Збереження душі народних картин Донг Хо.

«О, дівчино із зеленим поясом, / Якщо ти хочеш піти зі мною до села Май, тоді ходімо, / У селі Май є свої звичаї та традиції, / Тут є прохолодна річка для купання та ремесло малювання». Село Донг Хо, також відоме як село Май (тепер частина округу Тхуан Тхань, провінція Бакнінь), здавна відоме людям поблизу та далеко під знайомою назвою «село малюнків Донг Хо».

Це місце є колискою відомих народних малярських робіт, глибоко вкорінених у традиційну культурну ідентичність нації.

Громадський будинок села Май. Архівне фото.

З давніх часів ремесло створення народних розписів Донг Хо було тісно пов'язане з сільським будинком-опікуном. Це стародавній будинок-опікун, місце поклоніння божеству-охоронцю села. Хоча він досі служить спільним домом для сільської громади, будинок-опікун унікальний завдяки своєму тісному зв'язку з малярським ремеслом. Тому будинок-опікун називається "Будинком-опікуном" і був збудований сотні років тому самими майстрами народного розпису Донг Хо.

Громадський будинок розташований на захід від села малювання Донг Хо, обличчям на північ. Спочатку він мав сім прольотів для головної зали та два прольоти для святилища, з двома рядами солом'яних хатин. Брама була побудована в стилі "трих воріт", з витончено вигнутими дахами над трьома арками. Поруч з брамою знаходиться напівкруглий колодязь, оточений цегляними стінами, з високими сухими насипами та зручними сходами, що ведуть вниз.

Симетрична, але гармонійна філософія інь та ян, а також мальовничий ландшафт села Донг Хо яскраво виражені через включення криниці у формі півмісяця до загальної структури храмового комплексу села. У храмі досі зберігається багато цінних артефактів, таких як релігійні предмети, вівтарі для пахощів, великі написи, горизонтальні таблички та чудовий набір із восьми позолочених і лакованих скарбів… У дворі храму стоять дві кам'яні стели, на яких викарбувані історії про предків села та тих, хто зробив значний внесок у будівництво храму.

Мистецтво живопису асоціюється з сільським будинком-громадою, оскільки в минулому в будинку-громаді відбувався ярмарок картин, місце обміну та продажу народних картин Донг Хо. Фотографія, зроблена фотографом Во Ан Нінь у будинку-громаді до 1945 року, чітко зображує культурний простір, де виставлялися та презентувалися картини – форма традиційного сільського ярмарку.

На арт-ринку родини ремісників приносять свої картини лише для показу та презентації. Після того, як клієнт погоджується придбати картину, остаточна домовленість укладається вдома у художника. Часто художники запрошують клієнта до себе додому на обід та відпочинок, даючи йому час вибрати види народних картин або наборів, які він хоче придбати. Після цього родина художника допомагає клієнту упакувати та розкласти картини в окремі бамбукові кошики.

Якщо картини перевозять наземним транспортом, їх вантажать на в'ючних коней; якщо ж транспортують водою, то їх доставляють на човни, що стоять на якорі на березі річки Дуонг на південному березі річки. Ярмарок живопису Донг Хо проводиться лише з 6-го дня 12-го місячного місяця до місячного Нового року щороку. Покупцями є торговці та люди з усієї країни, які стікаються на ярмарок…

Сільський будинок також є місцем проведення змагань з кінних екіпажів, що є формою професійної діяльності та одним із особливих релігійних заходів мешканців села Донг Хо. Змагання тривають з пообіддя 14 березня до ранку 18 березня (за місячним календарем), а головна подія відбувається щороку 15 березня (за місячним календарем), і на цьому фестивалі представлені майже всі типові вироби ремесла «живопис та кінний екіпаж».

Можна сказати, що змагання зі скачок у селі народного живопису Донг Хо – це унікальний народний культурний захід. Під час цього фестивалю демонструються релігійні ритуали та професії ремісничого села, що служить яскравим свідченням давнього формування та розвитку народного живопису Донг Хо. З цієї причини особлива цінність села народного живопису ще більше зростає.

Громадський будинок народного розпису села Донг Хо був визнаний та класифікований державою як національна історико-культурна реліквія у 1993 році. У 2012 році народний розпис Донг Хо був визнаний Міністерством культури, спорту та туризму національною нематеріальною культурною спадщиною. Примітно, що в грудні 2025 року ремесло виготовлення народного розпису Донг Хо було внесено ЮНЕСКО до списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінової охорони.

Щоб сприяти збереженню та популяризації історичної цінності народного живопису Донг Хо, Народний комітет провінції Бакнінь схвалив інвестиційний проект зі створення зони для збереження, представлення та популяризації народного живопису Донг Хо. Будівництво розпочалося наприкінці 2019 року та було завершено наприкінці 2021 року, охопивши площу 1,2 гектара.

Зона збереження, ознайомлення та просування народного живопису Донг Хо розташована вздовж дамби річки Дуонг, навпроти Храму живопису Донг Хо, і складається з трьох основних будівель та кількох допоміжних споруд. Зона збереження, ознайомлення та просування народного живопису Донг Хо виконує такі функції: демонстрація артефактів та документів, що знайомлять з історією та розвитком ремісничого села, а також артефактів, гравюр на дереві та стародавніх картин; демонстрація процесу створення гравюри на дереві та завершеного народного живопису Донг Хо...

Поряд із сільським будинком-громадянкою, це місце стало одним із типових напрямків культурного туризму , обслуговуючи відвідувачів зблизька та здалеку, які приїжджають відвідати та дізнатися більше про відомий стиль живопису – унікальну нематеріальну культурну спадщину регіону Бакнінь – Кінь Бак.

За даними газети «Бакнінь»

Джерело: https://baoangiang.com.vn/gin-giu-hon-tranh-dong-ho-a485151.html