Збереження душі гонгів на гірському хребті Чионгшон

Пан Кон Бат виконує танець гонг - Фото: Хоанг Тао

Комуна Та Рут (район Дакронг), де досі збереглося 200 бронзових гонгів, вважається гірською комуною з найбільшою кількістю гонгів у Куангчі .

Втрата гонгу — це як втрата людських душ

У вихідні дні будинок пана Хо Ван Фієнга (який проживає в комуні Та Рут) переповнений людьми, як старими, так і молодими. Вони приходять, щоб зануритися у звуки гонгів, знову переживаючи ці звуки посеред величного гірського хребта Чионг Сон.

На стіні будинку пана Фієнга висить багато традиційних музичних інструментів, зокрема 1 гонг, 6 цимбал, барабани, труби... Його родина — одна з небагатьох, яка досі зберігає бронзові гонги.

Люди похилого віку приходять у гості, щоб пограти в гонги та згадати народні пісні, які вони співали біля струмка в дитинстві.

Молодь приходить послухати та занурити свої душі в народні пісні разом із глибокими та насиченими звуками гонгів.

«У минулому лише заможні та заможні сім’ї могли володіти гонгами, оскільки вони виготовлялися з бронзи та були дорогими. Кожен з них коштував дорослого буйвола-самця. Якби в моєму будинку були гонги, мене б поважали, куди б я не пішов», – сказав пан Фієнг.

Однак, роки війни та хаосу призвели до втрати частини гонгів. Потім, 20-30 років тому, люди з рівнин приїхали, щоб купити багато гонгів.

«Багато людей з Па Ко продають усе, що їм потрібно, заради їжі. Що ж до мене, то я куплю ще гонгів, залишених моїми предками, але ніколи їх не продам. Втрата моїх гонгів означає, що люди з Па Ко втрачають свою душу», – сказав пан Фієнг.

Окрім вираження статусу в селі, гонги використовуються в багатьох духовних ритуалах. «Є гонги, які використовуються виключно для церемоній поклоніння, звичаї не дозволяють грати на них для інших цілей. Без лункого звуку гонгів предки не прийдуть на церемонію разом зі своїми нащадками», – сказав пан Фієнг.

У повсякденному житті, коли друзі приходять додому, виносять гонги, щоб співати на честь свята, а хлопців і дівчат приводять до струмка, щоб співати пісні кохання.

Сповнені рішучості зберегти гонг-душу гір та лісів

Пан Кон Бат також зберіг 4 гонги та 4 тарілки від своїх бабусі й дідуся. Дивлячись на гонги на дерев'яній стіні, пан Бат сказав, що в минулому він зміг одружитися з красунею, бо в його родині було багато гонгів.

«Згідно зі звичаєм, під час одруження потрібно подарувати гонг або бронзовий горщик родині нареченої», – розповів він, потім зіграв у гонг і заспівав пристрасну пісню кохання. Після співу він і його дружина яскраво посміхнулися.

У нього та його дружини п'ятеро синів. Протягом багатьох років він не лише матеріально зберіг гонги, а й докладав усіх зусиль, щоб навчити своїх дітей грати на традиційних музичних інструментах та співати любовні пісні Па Ко, які викликають ностальгію у будь-якої дівчини, яка їх чує.

«Це цілий статок. Я вже старий, тепер передаю його своїм дітям та онукам», – сказав пан Кон Бат.

Пан Кон Бат та його дружина з сімейною спадщиною гонгу - Фото: ХОАНГ ТАО

Ремісник Край Сук (проживає в комуні Та Рут) сказав, що гонги — це міст, який допомагає народу Па Ко спілкуватися зі своїми предками та невидимими богами, і це глибоко вкорінено в підсвідомості народу Па Ко.

«Щоб зберегти гонги, ми повинні дозволити молодим людям знати, розуміти, бачити, чути та практикувати гру на них», – сказав пан Край Сак.

Пан Хо Ван Нго, референт культури комуни Та Рут, повідомив, що комуна Та Рут досі зберігає 200 гонгів усіх жанрів.

«Комуна стежить за кожною родиною та закликає їх не продавати гонги з будь-якої причини. Щороку комуна організовує заняття з народної пісні та танців, у яких беруть участь близько 40 учнів, щоб зберегти культурні традиції народу Па Ко», – сказав пан Нго.

Джерело: https://tuoitre.vn/giu-linh-hon-cong-chieng-phia-nui-truong-son-20240510091106007.htm