Несучи цзен у світ

Присяга Цзену

Участь у програмі «Hue Crafts Matchmaking з Ao Dai» наприкінці червня у місті Хюе привернула увагу багатьох туристів завдяки виробництву ао-дай з матеріалу ценг (традиційної парчі народу та ой). Що ще більш привабливою програму зробила національна нематеріальна культурна спадщина – ткацтво ценг за участю досвідченого майстра Май Тхі Хоп. Спритними руками та впевненою поведінкою пані Хоп продемонструвала свою велику «професійність» у взаємодії з аудиторією. «Спочатку, сидячи і ткачи це перед великою аудиторією, я була дуже сором’язливою. Але після багатьох подорожей туди-сюди, тепер я роблю це так, ніби граю, граю так, ніби це роблю...», – ніжно посміхнулася вона.

Пані Хоп (друга праворуч) демонструє ткацтво в стилі Цзен у місті Хюе наприкінці червня 2024 року.

Вибір майстрині Май Тхі Хоп представляти багатьох ткачів цзен у Ха Луої для виступів на великих заходах в країні та за кордоном також зрозумілий. Адже, окрім першокласної майстерності в асортименті Чионг Сон, вона також глибоко розуміє культурні цінності, що містяться в кожному цзен. Вона розуміє працю жінок, які працюють день і ніч за ткацьким верстатом, розуміє ринок і смаки клієнтів... Народжена в "колисці" цзен (комуна Лам Дот), вона з дитинства мала справу з бавовняними нитками та ткацькими верстатами... Завдяки своїм вмілим рукам, у віці 15 років вона опанувала найскладнішу техніку ткацтва цзен: вплетання бісеру для створення візерунків.

«Коли я вийшла заміж, я принесла ткацький верстат до будинку чоловіка разом зі своїм приданим – зенгом, який ткала моя мати. Одного разу районний чиновник позичив зенго, щоб піти на виставку, і оскільки ціна була високою, він... продав його. Тож тієї ночі мені уві сні сказали, що я маю залишити зенго собі, інакше мені доведеться заплатити. Після цього, з якоїсь причини, покупець також повернув зенго...», – сказала пані Гоп, додавши, що саме тому вона з самого раннього віку вирішила присвятити своє життя ткацькій справі зенго. Десятиліття тому, щоб мати зенго, потрібно було пройти багато етапів. Від посадки бавовни, прядіння, фарбування нитки з лісових бульб (чорна з бульб дракона, червона з бульб чату) до оформлення в раму, нанизування бісеру, ткацтва... на завершення одного виробу потрібно було 4-6 місяців.

«Це важко, не складно. Складність полягає в тому, що хоча цзенг тісно пов’язаний з життям і культурою етнічних меншин, він занадто дорогий, і мало хто може дозволити собі його купити», – сказала пані Гоп, додавши: «Вирішення проблеми того, як зробити ціну нижчою та збільшити робочий день ткачів, – це єдиний спосіб зберегти та популяризувати цінність цзенгу». Розмірковуючи та діючи, у 2004 році пані Гоп створила ткацьку групу в комуні А Дот (стара). Вона стала вчителькою ткацтва для жінок і торговцем, щоб споживати продукцію.

Розпалювання творчості

Зумівши знизити ціну, ремісниця Май Тхі Хоп отримала замовлення від перших клієнтів, які були представниками етнічних меншин району, таких як Па Ко, Ко Ту, Ван К'єу... Поступово її ім'я стало відомим багатьом людям у гірських районах провінцій Куангнам , Куанг Трі... вона почала досліджувати естетичні смаки кожної етнічної групи. «Я чітко знаю вподобання трьох великих, густонаселених етнічних груп у хребті Чионг Сон щодо використання зенгу. Люди Па Ко люблять червоний колір та прості візерунки. Люди Ко Ту віддають перевагу дрібним візерункам та темним кольорам. Люди Та Ой люблять більш вишукані та життєрадісні кольори», – підсумувала пані Хоп.

Пані Гоп сказала, що з трьох кольорів пряжі – чорної, червоної та білої – традиційні зображення, які зазвичай можна побачити на кожній панелі зенг, включають рибні кістки, пальми, папороті, зірки тощо. Вона усвідомила, що необхідно зберегти традиційні цінності на кожній панелі зенг і твердо навчити їх молодим майстрам, але смаки користувачів також змінилися разом із сучасним життям, вимагаючи нових дизайнів і матеріалів... Після багатьох безсонних ночей, проведених перед ткацьким верстатом для експериментів, пані Гоп нарешті створила багато нових візерунків і бавовняних ниток яскравих кольорів, таких як жовтий, темно-синій, зелений тощо.

У 2015 році пані Май Тхі Хоп оновила свою ткацьку групу до Кооперативу зеленої парчі «Аза Кунх», об’єднавши 120 жінок, які займаються цим ремеслом. Також у 2015 році на фестивалі традиційних ремесел у Хюе пані Хоп несла зенґ та ткацькі верстати вулицею, щоб одночасно демонструвати свої вироби та виступати. Вперше під яскравим світлом моделі одягли костюми, створені з зенґу. Того ж року майстриня Май Тхі Хоп понесла зенґ у літак до Японії, щоб продемонструвати свою майстерність прямо в Міжнародному конференц-центрі Фукуоки. Відтоді, менш ніж за 10 років, зенґ здійснив дивовижну подорож, щоб досягти світу .

Пані Хоп поступово звикла їздити за кордон, щоб «похизуватися» цзен у таких країнах, як Таїланд, Франція, Японія... Вона також тішила своїх сестер, отримуваючи «величезні» замовлення на європейський та американський ринки... У 2016 році, коли ткацтво цзен було визнано Міністерством культури, спорту та туризму національною нематеріальною культурною спадщиною, люди знову згадали внесок майстра Май Тхі Хоп. «Я намагаюся зробити все можливе для професії та для існування народу Та Ой. Що мене найбільше тішить, так це те, що у 2021 році я вийшла на пенсію, щоб моя дочка Блуп Тхі Ха могла стати директором кооперативу, і це також час, коли моя дочка майстерно володіє професією та має багато інновацій, щоб зробити цзен більш молодим та яскравим», – зізналася пані Хоп.

У молодості Блуп Тхі Ха присвятила багато зусиль дослідженню нових продуктів, натхненних Цзен. Якщо раніше Кооператив продавав Цзен лише як звичайну тканину, то тепер Кооператив розробляє сорочки для чоловіків та жінок, спідниці, ремені... які можна легко поєднувати з сучасним одягом. Кооператив також створив близько 30 сувенірних виробів, таких як сабо, сережки, затискачі, брошки, сумочки, маски, шарфи... (продовження буде)

Джерело: https://thanhnien.vn/nhat-nghe-tinh-gui-zeng-ra-the-gioi-185241224235056974.htm