Для в'єтнамців весна також асоціюється зі святами. На острові Фу Тхо , батьківщині в'єтнамців, статистика показує, що наразі існує понад 300 традиційних свят. Більшість із цих свят проводиться навесні. Кожне свято містить нематеріальну культурну спадщину (НКС), яка відображає унікальну культуру батьківщини.
Літні люди виконують ритуал оголошення про посадку рису біля вівтаря Тіх Діен під час фестивалю Хунг Кінг, навчаючи людей, як садити рис навесні року Змії 2025.
Унікальні фестивалі
За словами пані Фам Нга В'єт, керівника Департаменту управління культурною спадщиною (Департамент культури, спорту та туризму): у Фу Тхо наразі є 22 об'єкти національної нематеріальної культурної спадщини, включаючи багато традиційних фестивалів, таких як: фестиваль храму Дао Са; фестиваль храму Ланг Суонг; фестиваль Тро Трам; фестиваль Бах Хак, храм Там Зянг; фестиваль храму Чу Хунг; фестиваль храму Хунг Ло; фестиваль храму Ван Луонг; фестиваль процесії богині; фестиваль храму Ду Єн; церемонія відкриття лісу народу Мионг в окрузі Єн Лап; та фестиваль боротьби в храмі Вінь Мо.
Фестиваль храму Дао Са (район Тхань Тхуй), що характеризується процесією слонів, проводиться щорічно 27, 28 та 29 числа першого місяця за місячним календарем. Фестиваль був визнаний Національною нематеріальною культурною спадщиною у листопаді 2016 року. Храм присвячений Хун Хай Конгу, 19-му братові короля Хуна, який відіграв важливу роль у відвоюванні земель, навчанні людей управлінню водними ресурсами, землеробству, скотарству та будівництві процвітаючих сіл.
Цьогорічний фестиваль храму Дао Са, окрім церемоніальної частини зі збереженими традиційними ритуалами, такими як процесія слонів, вівтар з пахощами, королівські скарби, таблички предків, королівська скриня та поклоніння божеству-покровителю, також включає святкову частину з багатьма унікальними народними іграми, такими як перетягування каната, вихоплення курки, принесення води, розпалювання рису, витягування вогню та змагання з приготування рису...
Окрім унікальної процесії слонів, під час фестивалю ретельно готуються підношення з чотирьох навколишніх сіл (Східного, Західного, Півдня та Північного) божеству-охоронцю села, кожне з яких має свої унікальні особливості, включаючи фруктові тарілки, медові тістечка, солодкий суп, жертовних курчат, а також квіти, горіхи бетеля та рисові коржики. Особливої уваги заслуговує майстерне та ретельне приготування жертовних курчат та розташування фруктових тарілок, в результаті чого утворюються золоті курчата в позі лету, з багатоярусними тарілками з усіх чотирьох боків, що символізує побажання року сприятливої погоди, процвітання та достатку для всіх домогосподарств.
Фестиваль Бах Хак у храмі Там Зянг (місто В'єт Трі) зосереджений навколо водної процесії – одного з найважливіших ритуалів, що відображає унікальні культурні особливості землі предків. Воду збирають з місця злиття річки Хак – місця зустрічі трьох річок: Червоної річки, річки Да та річки Ло. Окрім збору води для підношень божествам, водна процесія також виражає прагнення людей до процвітання природи та людства. Як особлива частина фестивалю, водна процесія Бах Хак була обрана для розвитку в унікальний культурний та духовний туристичний продукт землі предків, спрямований на забезпечення привабливого культурного досвіду та залучення туристів до провінції.
Зовсім недавно Фестиваль боротьби в храмі Віньміо в комуні Каоса, район Лам Тхао, який проводиться щорічно 7-го дня першого місяця за місячним календарем, був визнаний Національною нематеріальною культурною спадщиною. Храм присвячений місцевому божеству-охоронцю Нгуєн Ван Кону, відомому полководцю епохи Хунг Вуонг, який допоміг королю Хунгу перемогти загарбників і врятувати країну; він також допоміг заселити людей, заснувати села та обробляти землю, щоб створити сучасне село Вінь То в комуні Каоса. Унікальною особливістю Фестивалю боротьби в храмі Віньміо, порівняно з іншими фестивалями боротьби по всій країні, є додавання звичаю «переслідування призу». Цей звичай походить від переслідування ворожих солдатів з села. Після фінального поєдинку борець-переможець повинен вилізти на флагшток, схопити приз і вибігти з села. Селяни женуться за ним, доки переможець не стрибне у воду, після чого селяни припиняють переслідування. Фестиваль боротьби закінчується лише після того, як приз буде виграно.
Виконання танцю у формі монети на фестивалі храму Тхат Кхоан.
Збереження унікальних характеристик
Як край, населений багатьма етнічними групами, Фу Тхо може похвалитися багатою та різноманітною культурною спадщиною, яка охоплює мови, писемність, костюми, народні знання, народне виконавське мистецтво та традиційні фестивалі. Серед них два об'єкти нематеріальної культурної спадщини, визнані ЮНЕСКО, - це спів Фу Тхо Ксоан та віра Хунг Кінг, що поклоняється Фу Тхо.
Наша провінція впровадила багато комплексних рішень для збереження та популяризації цінності спадщини, поширюючи її в громадському житті. Багато населених пунктів провінції видали резолюції та проекти щодо збереження та популяризації традиційних культурних цінностей і запровадили ефективні методи для сприяння збереженню та популяризації культурних цінностей етнічних меншин, такі як створення культурних клубів для етнічної групи мионг та інших етнічних груп, підтримка придбання гонгів, створення культурних просторів мионг у школах, відкриття класів для вивчення писемності даном та відродження традиційних фестивалів... Кожне свято є нематеріальною культурною спадщиною та містить багато інших спадщин, таких як вірування в поклоніння королю Хунг; танець барабанного бою, струшування барабанів, кидання монет та танець лову птахів; а також страви з сильною культурною ідентичністю землі предків, такі як бань чунг, бань гіай, п'ятикольоровий клейкий рис та свята, загорнуті в листя...
Традиційні фестивалі складаються з церемоніальної та святкової частин. Такі ритуали, як жертвопринесення, процесії, водні процесії та процесія зі священним рисом, виконуються відповідно до традиційних звичаїв. Святкова частина включає багато культурних та спортивних заходів, а також народних ігор, що відображають унікальну культурну ідентичність землі предків, такі як: гумористичні мистецтва; чотири заняття народу; виступи на гонгах та барабанах, биття в барабани, танець з монетами, народні ігри, гойдалки, розбивання горщиків із зав'язаними очима, ловля свині із зав'язаними очима, змагання зі стрільби з арбалета тощо.
Пан Ха Куанг Фунг, член Асоціації народного мистецтва району Тханьшон, поділився: «Я беру участь у ритуальній команді фестивалю храму Тхач Кхоан з 2012 року, а з 2020 року і дотепер виконую обов'язки головного виконавця. Як дослідник народної культури, я щиро сподіваюся співпрацювати зі старійшинами комуни, щоб зберегти культурну ідентичність етнічної групи мионг загалом і культурну ідентичність фестивалю зокрема, щоб фестиваль храму Тхач Кхоан завжди зберігав свій унікальний характер. Крім того, я також безпосередньо беру участь у викладанні мови мионг молодого покоління, щоб вони могли краще розуміти та любити свою етнічну культуру».
Для збереження та просування національної культурної ідентичності вирішальне значення має спадщина та участь місцевого населення, особливо молоді, у її збереженні та підтримці. Фактично, на багатьох фестивалях учні молодших та старших класів беруть участь у народних ритуалах та виставах, таких як: носіння прапорів та списів у процесіях; участь у ритуалі жертвопринесення жінкам-чиновницям на фестивалі храму Богині-Матері Ау Ко; процесія нащадків Лак та Хонг; танцювальна трупа у формі монети на фестивалі храму Тхат Кхоан; танцювальна трупа фей на фестивалі храму Ду Єн; або виконання ролі Богині на фестивалі процесії богині... все це сприяє збереженню та просуванню унікальних культурних особливостей землі предків.
Джерело: https://bvhttdl.gov.vn/giu-gin-ban-sac-van-hoa-vung-dat-to-20250313152045103.htm
Коментар (0)