів, оцифрування спадщини до поєднання туризму, культури та освіти – це способи для прибережних сіл зберегти свою ідентичність та створити стійку довгострокову цінність.
Це частина душі моря.
І з цих хвиль починаються нові мрії – мрії про морський та острівний культурний простір, який одночасно зберігає традиційні спогади та відкриває шлях до сталого розвитку.
Джерело: https://baodanang.vn/giac-mo-tu-chan-song-3339841.html









