Зберігаючи дух народного співу Тена в самому серці озера Ба Бе.

Серед глибоких синіх просторів озера Ба Бе лунав чистий, мелодійний голос Хоанг Тхі Тхао, дівчини з племені Тай, що народилася 1995 року, раптово запанувала тиша на човні. Туристи нахилялися, уважно слухаючи, ніби боячись пропустити кожну ритмічну ноту цитри, що відлунювала від скель.

На невеликому човні, який возить туристів досліджувати озеро, Тао не лише екскурсовод, а й молода «художниця», яка наполегливо зберігає частинку культурної душі свого народу. Історія продовжується через молодих людей, таких як Тао, які вирішили залишитися на батьківщині, обравши супроводжувати тодішню народну співочу традицію в нову епоху.

Народжена в озерному краї, Тхао провела своє дитинство, слухаючи, як її бабуся та мати співають народні пісні під час фестивалів та свят, у теплій атмосфері їхніх будинків на палях. Ритмічний звук цитри став невіддільним спогадом. Коли вона виросла, приєднавшись до сільської групи виконавських мистецтв, а згодом ставши екскурсоводом , Тхао зрозуміла, що туристи, які відвідують Ба Бо, хочуть не лише помилуватися краєвидами, а й відчути місцеву культуру найавтентичнішим чином. Тому вона бере свою цитру на кожен човен, вважаючи включення народних пісень до туристичних маршрутів відповідальністю перед землею, яка її виховала.

Спів пісень на озері зовсім не схожий на спів на сцені. Тут немає вогнів, немає структурованої програми, лише вітер несе голоси, а вода відбиває первозданне відлуння. «Коли човен дрейфує між скелями, я відчуваю, ніби розмовляю зі своєю батьківщиною», – якось зізнався Тао. Саме ця автентичність часто залишає відвідувачів безмовними, коли вони чують звук інструменту Тінь, що резонує у величезному просторі. Деякі туристичні групи зафіксували цей момент як рідкісний досвід, який трапляється раз у житті.

Хоанг Тхі Тхао, дівчина племені Тай з комуни Нам Мау, грає на цитрі та співає пісні Then посеред озера, пропонуючи туристам унікальний досвід.

Туристи можуть здійснити прогулянку на човні навколо озера Ба Бе, помилуватися величними гірськими пейзажами та дізнатися про місцеву культуру.

Але зберегти цю музику в сучасному житті непросто. Тао стверджує, що найскладнішим завданням є збереження її безперервності. Молодь має багато нових розваг, і не всі готові терпляче навчатися цьому виду виконавства, який вимагає часу, ретельності та любові до культури. Тому вона активно виступає більше, ділиться своїми знаннями з місцевими студентами, запрошує туристів спробувати пограти на цитрі та навчає їх кільком пісням. Щоразу, коли хтось із ентузіазмом навчається, Тао отримує більше мотивації продовжувати свою подорож зі збереження цієї спадщини.

Одного дня, під час прогулянки на човні, група молодих європейців попросила Тхао навчити їх грати на дан тінь (традиційному в'єтнамському струнному інструменті). Хоча вони не могли точно вловити ритм, вони уважно слухали, а потім розреготалися, відчуваючи, що «торкаються місцевої культури найавтентичнішим чином». Коли човен пришвартувався, вони сказали, що повернуться до Ба Бо, щоб знову почути тогочасну музику. Для Тхао такі моменти водночас прості та розкривають захопливу силу етнічної культури, коли її передають з пристрастю.

Туристичні човни ковзають по глибоких синіх просторах озера Ба Бе, одного з найбільших природних прісноводних озер у В'єтнамі.

Лі К'єу Ань, жінка з племені Тай, грає на цитрі на човні, знайомлячи місцевих та іноземних туристів з красою тодішньої традиції гри на цитрі.

У житті народу Тай спів присутній від молитов на честь врожаю, новосілля та новорічних вітань до громадських зібрань. Люди похилого віку співають, щоб розповідати історії, молодь співає, щоб висловити свої почуття, а діти виростають зі звуком цитри як безмовної культурної мови. Це не просто музика , а потік традицій, що з'єднує покоління, «культурна карта», яка дозволяє народу Тай знати, хто вони є серед гір та лісів. Тхао розуміє це і завжди каже, що їй пощастило навчатися цьому з юних років, жити в місці, де кожна гора та струмок зберігають давні історії. Цей зв'язок допомагає їй стати мостом для туристів, щоб глибше зрозуміти Ба Бе, не лише візуально, а й емоційно.

Не лише Тхао, а й багато молодих людей у ​​Ба Бе також роблять свій внесок у збереження спадщини. Серед них Лі К'єу Ань, артистка гри на цитрі та екскурсовод, яка брала участь у багатьох навчальних курсах, організованих Департаментом культури, спорту та туризму. К'єу Ань розповіла, що виросла з етнічною музикою та вважає передачу спадщини обов'язком народу Тай сьогодні. Виступи на човнах, розмови з туристами про цитру, про значення тогочасних мелодій… змусили багатьох туристів відчути, що культурна цінність Ба Бе полягає не лише в ландшафті, а й у глибині його традицій.

Хоанг Тхі Тхао веслує на каное-долбанці по озеру Ба Бе, відтворюючи традиційну трудову сцену гірського населення.

Туристи насолоджуються краєвидами та культурним досвідом, відвідуючи озеро Ба Бе.

Туристів дедалі більше приваблюють автентичні враження, такі як прослуховування співу Тхен, навчання грі на лютні Тінь або відвідування народних фестивалів. Як результат, засоби до існування тих, хто займається громадським туризмом, є стабільнішими, створюючи зв'язок між збереженням культурної спадщини та сталим економічним розвитком – метою, до якої прагне ця місцевість. Ба Бе прекрасний не лише завдяки своєму величезному озеру та зеленим горам, але й завдяки людям, які тихо зберігають культурну сутність серед потоку сучасності.

Коли на озеро настав вечір, вода мерехтіла золотим світлом, і човен підвів нас ближче до пристані. Спів Тхао все ще лунав на воді, змішуючись з вітром з пагорбів. Бачачи молодь, яка все ще наполегливо зберігає тодішні народні співочі традиції, можна було чітко побачити майбутнє, де етнічна культура зберігатиметься не лише в книгах, а й яскраво присутня в повсякденному житті та враженнях туристів. Для Тхао та К'єу Аня народний спів — це не лише спадщина їхніх предків, а й нагадування про їхнє коріння, джерело гордості для народу Тай сьогодні.

Згідно зі статтею 4 Закону про спадщину: «В'єтнамська культурна спадщина є цінним надбанням в'єтнамського народу, частиною культурної спадщини людства та відіграє важливу роль у державотворенні та національній обороні народу. Держава представляє власника та єдиноправно управляє культурною спадщиною, що належить всьому народу; визнає та захищає культурну спадщину, що перебуває у приватній та спільній власності, як це передбачено Конституцією, цим Законом та іншими відповідними законами».

Серед безкрайніх просторів озера Ба Бе народні пісні цієї молоді надають місцевому туризму нової привабливості, привабливості, що випливає з глибоко вкорінених культурних цінностей, збережених з любов'ю та наполегливістю. І, можливо, саме це робить цю подорож туристами назавжди запам'ятовуваною: прекрасна не лише завдяки краєвидам, а й завдяки культурі та людям.

Цю статтю було замовлено Юридичним департаментом Міністерства культури, спорту та туризму.

Джерело: https://baotintuc.vn/van-hoa/giu-hon-then-giua-long-ho-ba-be-20251212111046734.htm