Надворі повітря було сповнене сміху та балаканини; родичі та жителі села зібралися, щоб відсвяткувати та стати свідками священного моменту дорослішання двох братів. Усі були одягнені в традиційний одяг, їхні обличчя сяяли благоговінням, коли вони виконували кожен священний ритуал.
Церемонія ініціації триває день і ніч і включає багато ритуалів, однією з центральних частин яких є ритуал дарування лампи.
Коли почалася церемонія дарування ламп, кожну лампу запалили, освітлюючи обличчя висвяченої особи. Очі Дунга та Туана сяяли емоціями.
 |
| Церемонія підношення ламп проводилася урочисто. |
Пан Туан розповів, що його родина раніше жила в Гамлеті 3, комуна Куанг Фу, але в 1975 році вони переїхали до провінції Донг Най, щоб розпочати нове життя. Хоча йому 43 роки, це перший раз, коли він отримав рукоположення, через ієрархічний порядок у його родині. «Коли я почув, що настала моя черга отримати рукоположення, я був у захваті від радості та негайно взявся за повернення до храму предків. Відчуття хвилювання та передчуття було невимовним. Сидячи перед вівтарем, я відчував, як духи та предки свідчать про мою щирість. Світло священної лампи не лише освітлювало мій шлях, але й нагадувало мені жити життям, гідним моєї родини та мого народу. Після церемонії я отримаю ім'я для рукоположення, право поклонятися своїм предкам, брати участь у громадських справах та бути захищеним духами», – сказав пан Туан.
У духовному житті етнічної групи дао церемонія досягнення повноліття не лише знаменує зрілість, але й підтверджує чесноту, інтелект та статус кожного чоловіка в громаді. |
Для Дунга це була друга участь у цій церемонії. Хоча він вже був з нею знайомий, його все ще переповнювали змішані емоції та радість. Після церемонії він отримав право стати шаманом і виконувати релігійні ритуали громади, включаючи церемонію ініціації.
За словами пана Тан Дик Хионга з Гамлета 5, комуни Куанг Фу, який займається церемонією ініціації понад 30 років, у духовному житті етнічної групи Дао церемонія ініціації не лише знаменує зрілість, але й підтверджує чесноту, мудрість та статус кожної людини в громаді. Церемонія ініціації складається з кількох рівнів ламп: на першому рівні людині дають 3 лампи, що знаменують зрілість; лампи 7-го рівня призначені для шаманів, які пройшли навчання, а 12 ламп – це найвищий рівень, що символізує мудрість, моральність та престиж. Однак у наші дні народ Тхань Фан Дао в Даклаку рідко проводить церемонію ініціації з 12 лампами, оскільки майже не залишилося шаманів, здатних проводити церемонію на цьому рівні.
Зміст усіх ритуалів має спільну мету та значення: шанування свого походження, дотримання моральних принципів та плекання віри в добро. У серцях народу Дао церемонія ініціації є самобутньою культурною рисою, джерелом гордості та цінною культурною та релігійною спадщиною.
Проживши понад півстоліття на червоному базальтовому ґрунті, громада Тхань Фан Дао в комуні Куанг Фу досі зберігає церемонію повноліття як спосіб утвердити свою ідентичність, зберегти традиції та зберегти коріння на своїй другій батьківщині.
Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/gin-giu-anh-sang-den-thieng-2060062/
Коментар (0)