Збереження культурної сутності – розбудова процвітаючого села.

Відповідно до Резолюції № 06-NQ/TU «Про сталий соціально-економічний розвиток, пов’язаний із забезпеченням сильної національної оборони та безпеки в комунах, селах і хуторах на етнічних меншинах, гірських, прикордонних та острівних регіонах на період 2021-2025 років з орієнтацією на 2030 рік», провінція Куангнінь поступово реалізує мету будівництва культурних сіл, пов’язаних з громадським туризмом. Цей проект було пілотовано у чотирьох селах етнічних меншин відповідно до Плану 161/KH-UBND. Шлях до збереження «душі сіл» серед величезних лісів поступово призводить до фундаментальних змін у високогір’ї Куангніня.

«Збереження первісного духу» серед безкрайніх лісів Бінь Льєу

Будинок пана Зіапа Фонга — один із чотирьох традиційних будинків, що збереглися в селі Бан Кау.

Розташований серед величних гір північно-східного В'єтнаму, район Бінь Льєу є домівкою для багатьох етнічних меншин, включаючи народ тай у селі Бан Кау, комуна Лук Хон. Завдяки своєму вигідному розташуванню, унікальному природному ландшафту та багатій культурній спадщині, Бан Кау був визначений як потенційне місце для розвитку туризму на рівні громад, пов'язаного зі збереженням культурної спадщини. Однак, шлях розвитку цього села пов'язаний з численними труднощами, пов'язаними з економікою , інфраструктурою, обізнаністю громади та ризиком втрати своєї традиційної спадщини.

Пан Лоан Тхань Лен, заступник голови Народного комітету комуни Лук Хон, поділився: «Однією з найбільших перешкод наразі є те, що система інфраструктури ще не відповідає вимогам для розвитку туризму . У Бан Кау досі не розроблені продукти громадського туризму, а також відсутні необхідні допоміжні споруди, такі як гостьові будинки, житло або система представлення місцевих страв. Крім того, культурна спадщина – безцінний актив народу Тай у Бан Кау – стикається з ризиком швидкого занепаду. З 83 традиційних будинків залишилося лише 4...»

Посадовці району Бінь Льєу, комуни Лук Хон та села Бан Кау закликають мешканців зберігати традиційні будинки та навчитися розвивати туризм.

«Наразі село Бан Кау не має необхідних умов для розвитку туристичних продуктів, тому мешканці Бан Кау все ще переважно живуть за рахунок сільського господарства та лісництва, а також працюють найманими робітниками. Домогосподарствам також бракує ресурсів та можливостей для розвитку туризму, тому їм потрібні підприємства, які інвестуватимуть у керівництво та підтримку людей у ​​спільній роботі», – поділилася пані Лі Тхі Хоанг, голова села Бан Кау.

Пан Зяп Тхе Фонг, один із чотирьох домогосподарств, які досі зберегли традиційні будинки в селі Бан Кау, поділився: «Хоча мешканці села хочуть займатися туризмом, більшість не знає, з чого почати, не маючи знань, навичок та зв’язків на туристичному ринку».

У селі Бан Кау залишилося лише 4 з 83 традиційних будинків.

У відповідь на цю ситуацію провінція Куангнінь та район Бінь Льєу продемонстрували тверду рішучість у збереженні та сталому розвитку сіл етнічних меншин. Зокрема, село Пан Кау було обрано одним із чотирьох сіл для пілотного впровадження моделі громадського культурного та туристичного села на період 2023-2025 років, згідно з Планом провінції № 161/KH-UBND.

У Бан Кау було обрано чотири зразкові домогосподарства для реставрації традиційних будинків з туристичною метою. Одне конкретне домогосподарство було визначено як виставкову зону для традиційних знарядь праці та предметів побуту з метою відтворення культурного простору народу тай. Це фундаментальний крок до поступового формування традиційного життєвого простору з чіткою ідентичністю, що служить розвитку громадського туризму. Заохочуються та розширюються такі види діяльності, як вивчення мови тай, ткацтво індиго та виконання народних мистецтв, таких як спів тхен та гра тінь.

Традиційні етнічні костюми народу Тай представлені в районі Бінь Льєу.

Пан Ві Нгок Нят, керівник відділу культури, науки та інформації округу Бінь Льєу, сказав: «Згідно з планом 161/KH-UBND, навколо Бан Кау (комуна Лук Хон) та Бан Лук Нгу (комуна Хук Донг) у Бінь Льєу буде побудована сільська транспортна інфраструктура, а також буде створено виставковий будинок культурної спадщини».   Крім того, розвиток моделі туристичного села на основі громади в Бан Кау визначено як довгострокову стратегію. Окрім підтримки відновлення традиційної архітектури, район також зосереджується на навчанні місцевого населення туристичним навичкам, комунікації та цивілізованій поведінці; а також на поєднанні турів із сусідніми напрямками, такими як водоспад Кхе Ван, ліс Бінь Льєу та прикордонний знак 1305, щоб створити пов'язаний ланцюг туристичної вартості у високогір'ї.

З 2023 року район Бінь Льєу також реалізує проект зі збереження етнічної культури тай у поєднанні з розвитком туризму. Традиційні фестивалі, такі як Фестиваль нового рису, Фестиваль Сун Ко та Фестиваль співу та гри Дан Тінь, проводяться щорічно та широко популяризуються. Зокрема, перший варіант книги «Вивчення мови тай» завершено та наразі проходить коректуру для широкого друку та розповсюдження в громаді та школах.

Розташований у селі Бан Кау, комуна Лук Хон, громадський будинок Лук На є місцем проведення фестивалів, культурних та мистецьких заходів етнічних меншин цього району.

Окрім культурного розвитку, Бан Кау поступово рухається до того, щоб стати зеленим та екологічно чистим туристичним напрямком. Місцева влада координує зусилля щодо покращення ландшафту, відновлення традиційних житлових просторів, організації заходів «Зелена неділя» та заохочення використання екологічно чистих матеріалів.   Заохочуйте людей   Інвестування в реконструкцію житлових приміщень під проживання в сім'ях, будівництво органічних городів та створення традиційних зон реєстрації для туристів; проведення пілотних проектів, таких як «День у дусі тайців», який включає такі заходи, як збір рису, приготування традиційних страв, виконання бамбукових танців та вивчення мови тайців... що привертає увагу як місцевих, так і іноземних туристів.

Підвищення обізнаності, сприяння національній гордості та заохочення активної участі громади будуть ключовими як для збереження культурної ідентичності, так і для сталого розвитку економіки. Незважаючи на численні виклики, Бан Кау, за умови правильного та скоординованого підходу між центральним та місцевим рівнями, безсумнівно, стане моделлю розвитку туризму на основі громад, пов'язаного зі збереженням спадщини у високогір'ї Куангнінь.

Формування модельних сіл у високогір'ї.

Розвиток культурних туристичних сіл на базі громад – це не просто пілотний проект у кількох ізольованих місцях, а комплексна стратегія, яка синхронно впроваджується провінцією Куангнінь у багатьох населених пунктах. Це включає, окрім Бан Кау (етнічна група Тай, комуна...).   Шість душ,   Бінь Льєу), три інші місця, включаючи Лук Нгу (народ Сан-Чі),   Комуна Хук Донг,   Binh Lieu), Po Hen (народ Тхань І Дао, комуна   Хай Сон,   Монг Кай) і Вонг Тре (люди Сан Діу, комуна   Звичайні люди,   Ван Дон був обраний для розробки зразкових моделей культурних та туристичних сіл на рівні громад на період 2023-2025 років.

У селі Лук Нгу, комуни Хук Донг, округу Бінь Льєу, народ Сан Чі прагне зберегти свої унікальні традиційні цінності, такі як вишитий одяг вручну, свою мову та давні звичаї. За підтримки районної та комунальної влади, а також культурного сектору, місцеві домогосподарства розпочали ремонт своїх будинків та відновлення традиційної архітектури. Народний комітет округу Бінь Льєу впровадив детальне планування в масштабі 1/500 для створення туристичного селища громади в Лук Нгу з бюджетом 500 мільйонів донгів, яке, як очікується, буде завершено у 2025 році. Округ також координує організацію курсів мови Сан Чі, курсів ремесел та ткацтва, фестивалю Сун Ко та зміцнює комунікацію для просування місцевої ідентичності.

Туристи відвідують село По Хен, комуну Хай Сон, місто Монг Кай.

У комуні Хай Сон (місто Монг Кай) село По Хен є основним місцем проживання етнічної групи Дао Тхань І, де збереглося багато традиційних ритуалів і свят, особливо церемонія повноліття – священний обряд посвячення. Народний комітет міста Монг Кай реалізував план розвитку центру комуни Хай Сон разом з культурною сільською зоною в По Хен, інвестуючи в будівництво внутрішніх сільських доріг, ринку та екологічних санітарних споруд. Ринок По Хен став центром торгівлі та унікальною культурною родзинкою прикордонного регіону.

Вонг Тре, комуна Бінь Дан (район Вандон), є домівкою для етнічної громади Сан Діу – етнічної групи з багатою народною культурою, включаючи пісні сунг ко, весільні звичаї та народну літературу. У 2024 році провінція Куангнінь виділила району Вандон 6 мільярдів донгів (4,2 мільярда донгів з провінції та 1,8 мільярда донгів з районного бюджету) для завершення створення етнічного культурного простору Сан Діу у Вонг Тре. Місцева громада організувала відкриття Громадського культурно-туристичного села, побудувала традиційні сільські ворота та додала громадський центр з характерними культурними артефактами. Район також опублікував 1000 примірників книги «Народна література етнічної групи Сан Діу у Вандоні» для поширення в громаді та викладання в школах.

Окрім аспекту збереження природи, модель туризму на основі громад у селах етнічних меншин також відкриває шлях до сталого економічного розвитку. Місцева влада зосереджується на інтеграції продуктів OCOP (Одна громада — один продукт) у туристичну екосистему: імбир, вермішель, сливи, апельсини Ван Єн, трави, мед, ефірна олія анісу тощо. Одночасно вони розробляють експериментальні туристичні тури з Халонга до Монгкая - Бінь Льєу - Вандона, створюючи регіональний зв'язок між культурними напрямками етнічних меншин. Провінція також посилює професійну підготовку місцевого населення, особливо жінок та молоді, з таких навичок, як гідування, спілкування, зустріч гостей та приготування традиційних страв, тим самим збільшуючи відсоток людей, які безпосередньо беруть участь у туристичній діяльності.

Село По Хен прикрашене унікальними фресками, які туристи можуть відвідати та зробити фотографії на пам'ять.

Завдяки чіткому напрямку, синхронізованій участі всієї політичної системи та позитивній реакції людей, моделі культурних та туристичних сіл на основі громад у Куангніні поступово набувають нового вигляду. Це створює основу для відтворення успішних моделей, спрямованих на створення зразкових сіл, які зберігають традиційну культурну ідентичність та забезпечують сталий рівень життя людей у ​​гірських та прикордонних районах провінції Куангнінь.

У 2024 році провінція Куангнінь виділила понад 28 мільярдів донгів на реалізацію Плану 161 у цих трьох населених пунктах. З цієї суми місто Монгкай отримало 10,5 мільярда донгів, район Ван Дон – 10,9 мільярда донгів, а район Бінь Льєу – 7,4 мільярда донгів. Очікується, що до 2025 року загальний інвестиційний бюджет продовжить зростати, що демонструє тверду відданість реалізації Резолюції 06-NQ/TU.

Однак, процес впровадження все ще стикається з багатьма викликами. Деякі населені пункти стикаються з труднощами в процедурах планування, а прогрес інвестиційних проектів є повільним. Діяльність у сфері громадського туризму ще не є професійною, бракує участі туристичних агентств, а місцеві туристичні працівники не пройшли належної підготовки. Найбільш суттєвим недоліком політики є відсутність політики підтримки бізнесу, який інвестує в села етнічних меншин. Крім того, деякі люди все ще мають застереження та побоювання щодо переходу своїх моделей виробництва на обслуговування туризму.

Культурно-виставкова зона в культурно-туристичному селі етнічної групи Сан Діу, комуна Бінь Дан, район Ван Дон.

Зіткнувшись із цією ситуацією, провінція визначила навчання та нарощування потенціалу громади як ключові. Було організовано десятки навчальних курсів з послуг розміщення, традиційної обробки продуктів харчування, місцевого екскурсійного супроводу та навичок туристичної діяльності на місці. Водночас провінція активізує комунікацію та просування громадського туризму на цифрових платформах, поступово формуючи бренд кожного етнічного села.

Паралельно Куангнінь також активно впроваджує спеціальні програми підтримки етнічних меншин та гірських районів, такі як будівництво культурних центрів, громадських центрів, систем екологічних туалетів та систем очищення відходів у туристичних місцях. Зокрема, проект з відновлення культурних просторів в етнічних селах призвів до розробки тематичних туристичних маршрутів, таких як: «День даоської людини», «Відчуття гірського ринку», «Ремісники розповідають історії села» тощо.

Будівництво культурних та туристичних сіл на базі громад етнічних меншин – це не лише рішення для економічного розвитку, але й практичний захід для конкретизації Резолюції 06-NQ/TU, поступово створюючи прорив у комплексному розвитку регіонів етнічних меншин, гірських та прикордонних регіонів. Пілотні моделі, такі як Бан Кау, Лук Нгу, По Хен та Вонг Тре, запалюють нову надію, надаючи імпульсу та життєвої сили трансформації у високогір'ї Куангніня, а також будують модельні села в районах проживання етнічних меншин провінції. Це не лише короткостроковий напрямок, а й довгострокова стратегія для Куангніня, щоб стати яскравим прикладом розвитку культурного туризму на базі громад у районах проживання етнічних меншин по всій країні.

Тхань Ханг

Джерело: https://baoquangninh.vn/giu-hon-ban-dung-lang-no-am-3357549.html