Збереження традиційних музичних інструментів

BPO – Традиційна музика тісно переплетена з життям громади, присутня майже на всіх фестивалях, весіллях та похоронах. Однак, через привабливість сучасних форм розваг, ці традиційні звуки поступово забуваються. Оскільки досвідчені майстри старіють і їх стає менше, а молодь втрачає до них інтерес і повагу, збереження традиційних музичних інструментів стикається з багатьма труднощами в сучасних умовах.

Зіткнувшись із цією ситуацією, шановний Тхач Нгок Хан, настоятель пагоди Чанг Хай у комуні Лок Куанг, округ Лок Нінь, доклав багато зусиль, щоб перетворити пагоду на спільний дім для тих, хто любить традиційні кхмерські музичні інструменти. Щовечора літні люди в селі збираються разом, щоб співати традиційні пісні, такі як ромвонг, сараван та лам льєу…, під час святкування Нового року Чол Чнам Тхмай та інших кхмерських свят. Ця змістовна діяльність триває вже три роки.

Наразі традиційний музичний гурт налічує 6 учасників і зазвичай виступає в храмах під час кхмерського Нового року.

Шановний Тхач Нгок Хан поділився: «Згідно з традицією кхмерського народу, пагода – це місце, яке зберігає культурні скарби, від мови та писемності до музики . З часом я заохочував літніх людей у ​​селі приходити до пагоди, щоб займатися грою на музичних інструментах. Поступово вони ставали більш вправними у грі на музичних інструментах. У майбутньому, якщо дозволять умови, я організую більше музичних груп, таких як «п’ятитоновий», «ро бам» та «чхай дам», щоб вони виступали, сприяючи збереженню та просуванню унікальних культурних цінностей етнічної групи відповідно до вказівок партії та держави».

Щовечора звуки музики резонують у спокійному просторі храму, створюючи атмосферу, яка є одночасно священною та пронизаною традиційними культурними цінностями нації. Пан Лам Сінг, керівник групи традиційних музичних інструментів у селі Чанг Хай, є одним із перших людей, які «відродили» традиційну музичну діяльність у цьому районі. Від простих уроків, переданих його предками, він тепер став учителем та інструктором. «Я навчився грати музику від своїх бабусі й дідуся. Пізніше, завдяки зусиллям настоятеля та підтримці в придбанні музичних інструментів, ми змогли збиратися в храмі, щоб практикуватися. Щовечора, крок за кроком, ми вчимося разом, згадуючи старі твори. Ми намагаємося підтримувати цю традицію, щоб наші нащадки знали про ці традиційні музичні інструменти та продовжували їх розвивати», – зізнався пан Лам Сінг.

Ті, хто грав на традиційних музичних інструментах змалку, зараз старі, їхня пам'ять іноді тьмяніє, їхні пальці вже не спритні. Але це не заважає їм брати до рук свої інструменти, грати кожен удар барабана та кожен струнні інструменти всім серцем. Пан Тран Бен, член групи традиційних музичних інструментів, сказав: «Дехто забув усе і знову вчиться з нуля. Кожна людина пам'ятає трохи, а разом це створює багато. Група не лише виступає під час Тет (місячного Нового року), але й навчає своїх дітей та онуків. Ось так традиційні музичні інструменти живуть з покоління в покоління».

Гурт не лише виступає під час Тет (місячного Нового року), але й навчає своїх учасників передавати свої навички майбутнім поколінням, забезпечуючи збереження традиційних музичних інструментів у часі.

Не лише ті, хто з дитинства пов’язаний з традиційною музикою, роблять свій внесок у збереження культурної ідентичності; навіть ті, хто ніколи не грав на традиційних інструментах, готові навчатися та брати участь, коли бачать важливість збереження кхмерської етнічної культури. Однією з таких людей є пан Тхач Пхол, який переїхав з Тра Вінха до Бінь Фуок у 2004 році, щоб розпочати свою кар’єру. Пан Пхол поділився: «Спочатку я не знав, як грати музику, але побачивши, як добре виступають старійшини в храмі, а в групі бракує учасників, я вирішив приєднатися. Хоча нам бракує інструментів, найбільша радість — це надихати молодше покоління. Щоразу, коли я виступаю, а діти хвалять мій виступ і готові вчитися, я почуваюся дуже щасливим і мотивованим».

Приклади пагоди Чанг Хай не лише демонструють зусилля щодо збереження традиційних кхмерських музичних інструментів, але й служать яскравим доказом простої істини: коли культурні цінності сіються щиро, вони глибоко вкоріняються в громаді. Незважаючи на труднощі та нестачу, колективні зусилля кожної людини створили згуртовану культурну спільноту, де кожна зіграна мелодія уособлює збереження культурної ідентичності.

Там ці «вчителі без дощок та планів уроків» щодня «передають естафету» наступному поколінню не через високі теорії, а через свою пристрасть, спогади та любов до батьківщини. Кожен музичний вечір у цьому маленькому храмі — це мовчазне, але потужне послання: культура не існує природним шляхом; вона виживає завдяки людям, які вміють зберігати та плекати її всім серцем.

Джерело: https://baobinhphuoc.com.vn/news/19/174476/giu-gin-nhac-cu-dan-toc