Наполеглива подорож до визнання Єн Ту всесвітньою культурною спадщиною

Одного вихідного дня автобус повернув нас до священної землі Єн Ту (Куангнінь). Найцікавішою історією в автобусі була гарна новина про те, що Монументально-ландшафтний комплекс Єн Ту-Вінь Нгієм-Кон Сон-Кіеп Бак (скорочено Спадщина Єн Ту) щойно був внесений до списку Всесвітньої культурної спадщини Організацією Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО).

Обличчя всіх сяяли, бо після багатьох років наполегливості духовні, історичні, ландшафтні та ідеологічні цінності буддійського імператора Чан Нянь Тонга та секти Трук Лам Єн Ту Дзен були шановані світом .

Зустрівши нас знову з радістю, пан Нгуєн В'єт Зунг, директор Департаменту культури, спорту та туризму провінції Куангнінь, з зворушенням сказав: «Я такий щасливий, хлопці! Були часи, коли здавалося, що досьє спадщини Єн Ту було ліквідовано і його довелося переробляти з самого початку. Але завдяки наполегливості, завзятості та консенсусу членів, спадщина Єн Ту була визнана ЮНЕСКО».

Натовпи людей і туристів вітають мощі Будди в реліквійно-мальовничому комплексі Єн Ту, травень 2025 року. Фото: NGOC SON

Протягом 13 років з початку роботи над досьє спадщини Єн Ту, Куанг Нінь головував та координував діяльність з Бакзянгом (нині Бакнінь), Хай Дуонгом (нині Хайфон), Міністерством культури, спорту та туризму, Міністерством закордонних справ та багатьма відповідними установами, організувавши 8 вітчизняних та міжнародних конференцій та семінарів, 11 міжгалузевих зустрічей та понад 100 робочих сесій між радою з управління досьє. Був період, коли справа спадщини Єн Ту, здавалося, зайшла в глухий кут, особливо коли спалахнула пандемія Covid-19.

До кінця 2024 року досьє Єн Ту було подано до ЮНЕСКО, але у квітні 2025 року результатом став 3 рівень, рівень «не відповідає вимогам». Згідно з правилами, оцінка досьє спадщини ЮНЕСКО має 4 рівні, зокрема: рівень 1 – затверджено; рівень 2 – відповідає вимогам; рівень 3 – повернення досьє; рівень 4 – досьє не може бути подане протягом наступних 5 років. 3 пункти, які ЮНЕСКО зазначила щодо досьє спадщини Єн Ту: глобальна цінність спадщини не з'ясована; автентичність не підтверджена; та бракує безперервності спадщини. «У той час ми думали, що після 12 років зусиль, можливо, доведеться повернутися до початкової точки. Найбільше занепокоєння було те, що якщо оцінку буде проведено на рівні 4, В'єтнам не зможе повторно подати досьє спадщини Єн Ту протягом наступних 5 років. У той час керівництво Міжнародної ради з питань пам'яток та визначних місць (ІКОМОС) та члени Комітету всесвітньої спадщини змінилися б, і нам довелося б майже починати все з нуля», – згадував пан Зунг.

Саме тоді, коли робота над досьє спадщини Єн Ту зайшла в глухий кут, з'явилася нагода. Наприкінці травня 2025 року пан Лазар Елунду Ассомо, директор Центру всесвітньої спадщини ЮНЕСКО, відвідав і працював у Куангніні. З цієї нагоди високоповажний Тхіт Тхань Куйєт, віце-президент Виконавчої ради В'єтнамської буддійської сангхи, голова Центрального комітету буддійської освіти, ректор В'єтнамської буддійської академії в Ханої, голова Виконавчого комітету В'єтнамської буддійської сангхи в провінції Куангнінь, був присутній і безпосередньо представив думки короля Чан Нян Тонга та секти дзен Трук Лам Єн Ту. Вислухавши, пан Лазар був зворушений: «Шкода, що у вашому досьє спадщини Єн Ту немає висловлювань цього ченця».

Відтоді подання досьє спадщини Єн Ту змінилося. За підтримки В'єтнамської буддійської сангхи досьє було доповнено більш автентичними та глибшими аргументами щодо філософії «трьох гармоній» – примирення, гармонії, миру – яка сяє понад 700 років тому, заснована буддійським королем Чан Нянь Тонгом. Преподобний Тхік Тхань Куйєт досі чітко пам'ятає поїздку до Парижа (Франція) у липні 2025 року для участі у 47-й сесії Комітету всесвітньої спадщини з метою захисту досьє спадщини Єн Ту. «Перед від'їздом один з керівників ICOMOS сказав, що в'єтнамська делегація із захисту досьє спадщини Єн Ту повинна вирушити вперед, але поїздка нічого не змінить. Однак ми все ще були сповнені рішучості вирушити, бо це відповідальність перед нашими предками та нацією», – згадував преподобний Тхік Тхань Куйєт.

Протягом 5 днів у Парижі в'єтнамська делегація провела 37 зустрічей, багато з яких працювали до півночі. Під час приватної зустрічі з в'єтнамською делегацією посол Японії був зворушений і високо оцінив ідеологію «трьох гармоній» буддійського імператора Чан Нян Тонга. Тим часом посол Лівану також висловив: «Я б хотів, щоб у нас був такий король, як Чан Нян Тонг, щоб країна більше не страждала від конфліктів».

Зокрема, під час приватної розмови з президентом ICOMOS, шановний Тхік Тхань Куйєт наголосив: «У світі ніколи не було імператора на піку своєї слави, який би залишав трон, щоб жити простим чернечим життям, засновуючи буддійську секту для народу, для нації, для миру у всьому світі, як король Чан Нянь Тонг. 700 років потому ідеологія буддійського імператора Чан Нянь Тонга та секти Трук Лам Єн Ту Дзен не змінилася, а збагатилась позитивними цінностями. Прямо в Парижі у нас також є монастир Трук Лам Дзен, який створює гармонійну, узгоджену та мирну атмосферу між в'єтнамським буддизмом та жителями Парижа». Цей аргумент став поворотним моментом, зробивши досьє Єн Ту центром уваги 47-ї сесії Комітету всесвітньої спадщини.

У той час як розгляд інших досьє займав лише 40 хвилин, досьє Єн Ту тривало майже 2 години, за участю 20 послів/21 постійного члена Комітету всесвітньої спадщини – такого ніколи не траплялося на попередніх зустрічах. Усі вони підтримали спадщину Єн Ту та висловили сподівання, що ідея «трьох гармоній» активно пошириться по всьому світу.

У процесі отримання рекомендацій від ICOMOS, провінції Куангнінь, Бакнінь та місто Хайфон проактивно розробили та подали пояснювальні звіти та доповнили інформацію чотири рази у листопаді 2024 року, лютому 2025 року, квітні 2025 року та червні 2025 року. Ця наполегливість, стійкість та відкритість значною мірою сприяли переконанню міжнародних організацій визнати особливу, видатну у світі цінність спадщини. Спадщина Єн Ту визнана відповідно до критеріїв (iii) та (vi), що є унікальним свідченням поєднання держави, релігії та народу у формуванні національної ідентичності В'єтнаму; а також символом етичної системи, спрямованої на мир, людяність та гармонію між людиною та природою.

Після радості від того, що Єн Ту став світовою культурною спадщиною, питання не нове: як рівні, сектори та місцевості вживатимуть заходів, щоб перетворити спадщину на реальний актив? Від імені партійного комітету, уряду та народу провінцій Куангнінь, Бакнінь та Хайфон, товариш Фам Дик Ан, голова Народного комітету провінції Куангнінь, підтвердив: «Наступним часом ми будемо тісно та синхронно координувати дії у створенні та організації реалізації планів управління спадщиною відповідно до законодавчих норм та Конвенції ЮНЕСКО про охорону культурної спадщини; забезпечуючи як збереження недоторканих цінностей, так і сприяння творчості та гармонії в контексті сталого розвитку; перетворюючи традиційні цінності на потужні ендогенні ресурси».

«Реліктовий та ландшафтний комплекс Єн Ту-Вінь Нгієм-Кон Сон, Кієп Бак, визнаний ЮНЕСКО об’єктом Всесвітньої спадщини, сприяв збагаченню культури, пронизаної в’єтнамською ідентичністю. Це м’яка сила, внутрішня сила, яка допомагає культурі справді стати проривною рушійною силою розвитку, щоб в’єтнамська цивілізація була навічно славетною, а країна міцно ступила в нову еру багатства, цивілізації та процвітання». (Промова прем’єр-міністра Фам Мінь Чіня на церемонії оголошення видатної світової цінності Єн Ту-Вінь Нгієм-Кон Сон, Кієп Бак, Всесвітньої культурної спадщини, 17 серпня 2025 року).

Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/hanh-trinh-ben-bi-dua-yen-tu-ghi-danh-di-san-van-hoa-the-gioi-846377