Два святилища, присвячені богині Тхієн Хау.

Báo Tây Ninh•17/05/2023

Храм Тхіен Хау - район 2

Багато людей у місті Тайнінь знають лише про один храм, присвячений богині Тхієн Хау в цьому районі. Це уточнення інформації: насправді в місті Тайнінь та навколишніх громадах є два храми, присвячені богині Тхієн Хау.

Перший храм розташований на вулиці Тран Хунг Дао, в районі 3, виборчій дільниці 2; другий — у комуні Тхань Дьєн, районі Чау Тхань — комуні, що прилягає до виборчої дільниці 1 міста Тайнінь. Цей останній храм менш відомий, можливо, через свою назву, яку місцеві жителі традиційно називають Стародавнім храмом Зя Гон.

Слід одразу зазначити, що книга «Історичні та культурні пам'ятки та мальовничі місця провінції Тайнінь», видана Департаментом культури, спорту та туризму у 2014 році, містить наступний уривок у статті про храм Тхьєн Хау: «храм, збудований групою людей походженням з Гуандуна, Гуансі та Пекіна для поклоніння богині Тхьєн Хау…».

Це потребує виправлення, бо… це неправильно. Правильна версія має бути такою, як написано в інформаційному бюлетені Тай Нінь (Народний комітет провінції Тай Нінь, 2005, сторінка 105) щодо китайської громади: У місті Тай Нінь народ Фуцзянь зібрався в незалежну групу в межах своєї соціально-релігійної бази – храму Куан Тхань Де Куан.

Тим часом народи теочев, кантонців, хакка та хайнаньців зібралися під дахом храму Тхьєн Хау. У книзі «Тайнінь: земля та люди» (видавництво Тхань Ніен, 2020) також є стаття про вірування та релігії китайців у Тайніні. Однак автори не згадують храм Зя Гон.

Щодо розділу про храм Тхіен Хау, хоча деталі досить точні, зокрема, що його походження, як такого, що його збудували групи китайців з Гуандуна, Теочева, Хайнаня та Хакки, схоже, є помилка у твердженні: «Спочатку храм був збудований просто з дерева в 1903 році…».

Якщо так, то як у храмі могла бути гранітна курильниця, яку люди «пожертвували» у «13-й рік правління Гуансюй (1887)», як вказують китайські ієрогліфи, вирізьблені на одній з ручок курильниці?

Завдяки цій деталі, у книзі «Історичні та культурні пам'ятки та мальовничі місця провінції Тайнінь» встановлено, що храм був збудований приблизно у 1887 році. «Спочатку це була імпровізована споруда із солом'яним дахом, виготовлена з бамбука та листя. До 1905 року (31-го року правління Куанг Ту) храм був перебудований з використанням дорогоцінних дерев'яних колон та черепичного даху».

«До 1955 року храм зазнав капітального ремонту… Ці роки залишили відчутні сліди. Окрім кам’яної кадильниці, у передній залі також висить різьблена дерев’яна табличка. Вишукане різьблення по дереву зображує соціальні верстви згідно з китайським конфуціанством…»

Крім того, є пара дерев'яних куплетів, пофарбованих у червоний колір, із золотими літерами. На одній стороні написано: «Hao dan čuong luu thuy»; на іншій: «Han kim cao nga son». Це означає: «Неосяжний, як річка Янцзи; величний, як гора Нга Сон». Це данина чеснотам богині Тхьєн Хау. І скульптура, і куплети були подаровані на 31-му році правління Гуансюй (1905).

То ким же вона була? Відповідь на це питання ми можемо знайти у авторитетних дослідників Південного В'єтнаму, таких як Хюїнь Нгок Транг та Чионг Нгок Туонг, у книзі «Південнов'єтнамські храми минулого та сьогодення» (видавництво Донг Най , 1999).

Згідно з текстом: «Богиня Неба є богинею-покровителькою мореплавців китайської громади. Спочатку вона була дочкою родини Лінь з провінції Фуцзянь за часів правління імператора Хуейцзуна династії Сун. Вона народилася в 1104 році та померла в 1119 році у віці 16 років. Легенда свідчить, що її родина заробляла на життя торгівлею на морі».

Вона досягла просвітлення завдяки аскетичній практикі, проявивши свої божественні сили, щоб врятувати двох братів та багатьох інших людей від шторму. Її обожнювали через три роки після смерті. Оскільки китайці, які мігрували з материка, щоб оселитися за кордоном, часто подорожували морем, її шанували по всій Південно-Східній Азії.

Для в'єтнамського народу вона також вважається богинею, яка захищає жіноче божество Я На або Володарку Землі…». Примітно, що на головному вівтарі, окрім статуї Богині, заввишки майже 1,5 метра, одягненої в мерехтливе червоне вбрання та корону у формі фенікса, зроблену з багатьох дорогоцінних каменів, також зображені два хлопчики по обидва боки, які тримають на руках немовлят.

Це зображення нагадує богиню Чам Тхьєн Я На, яку часто супроводжують два слуги на ім'я Кау Тай та Кау Куй. Однак у стародавньому храмі в Гіа Гон немає статуй двох слуг; лише статуя Тхьєн Хау посередині, а також статуї Куу Тхьєн Хуєн Ну та Лінь Сон Тхань Мау (з гори Ба Ден) праворуч і ліворуч.

Виник парадокс: місце, яке називають стародавнім храмом, не має такого ж давнього походження, як храм Тхієн Хау. Раніше в газеті «Тай Нінь» була стаття про стародавній храм Зя Гон, але в ній не було вказано дату будівництва. Зараз, за словами пана Луонг Хюе Ліня, який раніше керував храмом Тхієн Хау, храм Зя Гон датується лише приблизно 1940 роком.

Причина полягає в тому, що в той час у селищі Тхань Чунг знаходився цукровий завод, який пан Куач Дам придбав у 1920-х роках. Велика кількість китайських робітників приїхала жити та працювати в Тхань Дьєн. Храм Зя Гон був побудований для задоволення релігійних потреб цих китайських робітників.

Судячи зі структури вівтарів, таких як головна статуя богині Тхьєн Хау або модель корабля, розміщена на видному місці, очевидно, що це святиня, присвячена їй. Однак, за словами старійшин колишнього комітету святині, тут вже було невелике святилище, коли родина Чионг з Тхань Дієна оселилася тут понад сто років тому.

Отже, не можна виключати, що до прибуття китайців у 1920-х роках існувало святилище, присвячене Онг Та, Ба Лінь Сон або Ба Чуа Сю. Коли було збудовано цукровий завод, святилище було відремонтовано та відновлено, щоб включити до нього двох божеств.

Іншими словами, цей результат може бути пов'язаний з культурним обміном та асиміляцією в'єтнамських народних вірувань з китайськими. Це ще більш очевидно, якщо врахувати, що навколо головного храму в Гіа Гон, Тхань Дьєн, є багато інших святилищ, присвячених таким божествам, як Бог Багатства, Бог Землі, Бог Гір, Шість Злих Духів, Дванадцять Злих Духів і навіть святилище для солдатів та воїнів.

Таким чином, від центру міста до околиць Тайнінь розташовано щонайменше два храми, присвячені богині Тхьєн Хау. Найближчим часом, 16-го та 17-го числа третього місячного місяця, відбудуться великі щорічні церемонії в храмі Гіа Гон, а 23-го числа третього місячного місяця — у храмі Тхьєн Хау в районі 2.

Тим, хто любить яскраву, стародавню атмосферу релігійних церемоній у суто китайському архітектурному оточенні, варто відвідати храм Тхьєн Хау. Тим, хто віддає перевагу більш відкритому середовищу, оточеному пишною зеленню та краєвидами квітів лотоса та рисових полів, варто відвідати храм Зя Гон. Обидва пропонують урочистий простір з гідними традиційними ритуалами цього регіону, що передаються з покоління в покоління понад 100 років.

Тран Ву

Посилання на джерело