Збереження культурного колориту етнічних груп.

На своєму шляху до швидкого, зеленого та сталого розвитку, Тхай Нгуєн завжди ставить на перше місце завдання збереження культурного колориту своїх етнічних меншин. На фото: Виступ Тхен, що співає, та гра Тінь на озері Ба Бе.

Збереження культури через підвищення обізнаності громади.

Наразі в провінції Тхай Нгуєн проживає 39 етнічних груп, що проживають разом у 92 комунах та районах, що складає майже 1,8 мільйона осіб. Протягом поколінь співіснування ці люди разом створили багатий та різноманітний «культурний сад».

Серед них багато унікальних цінностей, таких як парча народу Дао з візерунками ручної роботи, що передаються з покоління в покоління; спів «Сонгко» народу Сан Діу з його простими, але глибокими любовними піснями; спів «Тен» та гра на лютні «Тінь» народу Тай, визнані репрезентативною спадщиною людства; витончений танець «кхен» народу хмонг; або п'ятикольорове свято народу Нунг, що символізує гармонійну філософію інь та ян.

У своєму спільному життєвому середовищі кожна етнічна група свідомо передає ці культурні сутності молодому поколінню, зберігаючи саме дихання культури своєї громади. Відмінні культурні кольори кожної етнічної групи, поєднуючись, створюють єдиний, але різноманітний культурний ландшафт у Тхай Нгуєні.

Ткацтво парчі є однією з найважливіших культурних традицій етнічних меншин у високогір'ї.

Однак, на тлі дедалі швидших темпів урбанізації та індустріалізації багато, здавалося б, незмінних цінностей знаходяться під загрозою зникнення. Багато молодих людей більше не розмовляють своєю етнічною мовою; багато молодих жінок вагаються вишивати традиційні візерунки; молоді чоловіки почуваються незручно, носячи традиційний одяг; а деякі сім'ї навіть продають свої будинки на палях, яскравий символ етнічної архітектури, щоб побудувати сучасні будинки.

Був час, коли владі доводилося попереджати про «втрату традиційних будинків на палях» та ризик втрати культурної ідентичності, якщо своєчасно не вжити заходів щодо збереження. Адже як тільки передача культурних цінностей порушується, дуже важко відновити їх у недоторканому вигляді.

Отже, збереження культурної спадщини — це не лише відповідальність культурного сектору чи відданих ремісників, а й відповідальність усієї громади. Культурна ідентичність кожної етнічної групи може існувати та поширюватися лише тоді, коли кожна людина, кожна родина, кожен клан і кожна громада об’єднують зусилля для її збереження, плекання та продовження.

Зусилля щодо збору, відновлення та передачі спадщини.

Щоб запобігти зникненню культурної краси етнічних меншин у сучасному суспільстві, провінція Тхай Нгуєн протягом багатьох років наполегливо впроваджує основні напрямки політики партії та держави щодо розбудови, збереження та просування культурної ідентичності етнічних меншин.

Передача традиції тодішнього співу молодому поколінню.

«Передача смолоскипу» Потім спів молодому поколінню.

Поряд із тематичними резолюціями, Проект 6 Національної цільової програми соціально -економічного розвитку в районах етнічних меншин та гірських районах став важливою основою для провінції у сприянні збору, реставрації та передачі спадщини.

Багато прекрасних ритуалів і звичаїв було систематично відновлено. В останні роки визначними прикладами є традиційна весільна церемонія етнічної групи Тай у комуні Лам Ви; церемонія молитви перед збором врожаю народу Сан Діу в комуні Во Транх; та церемонія дорослішання етнічної групи Нунг Фан Сінь у комуні Нам Хоа (церемонія, що знаменує зрілість чоловіка Нунг). Ці програми культурного відновлення заохочували ремісників бути більш активними у передачі нематеріальної культурної спадщини молодому поколінню.

Також було відновлено багато самобутніх фестивалів, що створили визначні культурні події для місцевості, такі як: фестиваль На Ліен Ма Лонг Тонг, де люди висловлюють свої сподівання на рясний врожай; фестиваль Му Ла з його традиційними сільськогосподарськими ритуалами; та ринок кохання Суан Дуонг — місце для залицянь, багате на гуманістичні цінності етнічних меншин.

Завдяки цим культурним заходам громада має більше можливостей для зустрічей, взаємодії та обміну досвідом, а також знайомить друзів та туристів з унікальними цінностями своєї етнічної групи.

Наразі в провінції налічується 336 фестивалів та 709 об'єктів нематеріальної культурної спадщини, включаючи «ритуальні практики етнічних груп тай, нунг та тай», які ЮНЕСКО внесла до репрезентативної спадщини людства. У провінції є 3 ремісники, яким присвоєно звання народного ремісника, та 19 видатних ремісників.

Вони – «живі скарби», які вдень і вночі зберігають кожну мелодію та ритуал, подібно до того, як фермери захищають своє насіння для наступного сезону. Завдяки їхній тихій, але наполегливій відданості, багато традиційних культурних цінностей досі зберігаються, передаються та поширюються.

Танець на флейті хмонгів – унікальна культурна особливість етнічної групи хмонгів.

В останні роки провінція Тхай Нгуєн надала пріоритет поєднанню збереження культурної спадщини з розвитком туризму на рівні громад. Це вважається гнучким та сталим підходом, оскільки культура по-справжньому процвітає лише тоді, коли вона може сприяти життєдіяльності місцевого населення. Примітно, що багато населених пунктів розробили туристичні продукти, пов'язані з традиційними ремеслами, кухнею та народними художніми виставами, тим самим створюючи більше простору для природної та сталої інтеграції культури в сучасне життя.

Багато моделей туризму на основі громад стали яскравими, як-от екотуристичне село Thai Hai з будинками на палях у комуні Тан Куонг; села Фхіенг Пханг та Фхіенг Ан; і село Бан Куєн у комуні Фу Дінь. У цих місцях туристи можуть зануритися в традиційні культурні простори, послухати спів Тхен та гру Тінь; подивитися на ткацтво парчі; спробувати фарбування індиго; а також насолодитися клейким рисом, приготованим у бамбукових трубках, салатом з бананових квітів та копченим м'ясом, розвішаним на кроквах кухні.

Завдяки практичним цінностям, які приносить культура, багато дітей етнічних меншин усвідомили важливість навчання розмови та співу рідною мовою; навчання використанню традиційних музичних інструментів; участі у виставах та супроводу туристів. Новий спосіб життя, сформований завдяки громадському туризму, стає рушійною силою для того, щоб традиційна культура етнічних меншин ставала дедалі яскравішою та зберігала своє законне місце в сучасному житті.

Змагання з посіву рису на фестивалі Lồng Tồng у Định Hóa ATK.

Вроджена життєздатність землі

Внутрішня життєздатність землі випливає з культурних цінностей, що зберігаються та плекаються протягом поколінь. Від способу життя, звичаїв, пісень до традиційних ремесел – все це поєднується, формуючи унікальну ідентичність, створюючи незмінну духовну силу з коренів, допомагаючи етнічним спільнотам гармонійно розвиватися та залишатися непохитними перед обличчям змін.

З повним розумінням цінності культури в суспільному житті, громади етнічних меншин у провінції Тхай Нгуєн стали більш свідомими та відповідальними у збереженні, охороні та просуванні її цінностей. Було створено та регулярно працює багато фольклорних клубів.

Сільські культурні центри стали місцями зустрічей молоді, де вона навчається співу, танців, ткання парчі, фарбування індиго та традиційного плетіння кошиків у вправних ремісників. Вечірні громадські зібрання, наповнені народними піснями, традиційними танцями та музикою, що грає на верандах будинків на палях, повернулися як теплий символ людського зв'язку. Це яскраве свідчення незмінної життєздатності культури, коли вона підтримується партією та державою, а також за згодою людей усіх етнічних груп.

Прийнявши красу традиційної культури через пряму передачу від ремісників, багато молодих людей у громадах етнічних меншин зараз використовують технологічні пристрої для навчання співу, музиці та прослуховування епічних творів, що розповідають історію свого народу. Спостерігаючи за тим, як молоде покоління швидко адаптується до технологій, люди похилого віку й досі нагадують своїм нащадкам бути розбірливими та йти правильним шляхом, щоб культурна ідентичність не розмивалася чи спрощувалася, коли її представляють у цифровому середовищі.

Звичай набирати воду на початку весни – це прекрасна культурна традиція етнічних груп у Тхай Нгуєні.

У сучасному світі, коли промислове життя пронизує навіть найменші села, ремісники етнічних громад непомітно підтримують полум'я культури за допомогою простих речей: традиційних костюмів, які носять на свята; набору лютень Тінь, що гордо виставлений у будинку на палях; голок та котушок різнокольорових ниток, що використовуються матерями та бабусями для ретельного вишивання; та горщика кукурудзяного вина, дистильованого традиційними методами, що передавалися від їхніх предків. Ці, здавалося б, дрібниці є нитками, що поширюють пам'ять, зберігаючи «культурне джерело» кожної етнічної групи.

Непохитне прагнення до збереження культурної спадщини сприяло процвітанню багатьох традиційних цінностей. Особливо у своєму повсякденному житті, незважаючи на щільний графік та слабке здоров'я, багато літніх ремісників старанно навчають молоде покоління народних пісень, народних танців та прекрасних культурних звичаїв своєї етнічної групи.

Усі зусилля ремісників з етнічних меншин, разом із увагою місцевої влади, позитивно вплинули на спосіб життя та поведінку людей у громаді. Крім того, це підвищило обізнаність та відповідальність молоді щодо збереження, захисту та просування цінностей етнічної культури в суспільстві...

Яскраві кольори етнічних культур стали ще яскравішими та свіжішими в сучасному житті. Люди з гордістю одягають свої традиційні етнічні костюми, вітаючи гостей у своєму регіоні.

Народні пісні звучать з більшою чіткістю та впевненістю, тому що кожен громадянин знає, як плекати та пишатися культурними традиціями своєї країни. Це також є основою для розвитку економіки провінції, збереження культури та водночас вивільнення сили, властивої традиційним цінностям, що викувалися протягом багатьох поколінь, створюючи стійкий імпульс для майбутнього.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/gin-giu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-81a43ec/