Від дитячих спогадів до шляху збереження ремесла.
Посеред села Чуонг (комуна Тхань Оай, Ханой ) будинок ремісниці Та Тху Хионг завжди сповнений яскравих кольорів незліченних конічних капелюхів. Деякі капелюхи зберігають сільський шарм традиційних конічних капелюхів, тоді як інші покриті шовком, розписані пейзажами або прикрашені мотивами, що відображають багату культурну ідентичність В'єтнаму. Це результат подорожі, що охоплює десятиліття, починаючи з тих днів, коли вона навчилася капелюшному мистецтву від своєї матері.
Народжена в родині, де покоління майстринь капелюхів виготовляли з покоління в покоління, вона виросла в оточенні ритмічного клацання голок та стопок капелюхів, що заповнювали їхній маленький будинок. З семи чи восьми років вона навчалася цьому ремеслу у своєї матері. Після школи вона сиділа поруч з матір'ю, ретельно практикуючи кожен стібок, і її любов до конічного капелюха міцніла з кожним роком.
«Моя мама ніжно вела мене через кожен крок під час роботи. Я досі пам’ятаю її пораду звертати увагу на стібки, бо лише з рівними стібками капелюх буде гарним. Навіть зараз, коли я тримаю голку, я досі згадую слова своєї матері», – поділилася майстриня Та Тху Хьонг.
![]() |
Ремісниця Та Тху Хионг зі своїми конічними капелюшними виробами. |
Дорослішаючи, вона продовжувала займатися цим ремеслом, але шлях був нелегким. 1998 рік став значною віхою, коли вона випадково зустріла іноземного клієнта, який любив конічні капелюхи, і замовила майже 10 000. Це було безпрецедентно велике замовлення, яке відкрило нову надію для її родини та багатьох інших домогосподарств у селі. Однак радість швидко змінилася занепокоєнням. Готові капелюхи постійно пліснявіли під час зберігання. Тисячі капелюхів накопичувалися на складі, і їх не встигали вчасно доставити клієнтам. Майже весь капітал і наполеглива праця її родини та жителів села пішли нанівець.
Майстриня Та Тху Хионг згадувала: «У той час мені було так сумно, що я подумала, що, можливо, мені просто варто покинути цю професію. Дивлячись на капелюхи, складені високо на складі, я могла лише сидіти там мовчки». Саме тоді, коли все здавалося безнадійним, вона отримала підтримку від свого чоловіка, Асоціації ремісничого села та мешканців села Чуонг.
Це заохочення допомогло їй вирішити почати все спочатку, поступово вдосконалюючи виробничий процес та шукаючи нові ринки. Зрештою, ці зусилля окупилися. Її родина експортувала понад 5000 конічних капелюхів на місяць до багатьох країн Європи та Азії. З цих початкових замовлень капелюхи села Чуонг поступово з'являлися в Японії, Франції, Росії, Південній Кореї, Таїланді та багатьох інших країнах. Цей успіх не лише зміцнив її рішучість залишатися відданою ремеслу, але й мотивував її продовжувати шукати нові напрямки, щоб конічні капелюхи села Чуонг могли завоювати ще більше ринків.
Вдихаємо нове життя в конічний капелюх.
Тримаючи в руках щойно готовий конічний капелюх, майстриня Та Тху Хионг із захопленням розповідала про кожен крок виготовлення. Щоб завершити конічний капелюх, майстриня повинна пройти багато етапів: від вибору листя та піхов, виготовлення каркаса та зняття кілець; прядіння, шиття та набивання крис капелюха; прикріплення вінця, нанесення олії, набивання та декорування... Листя та піхви капелюха імпортуються з лісу Хионг Сон (провінція Ха Тінь ), а потім ретельно обробляються, щоб перетворити їх колір із зеленого на блискуче білий.
Майстер також повинен ретельно вибрати внутрішній та зовнішній шари листя, переконавшись, що вони однорідні, та майстерно їх зшити, щоб стібки не були помітні, що зробить капелюх достатньо захищеним від сонця та дощу. «Виготовлення капелюхів не дотримується жодних фіксованих форм чи специфікацій. Щоб капелюх був міцним та красивим, майстер повинен бути дуже обережним, вмілим та терплячим до кожного стібка», – поділилася майстриня Та Тху Хьонг.
![]() |
| Конічні капелюхи бувають різних розмірів, кольорів та візерунків у майстерні ремісника Та Тху Хионг. |
Однак, у відповідь на дедалі вишуканіші смаки споживачів, поряд зі збереженням традиційного конічного капелюха, вона почала виготовляти капелюхи, поєднуючи різні матеріали для створення нових виробів, що підвищило їхню цінність. Каркас капелюха все ще виготовляється традиційними методами ручної роботи села Чуонг, але зовнішній шар листя може бути замінений шовком різних кольорів. Деякі капелюхи мають фіолетовий відтінок, що нагадує Хюе, деякі — кольору слонової кістки з візерунками квітів лотоса, а деякі — вражаючого бірюзового кольору з ретельно викладеними візерунками.
Матеріали не лише різноманітні, але й багато капелюхів розписані вручну зображеннями відомих в'єтнамських пам'яток, таких як затока Халонг, стародавня столиця Хюе, або пейзажів північної в'єтнамської сільської місцевості. Окрім пейзажних картин, вироби також прикрашені квітами лотоса, п'ятикутними зірками або написом «В'єтнам», що додає капелюху нотку елегантності, зберігаючи при цьому витончений вигляд.
Майстер Та Тху Хьонг зазначив: «Я хочу, щоб кожен конічний капелюх був не лише виробом ручної роботи, а й розповідав історію про нашу країну. Коли туристи забирають капелюх додому, вони також несуть із собою частинку в'єтнамської культури».
Інновації допомогли її продукції охопити ширше коло покупців. Окрім місцевих покупців, багато організацій та установ обирають капелюхи як подарунки на культурні та дипломатичні заходи. Щороку з її виробництва продається приблизно 60 000 капелюхів. Щоб задовольнити зростаючий попит, вона поступово розширювала виробництво. Окрім своєї основної майстерні вдома, вона інвестувала в більше матеріалів, виставковий зал та систему пакування для експорту. Її підприємство також забезпечує роботою місцевих працівників.
![]() |
| Ремісник Та Тху Хионг (у синій сорочці) знайомить іноземних туристів із конічними капелюхами села Чуонг. |
Вона також продовжила розвивати Кооператив з виробництва бамбукових та ротангових капелюхів, який включає зону для відвідування ремісничого села, виставкову зону, пункт реєстрації для туристів, зону відпочинку, парковку та зону експортного пакування. Це місце поступово стало місцем призначення для багатьох місцевих та міжнародних груп, які бажають дізнатися про ремесло виготовлення капелюхів села Чуонг.
Водночас вона також відкрила безкоштовні курси професійної підготовки для учнів та шкіл, які хотіли навчитися шити капелюхи. За її словами, передача цього ремесла полягає не лише в навчанні шити капелюхи, а й у тому, щоб допомогти молодим людям зрозуміти цінність традиційних ремесел.
Ремісник Та Тху Хионг поділилася: «Якщо ми залишимо це ремесло лише в собі, воно поступово зникне. Я сподіваюся, що чим більше молодих людей навчаться робити конічні капелюхи та полюблять їх, тим більше можливостей для розвитку матиме ремісниче село».
Для майстрині Та Тху Хионг кожен готовий конічний капелюх – це не лише результат вмілих рук, а й кульмінація спогадів, любові до батьківщини та прагнення зберегти традиційне ремесло, яке передається з покоління в покоління. Вона продовжує цю подорож, щоб конічний капелюх із села Чуонг не лише залишався частиною в'єтнамського життя, а й ніс історію в'єтнамської культури друзям по всьому світу.
Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-non-la-lang-chuong-1046771












