Збереження традиційних музичних інструментів

BPO – Традиційна музика тісно пов’язана з життям громади, присутня на більшості фестивалів, весіль та похоронів. Однак через привабливість сучасних форм розваг традиційні звуки поступово забуваються. Оскільки досвідчені артисти старіють і їх стає менше, а молодь втрачає інтерес та повагу, збереження традиційних музичних інструментів стикається з багатьма труднощами в сучасних умовах.

Зіткнувшись із цією ситуацією, чернець Тхач Нгок Хан, настоятель пагоди Чанг Хай комуни Лок Куанг району Лок Нінь, доклав багато зусиль, щоб перетворити це місце на спільний дім для тих, хто любить традиційні кхмерські музичні інструменти. Щовечора старійшини села збираються разом, щоб пограти на традиційній музиці, такій як ромвонг, сараван, лам льєу..., та виступати під час традиційного новорічного свята Чхол Чнам Тхмай та інших кхмерських фестивалів. Ця значуща діяльність триває вже 3 роки.

Наразі традиційний музичний гурт налічує 6 учасників, які часто виступають у пагодах під час традиційного кхмерського Нового року.

Чернець Тхач Нгок Хан поділився: Згідно з традицією кхмерського народу, пагода є місцем для збереження культурних скарбів, від мови та писемності до музики . Нещодавно я закликав старійшин села приходити до пагоди, щоб практикуватися на музичних інструментах. Поступово вони грають музику все більш майстерно. Найближчим часом, якщо у мене буде можливість, я організую більше музичних колективів, таких як «П'ятитонний», «Ро Бам», «Чхай Дам», щоб вони виступали, сприяючи збереженню та просуванню унікальних культурних цінностей нації відповідно до вказівок партії та держави.

Щовечора звуки музики лунають у тихому просторі пагоди, створюючи священну атмосферу, пронизану традиційними культурними цінностями. Пан Лам Сінг, керівник групи традиційних музичних інструментів у селі Чанг Хай, є одним із перших людей, які «відродили» традиційну музичну діяльність у цій місцевості. Від простих уроків, переданих його предками, сьогодні він став учителем та інструктором. «Я навчився грати музику від своїх бабусі й дідуся. Пізніше, завдяки заохоченню та підтримці абата у придбанні музичних інструментів, ми мали можливість збиратися біля пагоди, щоб практикуватися. Щовечора, крок за кроком, ми разом вивчаємо та згадуємо старі пісні. Ми намагаємося зберегти це, щоб наші нащадки знали та продовжували розвивати ці традиційні музичні інструменти», – зізнався пан Лам Сінг.

Ті, хто з дитинства грав на традиційних музичних інструментах, зараз старі, їхня пам’ять часом розмита, їхні пальці вже не спритні. Але це не заважає їм брати до рук свої інструменти, грати кожен удар барабана, кожен удар цитри всім серцем. Пан Тран Бен, член гурту традиційних музичних інструментів, сказав: «Деякі люди забули все, тепер їм доводиться вчитися спочатку. Кожна людина пам’ятає трохи, а разом вони складають багато». Гурт не лише виступає під час Тет, а й навчає своїх дітей та онуків. Це спосіб зберегти традиційні музичні інструменти живими з покоління в покоління».

Гурт не лише виступає під час Тет, а й навчає своїх дітей та онуків, що є способом зберегти традиційні музичні інструменти живими назавжди.

Не лише ті, хто з дитинства пов’язаний з традиційною музикою, роблять свій внесок у збереження ідентичності, але й ті, хто ніколи не знав про традиційні музичні інструменти, готові навчатися та брати участь, коли бачать сенс збереження кхмерської культури. Одним із таких людей є пан Тхач Пхол з Тра Вінха , який приїхав до Бінь Фуок, щоб розпочати кар’єру у 2004 році. Пан Пхол поділився: «Спочатку я не знав, як грати музику, але коли побачив, як старші в пагоді добре виступають, а в групі не вистачало людей, я вирішив приєднатися. Хоча музичних інструментів не вистачає, найбільша радість — це надихати молоде покоління. Щоразу, коли я виступаю, а діти хвалять мене за мій виступ і хочуть у мене вчитися, я почуваюся дуже щасливим і мотивованим».

Приклади пагоди Чанг Хай не лише демонструють зусилля щодо збереження традиційних кхмерських музичних інструментів, але й є живим свідченням простої істини: коли культурні цінності закладаються щиро, вони глибоко вкоріняються в серці громади. Незважаючи на труднощі та нестачу, співпраця кожної людини створила згуртовану культурну спільноту, де кожна зіграна мелодія є часом для збереження ідентичності.

Там «вчителі без дощок та планів уроків» щодня «передають естафету» наступному поколінню не через високі теорії, а завдяки своїй пристрасті, спогадам та любові до батьківщини. Кожен музичний вечір у цьому маленькому храмі — це мовчазне, але потужне послання: культура не існує природним шляхом, вона живе завдяки людям, які вміють зберігати та плекати її всім серцем.

Джерело: https://baobinhphuoc.com.vn/news/19/174476/giu-gin-nhac-cu-dan-toc