Збереження національного духу через поклоніння Богині-Матері.

Насправді, ця релігійна практика процвітає, залучаючи велику кількість ремісників, медіумів та людей. Однак разом з її поширенням приходять такі відхилення, як забобони, комерціалізація, показність та марнотратство, що створює багато труднощів у зусиллях зі збереження.

Наш репортер поспілкувався з цим питанням із паном Нгуєн Дань Хоа, заступником директора Інституту досліджень культури та розвитку. Ми раді представити це нашим читачам.

Пан Фан Тан Лінь, секретар районного партійного комітету Нгі Суан; пан Нгуєн Дань Хоа, заступник директора Інституту культурних досліджень та розвитку; та заслужений ремісник Фам Куанг Хонг вручили квіти ремісникам та медіумам, які брали участь у Фестивалі поклоніння Богині-Матері Там Фу у Храмі Святої Матері в комуні Суан Лам.

– Пане, після того, як ЮНЕСКО визнала «Практику поклоніння Богині-Матері Трьох Царств В'єтнамського народу» репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства, як проводилися заходи щодо збереження та популяризації цінності цієї спадщини?

- Пан Нгуєн Дань Хоа: Після того, як у 2016 році ЮНЕСКО внесла «Практику поклоніння богині-матері Там Пху в'єтнамського народу» до списку репрезентативної нематеріальної культурної спадщини людства, було впроваджено багато програм дій для захисту та популяризації цінності цієї спадщини. Зокрема, вони зосереджені на таких сферах, як виявлення та документування спадщини; посилення освіти та пропаганди для підвищення обізнаності громади; підтримка практики та передачі в межах громади; вшанування ремісників та окремих осіб, які зробили позитивний внесок…

Міністерство культури, спорту та туризму також доручило місцевим органам влади розробити конкретні плани, інтегруючи їх у заходи з розвитку культури, освіти та туризму. У 2022 році Міністерство культури, спорту та туризму організувало конференцію в Хунг Єні для оцінки результатів реалізації програми та пропозиції напрямків її подальшого впровадження у період 2023-2028 років. Ці дії демонструють узгоджені зусилля держави щодо збереження спадщини, яка не лише має духовне значення, але й є невід'ємною частиною в'єтнамської культури.

Nhiều sự kiện được tổ chức nhằm tôn vinh và quảng bá tín ngưỡng, nhằm khẳng định vai trò của di sản sau khi được UNESCO ghi danh, đồng thời triển khai các cam kết của Chính phủ Việt Nam với UNESCO. Bên cạnh đó, các hoạt động thực hành tín ngưỡng như hầu đồng, lễ hội thờ Mẫu ngày càng phổ biến, được tổ chức rộng rãi hơn. Cộng đồng thực hành - bao gồm thanh đồng, cung văn, con nhang đệ tử - tích cực tham gia bảo tồn và truyền dạy di sản. Tuy nhiên, cũng đã xuất hiện hiện tượng thương mại hóa và những hiểu lầm về di sản, đòi hỏi sự quản lý, hướng dẫn kịp thời từ cơ quan chức năng.

Можна стверджувати, що визнання ЮНЕСКО допомогло підвищити обізнаність громадськості про цінність спадщини, сприяючи освітній та комунікаційній діяльності, щоб допомогти людям зрозуміти та більше пишатися цим традиційним віруванням. Водночас, поклоніння Богині-Матері стало родзинкою розвитку культурного туризму, а такі пам'ятки, як День Пху, храм Бао Лок, храм Сун тощо, приваблюють велику кількість місцевих та міжнародних туристів, сприяючи популяризації в'єтнамської культури у світі.

Підсумовуючи, традиція поклоніння Богині-Матері Там Пху отримала особливу увагу з боку громади та відповідних органів влади з моменту її визнання ЮНЕСКО. Заходи зі збереження, популяризації та поширення знань були здійснені комплексно, що сприяло збереженню та розвитку унікальної в'єтнамської культурної особливості.

Ремісник Доан Ван Бак у ритуальній обстановці.

Ремісник Доан Ван Бак у ритуальній обстановці.

– Як ви згадали, традиція поклоніння Богині-Матері, поряд зі своїми позитивними аспектами, наразі стикається з такими негативними явищами, як забобони, комерціалізація та марнотратство. Тож, на вашу думку, який напрямок слід обрати, щоб належним чином зберегти та захистити духовні та культурні цінності нації?

- Пан Нгуєн Дань Хоа: Це дуже важливе питання. Окрім позитивного внеску у збереження культурної ідентичності, поклоніння Богині-Матері зараз стикається з багатьма викликами, особливо з такими відхиленнями, як забобони, комерціалізація та марнотратство в ритуалах.

На мою думку, для належного збереження та просування духовних і культурних цінностей цієї системи вірувань необхідно посилити державне управління, вдосконалити правову та політичну базу. Повинна бути тісна координація між державою та відповідними організаціями у сфері нагляду, управління та ліцензування релігійної діяльності. Необхідно чітко розмежовувати справжню релігійну діяльність та дії, спрямовані на експлуатацію духовності для особистої вигоди, а порушення повинні суворо каратися.

Водночас необхідно посилити пропаганду та освіту громад, допомагаючи людям зрозуміти справжнє значення поклоніння Богині-Матері – розглядати його як культурну цінність, а не як інструмент для пошуку багатства чи слави. Також необхідно розробити рекомендації щодо стандартизованого практикування цієї віри, уникаючи показних та марнотратних практик.

Зокрема, необхідно заохочувати справжніх ремісників, медіумів та ритуальних співаків до участі у викладанні та поширенні традиційних знань, зберігаючи красу ритуалів медіумів та систему божеств. Можна створювати культурні клуби, присвячені поклонінню Богині-Матері, створюючи простір для обміну досвідом між практиками.

Розвиток духовного туризму необхідно пов'язувати з культурною та історичною освітою, уникаючи перетворення спадщини на суто комерційні продукти. Планування місць поклоніння та організація фестивалів повинні бути професійними, економічними та цілеспрямованими. Водночас слід заохочувати дослідників до подальшого поглиблення розуміння цінностей культу Богині-Матері, забезпечуючи наукову основу для зусиль зі збереження, а також зміцнюючи співпрацю з ЮНЕСКО та іншими міжнародними організаціями для обміну досвідом.

Я вважаю, що збереження культу Богині-Матері — це не лише захист культурної форми, а й захист частини душі та сутності в'єтнамської нації. Для досягнення цієї мети необхідні скоординовані зусилля держави, громади та дослідників, щоб забезпечити, щоб ця спадщина не спотворювалася, а продовжувала поширюватися відповідно до своїх притаманних цінностей.

– Відомо, що останнім часом Інститут досліджень культури та розвитку регулярно співпрацював з місцевими органами влади для організації Фестивалю практик поклоніння Богині-Матері. Чи не могли б ви поділитися деякими видатними результатами?

- Пан Нгуєн Дань Хоа: Саме так! Протягом останнього часу Інститут досліджень культури та розвитку активно організовував багато фестивалів, що демонструють практику поклоніння Богині-Матері Там Пху в таких місцевостях, як Тхань Хоа, Ха Тінь, Лао Кай та Нге Ан. Ці заходи приваблюють велику кількість ремісників, медіумів, доглядачів храмів та релігійних громад, сприяючи збереженню та популяризації культурної спадщини, визнаної ЮНЕСКО.

Ці фестивалі позитивно впливають не лише на збереження, а й на підвищення обізнаності громадськості. Завдяки їм ритуали медіумства духів, народний спів та інші традиційні обряди зберігаються та знайомляться з молодим поколінням та громадськістю. Митці, співаки та медіуми мають можливість поділитися своїм досвідом та передати цінні знання.

Ми організували фестиваль у храмі богині-матері Пху Сунг (Тхань Хоа), який зібрав понад 20 ремісників та медіумів для участі в ритуальних практиках та виступах Чау Ван. У храмі Тхань Мау (Хатінь) у фестивалі взяли участь багато видатних ремісників та представники місцевої влади, метою якого було вшанування та популяризація цінності спадщини. В рамках фестивалю храму Онг Хоанг Муой (Нге Ан) Інститут культурних досліджень та розвитку доручив Національному центру історичних досліджень та збереження культурної спадщини організувати фестиваль, впроваджуючи Національну програму дій щодо захисту та популяризації нематеріальної культурної спадщини «Практики поклоніння богині-матері Там Пху в'єтнамського народу».

Дякую, пане!

Джерело: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html