Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Дві цінні сімейні генеалогії

Việt NamViệt Nam08/01/2025


зображення003.jpg
Церква клану Нгуєн у селі Донг Трам.

Ця книга знайомить з генеалогічним деревом.

У 1959 році в Сайгоні була опублікована книга «Документ про південну міграцію наших предків». Автором був Лам Хоай Нам, псевдонім Нгуєн Ле Тхо, який тоді був головою округу Куе Сон.

У книзі в основному представлено два генеалогічні списки кланів Фам і Нгуєн, двох відомих кланів Куангнаму на той час. Ці два генеалогічні списки займають майже 70 сторінок зі 109 сторінок книги.

Автор у передмові детально пояснює причини та мету створення книги: «З нагоди звернення щодо приватної власності на землю між кланами Фам та Нгуєн (клан Фам мав 500 виборців, клан Нгуєн – 350) у комуні Фу Хыонг, округ Кве Сон, оскільки рада комуни скоротила кількість приватної землі, посилаючись на те, що державної землі в комуні було дуже мало і вона не виділялася в минулому, як таке можливо?»

Щоб повністю зрозуміти проблему, після зв'язку з представниками двох кланів ми попросили їх знайти записи про предків та генеалогії двох кланів, які досі збереглися (записи часів предка клану Фам, Фам Нгу Лаоа) (...).

Для нас також велика честь мати щастя висвітлювати славні досягнення воїнів-першопрохідців та батьків-засновників, які в період потрясінь були здебільшого невідомі людям і тому не шанованими».

Завдяки цій книзі два рідкісні генеалогічні записи були широко представлені та привернули увагу дослідників. Це два найстаріші та найдавніші опубліковані генеалогічні записи в південному регіоні Куангнам.

Родовід заслужених чиновників

Незрозуміло, хто склав генеалогію клану Фам; відомо лише, що людина з 14-го покоління «взяла на себе» роботу, оскільки стара генеалогія була «розірвана». Згідно з генеалогією, предком-засновником клану Фам (у селах Хионг Куе та Донг Трам) був Фам Нхо Дук, нащадок Фам Нгу Лао.

зображення001.jpg
Гробниця Фам Нху Дика зараз знаходиться в селі Донг Трам.

У 1402 році Хо Куй Лі призначив його головним військовим комісаром префектури Тханг Хоа на південь, відповідальним за заспокоєння народу чам та переселення в'єтнамців на нові землі.

Він помер у 1409 році та був похований у селі Донг Трам (комуна Хыонг Ан).

Згідно з генеалогією родини, старшим сином Фам Нху Дука був Фам Док Док, який очолив війська проти племені Чампа після інциденту 1407 року.

Старший син Фам Дик Де, Фам Нху Ду, раніше допомагав Ле Лою і був призначений губернатором префектури Тханг Хоа.

Син Фам Нху Ду, Фам Нху Танг (4-те покоління), пішов за Ле Тхань Тонгом у кампанії проти Чампи в 1471 році, а пізніше взяв на себе управління провінцією Куангнам.

Син Фам Нху Тана, Фам Нху Чьеу, служив головнокомандувачем шести центральних військових комісій за імператора Ле Тхань Тонга.

Згідно з генеалогічним деревом, клан Фам має дві гілки. Перша гілка знаходиться в селі Донг Трам, а її предком-засновником є ​​Фам Дик Дой. Друга гілка знаходиться в селі Хийонг Кве, а її предком-засновником є ​​Фам Нху Танг.

У генеалогії клану Нгуєн у селі Хыонг Куе зазначено, що засновником клану був командир Нгуєн Ван Ланг (1496 - 1573), також відомий як Нгуєн Ван Зяу, родом з комуни Тьєн Бао, округу Нгі Суан, префектури Дик Куанг, провінції Нге Ан . Він мігрував на південь і оселився в селі Хыонг Куе. У генеалогії зафіксовано його смерть 17-го дня 12-го місячного місяця року Куй Дау у віці 78 років (сторінка 70). Таким чином, він народився в 1496 році та помер у 1573 році.

Це генеалогічне дерево було складено Нгуєн Ван Дінем, нащадком восьмого покоління родини, між 1774 і 1777 роками (за часів правління лорда Нгуєн Фук Тхуана). Насправді це радше «коротко складена історія родини Нгуєн», ніж справжнє генеалогічне дерево.

У документі зазначено: «Наші предки були людьми, які надавали великі послуги та були шановані імператорським двором. Якщо ми не залишимо після себе жодних записів, це буде як бути вночі в будинку без смолоскипа, тому ми повинні зібрати цей історичний запис, щоб майбутні покоління не були введені в оману».

У Нгуєн Ван Ланга було четверо синів, другого з яких, Нгуєн Нгок Тхань, жителі села Хыонг Куе шанували як одного з трьох батьків-засновників села. Усі четверо служили чиновниками за династії Нгуєн.

Крім того, наступні покоління, такі як Нгуєн Нгок Дьєм (3-тє покоління), Нгуєн Нгок Чань (4-те покоління), Нгуєн Ван Вінь (7-ме покоління), Нгуєн Ван Туан, Нгуєн Ван Хі (8-ме покоління)... були всі заслуговуючими особами за часів правління лордів Нгуєн та династії Нгуєн.

Дві генеалогії кланів Нгуєн і Фам вважаються найдавнішими та найповнішими, ретельно збереженими їхніми нащадками.

Хоча багато питань все ще потребують подальшого дослідження та роз'яснення, це цінний історичний документ, який надає певну інформацію про важкий період завоювання нашими предками Чампи та розширення території, а також про ранній період заснування сіл та громад у регіоні Куангнам.

Це також слугує основою для надання документації для визнання та збереження історичних та культурних реліквій у цьому районі.



Джерело: https://baoquangnam.vn/hai-bo-gia-pha-quy-3147243.html

Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Thời sự

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
Щасливого В'єтнаму

Щасливого В'єтнаму

Чорний ведмідь

Чорний ведмідь

«Дев'ятирівневий водоспад – потік любові від матері села Ланг Сен»

«Дев'ятирівневий водоспад – потік любові від матері села Ланг Сен»