Суть у кожному шарі пальмового листя
Протягом поколінь конічний капелюх із села Чуонг був незмінним символом, глибоко переплетеним з в'єтнамською культурою та спогадами. Під вмілими руками ремісників конічний капелюх стає сільським символом, що втілює національний дух, з його ностальгічною красою та традиційною культурною цінністю. Він асоціюється з образом витончених в'єтнамських жінок у їхньому ао дай (традиційному одязі), спогадами про сільську місцевість, рисові поля, старі ринки та навіть традиційні фестивалі.
Коли ми запитали про це традиційне ремесло, усі в селі Чуонг знали про нього, але коли запитали, коли виникло ремесло виготовлення капелюхів, мало хто знав точну дату. Згідно зі старими даними, село почало виготовляти капелюхи у VIII столітті. У минулому село Чуонг спеціалізувалося на виготовленні різних видів капелюхів для різних соціальних класів, таких як триярусний капелюх для дівчат, а також гостроголовий, довгий та конічний капелюх для хлопчиків та заможних чоловіків.
Конічний капелюх із села Чуонг (комуна Тхань Оай, Ханой ) існує вже сотні років поруч із цим стародавнім селом. Фото: Нят Чі
Щоб виготовити конічний капелюх, майстер повинен виконати понад 15 ручних кроків: від вибору листя, різьблення бамбукових смужок, згинання каркаса, укладання листя до зшивання капелюха нейлоном або парашутним шнуром. Листя потрібно сушити на сонці, доки його зелений колір не стане сріблясто-білим. Потім листя швидко розгладжують, щоб воно стало плоским і не розривалося. Далі майстер укладає кожен листок у каркас капелюха, шар бамбукової оболонки та ще один шар листя, а потім зшиває їх разом, що вимагає майстерності, оскільки листя легко рвуться. Нарешті, на поверхню наноситься легкий шар лаку, щоб надати капелюху природного блиску та захистити його від цвілі.
Ремісники досі ретельно обробляють кожен крок, від плетіння листя до декорування капелюхів. Фото: Нят Чі
Протягом свого розвитку село Чуонг виготовляло багато видів традиційних головних уборів, таких як капелюх із ремінцем на підборідді, шовковий капелюх та капелюх зі склеєного старого листя. Капелюх із ремінцем на підборідді носили люди похилого віку, коли йшли до храму, тоді як шовковий капелюх використовувався під час художніх вистав та шоу. Капелюх зі склеєного старого листя використовувався жінками, які працювали в полі, оскільки він був дуже міцним і міг захистити їх від сонця та дощу.
Щоб створити повноцінний конічний капелюх, капелюшники повинні бути ретельними на кожному кроці, терплячими та вмілими у кожному стібку. У сонячні дні листя сушать по всьому селу, бо чим сонячніша погода, тим білішим стає листя, що призводить до красивішого та міцнішого капелюха, але селяни також наполегливо працюють і рясно пітніють.
Руки, що витримують зміни часів.
У сучасному суспільстві, коли традиційні ремісники готові змінити свій спосіб мислення та створювати продукцію відповідно до смаків клієнтів, ремісничі села – це не просто спогади, а й яскрава частина сучасного культурного потоку.
У розмові з репортером газети «Промисловість і торгівля» ремісник Ле Ван Туй сказав, що він один з небагатьох людей у селі Чуонг, які досі тримаються за це ремесло, щодня старанно зберігаючи цінність конічних капелюхів, продовжуючи шлях донесення 4-зіркової продукції OCOP до міжнародних туристів та експортуючи її до багатьох країн світу .
Ремісник Ле Ван Туй отримав численні нагороди за збереження традиційного ремесла виготовлення конічних капелюхів. Фото: Нят Чі
Пан Туй, який народився в родині капелюшників, з дитинства займався виготовленням пальмового листя та бамбукових рам, допомагаючи батькам збирати листя та шити капелюхи для продажу на ринку. Розповідаючи про свій зв'язок з цим ремеслом, пана Туя спочатку заохочували стати вчителем у селі, але через бідність та велику відстань до школи він не зміг змусити себе покинути капелюшне виробництво та продовжував займатися цим, щоб фінансово підтримувати свою сім'ю.
Вже понад півстоліття ремісник Ле Ван Туй старанно працює з бамбуковими рамами та пальмовим листям. Для нього збереження ремесла — це не лише заробіток, а й збереження душі його предків та села Чуонг — багатовікової землі, де він народився та виріс.
Щоб зберегти суть в'єтнамської культури, пан Туй представив на ринку десятки різних стилів капелюхів, що відрізняються дизайном та матеріалом, таких як конічні капелюхи, солом'яні капелюхи, капелюхи, розписані олійним фарбуванням, шовкові капелюхи та капелюхи ченців. Серед них п'ять продуктів були визнані 4-зірковими продуктами OCOP: конічний капелюх з шовковим зовнішнім боком, весільний капелюх, двосторонній шовковий конічний капелюх, капелюх у формі кластера та спеціальний традиційний конічний капелюх.
Щодня майстерня пана Туя виготовляє близько 500 конічних капелюхів для ринку, які переважно слугують подарунками та сувенірами для іноземних туристів. Для нього кожен капелюх – це витвір мистецтва, з ретельно та дбайливо промальованими до найдрібніших деталей картинами та візерунками.
«Деякі капелюхи можна зробити лише за кілька годин, але на виготовлення інших потрібен цілий тиждень », – поділився пан Туй.
Пан Ле Ван Туй — майстер, який виготовляє конічні капелюхи вже понад півстоліття в селі Чуонг. Фото: Нят Чі.
Завдяки його зусиллям пан Туй привіз конічні капелюхи свого села Чуонг на перший Осінній ярмарок 2025 року та охопив велику клієнтську базу. Примітно, що його капелюхи в стилі ченців також були представлені на Національній прес-конференції 2023 року та були удостоєні честі бути обраними державою як подарунки для глав держав. Для нього це велика нагорода за понад 50 років відданості ремеслу.
Не задовольняючись простим збереженням ремесла, пан Туй перетворив свій дім на простір культурного досвіду. Організація експериментальних сесій для студентів та туристичних екскурсій до села допомогла конічним капелюхам села Чуонг охопити більше клієнтів як усередині країни, так і за кордоном, сприяючи місцевому економічному розвитку.
Щомісяця центр капелюшного мистецтва пана Туя приймає сотні іноземних туристичних груп. Фото: Нят Чі
Минуло понад півстоліття, і «маленький хлопчик» минулих років став умілим ремісником, який не лише зберігає продукцію своєї батьківщини, а й активно просуває в'єтнамську культуру серед друзів по всьому світу.
Крізь злети та падіння часу ремесло виготовлення конічних капелюхів більше не таке процвітаюче, як колись, але ремісники села Чуонг все ще старанно шиють кожен капелюх, продовжуючи традицію, бо вірять, що старі цінності в сучасному потоці є культурною особливістю, якій не можна дозволити зникнути.
Джерело: https://congthuong.vn/gin-giu-net-xua-qua-vanh-non-lang-chuong-445547.html
Коментар (0)