 |
| Заступник голови Народного комітету комуни Тан Хунг Ле В'єт Труєн відвідав родину ремісника Тхі Муонг (яка проживає в селі Бу Дінь) та закликав зберегти та пропагувати традиційне ремесло ткацтва парчі. Фото: Куй Сон |
Сьогодні ця радість помножилася, коли вироби з парче ткацької групи села Бу Дінь, комуни Тан Хунг, провінції Донг Най , вперше отримали 3-зірковий сертифікат OCOP (Одна комуна, один продукт), що є безпрецедентним досягненням для традиційної професії ткацтва парче.
Зберігаючи «національну душу» в кожній нитці
У селі Фу Тхуан, комуна Фу Рієнг, провінція Донг Най, образ жінки, яка сидить перед своїм будинком з ткацьким верстатом, більше не є дивним для місцевих жителів.
Пані Дьєу Тхі Хонг сказала: Хоча плетіння парчі нескладне, ткалям потрібно багато часу, наполегливості, ретельності, а особливо спритності та креативності. З часом плетіння парчі дедалі більше зникає, кількість жінок, які вміють ткати, зменшується, і жінки плетуть парчу лише у вільний час або коли люди хочуть мати більше доходу. Здебільшого плетіння парчі використовується в основному для сімейного використання на свята, Тет або важливі події, пов'язані з сімейними весіллями.
Ткацтво парчі вимагає високого рівня майстерності та креативності. Майстерність демонструється через розташування візерунків: прості візерунки (ромби, квадрати) у блідих тонах підходять для початківців; складні, звивисті візерунки з багатьма гармонійними кольорами є ознакою талановитого майстра.
Пані Тхі Фуонг, дочка Стіенга (проживає в селі Транх 3, комуна Тан Куан, провінція Донг Най), яка з дитинства прив’язана до ткацького верстата, поділилася: «Після майже 30 років прив’язаності до ткацького верстата, ткацтво парчі для мене — це не просто виготовлення шматка тканини. Це спосіб розповісти про гори, поля, рисові зерна, які залишили після себе наші предки. Візерунки — це те, що я хочу сказати. Навіть якщо я змішую кольори та додаю нові зображення, щоб зробити його красивішим, душа та рисові зерна наших предків все одно мають бути там. Ткацтво від усього серця та любові зробить виріб душевним. Ткацтво — це також спосіб не забувати, хто я».
Донг Най — це край багатьох етнічних груп, де культури перетинаються, але все ж зберігають свої особливості. Народи Стіенг та М'нонг живуть разом, ділять поля і навіть мають спільні кольори своїх костюмів. Традиційні костюми чоловіків Стіенг в основному такі ж, як і у чоловіків М'нонг. Костюми жінок Стіенг та жінок М'нонг також мають багато спільного, найбільш помітно у спідниці. Неозброєним оком кожен може легко розпізнати, що спідниці жінок Стіенг барвисті, з безліччю мотивів та візерунків. З часом ткачі парчі майстерно «локалізували» та збагатили свої традиційні візерунки вишуканими деталями, такими як візерунок з нитки мерехтливих золотистих рисових зерен, змішаних з довгим, свіжим зеленим рисовим листям, що стало характерною рисою сучасного народу Стіенг.
Жінки племені Стіенг вірять, що кожен виріб з парчі — це історія, розказана їхніми мозолистими руками та серцями, які невпинно плекають своє коріння. Не лише візерунки, а й техніка ткацтва є цінною, передається з покоління в покоління. Жінки вставляють та вплітають нитки безпосередньо на ткацькому верстаті, створюючи ромбоподібні та трикутні візерунки, ніжні складки. Цього не навчить жодна книга, лише руки матерів, які навчають своїх дітей, бабусь, які навчають своїх онуків з терпінням та любов'ю.
Подорож до пробудження ідентичності
Раніше ремесло ткацтва парчі народів Стіенг та М'нонг було відзначено як Національна нематеріальна культурна спадщина, що підтверджує історичну та культурну цінність традиційного ремесла. Нещодавно вироби з парчі ткацької групи села Бу Дінь комуни Тан Хунг отримали 3-зірковий сертифікат OCOP, що є важливою віхою, приємним досягненням після багатьох наполегливих зусиль. Парча, яка досягла 3-зіркового стандарту OCOP, відкрила нові двері, вивівши традиційну парчу за межі бамбукового паркану села, ставши брендованим економічним продуктом у майбутньому.
Досягнення парчових виробів села Бу Дінь комуни Тан Хунг, які відповідають 3-зірковим стандартам OCOP, є доказом того, що: збереження означає не збереження статус-кво, а те, щоб спадщина жила та розвивалася, а також можливість підтримувати людей, які її створюють. Це визнання заохочує молоде покоління Стіенга та М'нонга пишатися собою та повертатися до ткацьких верстатів своїх бабусь і дідусів, а також допомагає парчовим виробам у майбутньому бути присутніми в ланцюгах постачання туризму, моди та ремесел, тим самим збільшуючи вартість та розширюючи виробництво.
Щоб впровадити парчу в сучасне життя, керівники комуни Тан Хунг безпосередньо відвідували домівки ремісників, щоб заохотити їхні родини об'єднати зусилля з місцевою владою для збереження та популяризації цінності парчового ткацтва, водночас шануючи сили, що зберігають культурну душу цього виробу. Забезпечення сталого розвитку парчового ткацтва не є відповідальністю однієї людини, а вимагає об'єднання всіх для просування національних культурних цінностей.
Серед шуму машин 4.0, звук парчових ткацьких верстатів досі регулярно лунає. Цей гуркіт не лише тче тканину, а й вплітає віру, гордість та майбутнє для спадщини, яка супроводжує гори та ліси Донгная протягом поколінь. А завтра запалиться мрія про парчу з Бу Діня (Тан Хунг), Тран 3 (Тан Куан), Фу Тхуана (Фу Ріенг)... продовжуючи крокувати у світ, несучи кольори гір та лісів, несучи серця стійких, простих та гордих людей Стіенга.
Фуонг Зунг
Джерело: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202511/giu-van-hoa-tu-doi-tay-kheo-leo-2e02cb6/
Коментар (0)