Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Збереження старих будинків

Báo Đại Đoàn KếtBáo Đại Đoàn Kết05/11/2024

У спокійній атмосфері старих будинків посеред сільської місцевості південно-східного В'єтнаму відчуваєш себе так, ніби торкаєшся царства спогадів. Минули сотні років, багатьох поколінь людей, які жили в цих старих будинках, вже немає з нами, але старі будинки досі зберігають свою народну красу та зворушливі історії людського зв'язку.


Фото 1 - Збереження старих будинків
Мешканці містечка Датдо (район Датдо, провінція Ба Ріа - Вунгтау) зберігають старий будинок.

Я не продам його, скільки б ви не запропонували.

Багато сучасних людей, захоплених колекціонуванням антикварних будинків, неодноразово запитували про купівлю будинку просто для того, щоб похизуватися або побудувати курорт, але власник постійно відмовлявся. Це історія пана Нгуєн Ван Хонга, нинішнього власника антикварного будинку в районі Тхань Лонг, місто Дат До, округ Дат До (провінція Ба Ріа, Вунг Тау).

Відкинувши мішки зібраного рису, пан Хонг витер піт, швидко одягнув тонку куртку та запросив нас на чай та напої на своєму полірованому дерев'яному помості з чорного дерева. Пан Хонг пояснив, що він є п'ятим поколінням, яке живе в цьому будинку. Збудований у 1922 році, будинок досі зберігає вишукане різьблення по дереву, кроквах та балках. Чорний поміст, пара довгих лав та горизонтальна табличка – це реліквії минулої епохи, дбайливо збережені в будинку. Завдяки цій вишуканій якості знімальна група історичного фільму про героїню Во Тхі Сау обрала будинок пана Хонга для зйомок сцени у фільмі «Будинок радника». Тому пан Хонг побудував новий будинок лише для того, щоб жити в ньому, а не для того, щоб знести його, і, звичайно ж, не продавати будинок за будь-яку ціну. Будинок настільки добре зберігся, що п'ять перламутрових вівтарів, довгі лавки та навіть книжкова полиця з китайськими ієрогліфами залишилися цілими. У деяких місцях черепиця протікає, тому пан Хонг доклав чимало зусиль, щоб знайти нову черепицю, щоб її залатати. Стіни з обох боків будинку були трохи пошкоджені термітами, і він планував замінити їх деревиною кращої якості, коли матиме гроші, але він був рішуче налаштований не втрачати стародавнього шарму цього родового будинку.

Також у районі Тхань Лонг, місто Дат До, знаходиться будинок пана Буй Ван Сама, якому майже століття. Щоб потрапити до його будинку, відвідувачі повинні пройти через сад з багатьма видами фруктових дерев, декоративних рослин, бамбука і навіть диких трав та овочів... Як і пан Хонг, пан Сем мириться з життям у скрутному становищі та бідності, але рішуче відмовляється продавати свій будинок, хоча грошей від продажу йому вистачило б на комфортне життя до кінця життя. Багато хто каже, що він ексцентричний, але в нього є свої причини. Він відмовляється продавати, бо вважає, що «продавати будинок моїх предків — це як продавати моїх предків, а це принесе нещастя».

Стоячи перед теплим, похмурим і просторим богослужебним простором у будинку, збудованому в 1890 році родиною пана Хьюїнь Чонг Нгіа (район Фуок Сон, місто Дат До), ми ще сильніше відчули те, що сказали пан Хонг і пан Сем. Стародавній будинок пана Нгіа, що передавався з покоління в покоління, розташований посеред саду площею тисячі квадратних метрів, з розкішними інтер'єрами: позолоченими куплетами та горизонтальними табличками, інкрустованими перламутром вівтарі, двоярусними ліжками з палісандра та вишуканими столами та стільцями як у китайському стилі, так і в стилі Людовика XVI. Т-подібний архітектурний стиль з трьома майстерно різьбленими богослужебними кімнатами частково відображає престиж власника на момент його будівництва.

Схожий на будинок пана Хьюнь Чонга Нгіа у формі китайського ієрогліфа «дінь», але поруч із родовим вівтарем родини пана Ле Ван Кона (район Фхуок Чунг), збудованим його предками майже століття тому, є додаткова зона очікування під назвою «тхао бак», де гості можуть сидіти та пити чай або грати в карти для розваги під час свят та фестивалів. Такий тип будинку символічно називається будинком «конг» (будинок із ієрогліфом «конг»), а якщо навколо нього додається балкон, як у храмі чи пагоди, це називається будинком «внутрішній конг, зовнішній куок» (внутрішній конг, зовнішній куок). Пан Кон сказав, що навіть за грошей невідомо, чи можна зараз побудувати такий будинок, тому він не продасть його за жодну ціну.

Фото 2 - Збереження старих будинків
Місцеві жителі схильні вирощувати бонсай перед багатовіковим будинком у районі Лонг Дієн (провінція Ба Ріа, Вунгтау).

Не просто щирим серцем

Згідно зі статистикою музею провінції Ба Ріа - Вунгтау, наразі в провінції налічується близько 177 стародавніх народних архітектурних споруд, більшість з яких розташовані в районі Дат До. З них 46 будинків було побудовано до 1900 року, 86 будинків - між 1900 і 1950 роками, а решта - після 1950 року. Це цінний надбання стародавньої народної архітектури з точки зору культурної символіки.

Однак, у процесі соціально -економічного розвитку, особливо урбанізації останніх років, стародавні архітектурні твори знаходяться під загрозою зникнення. Щоб розробити план збереження старовинних народних будинків, Провінційний музей Ба Ріа - Вунгтау співпрацював з Південним архітектурним центром для реалізації проекту «Дослідження та обстеження збереження старовинної народної архітектури в провінції Ба Ріа - Вунгтау». Команда проекту запропонувала рішення для збереження та популяризації цінності старовинної народної архітектури, включаючи: політику збереження та популяризації, освітні та інформаційно-просвітницькі кампанії про цінності старовинної народної архітектури, будівництво парків для збереження старовинної архітектури та будівництво житлових районів, що відповідають старовинним архітектурним стилям. Крім того, туристичні компанії могли б співпрацювати з місцевостями, багатими на старовинну архітектуру, для організації культурних туристичних турів, сприяючи збереженню та популяризації цінності цих «старовинних будинків» у сучасному житті. Однак проект ще не реалізовано через брак фінансування.

Як ми можемо зберегти та захистити старовинні будинки з їхньою традиційною народною культурою? Це відповідальність не лише окремих власників, а й суспільства в цілому. Час нікого не чекає, а методи збереження не можуть бути досягнуті лише завдяки… добрим намірам.



Джерело: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html

Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
Подивіться фільм під час перерви.

Подивіться фільм під час перерви.

Сімейне щастя

Сімейне щастя

виробник прес-форм

виробник прес-форм