Подорож, що збирає спогади

Традиційні ремісники також виступають «послами культурного туризму », передаючи історії свого регіону відвідувачам. Фото: LTK

Місця, які перетворюють історію, пам’ять та місцеве життя на наративну ідентичність — концепцію, яку Всесвітня туристична організація (UNWTO) називає історійною ідентичністю — є успішними напрямками сучасного туризму. Місце, яке запам’ятовується надовго, глибоко та міцно, має не лише прекрасні краєвиди, а й історії, якими воно володіє та вміє їх розповісти відвідувачам.

Доторкнися до душі землі.

Надзвичайного оповідача тунелів Кі Ань (район Бан Тхач) – пана Хьюїнь Кім Та – багато хто вважає «оповідачем» краю вздовж річки Дам. Тунелі Кі Ань визнані національною історичною пам'яткою та стають визначним місцем на міжнародній туристичній карті, значною мірою завдяки цьому чоловікові з села.

Протягом понад 13 років, починаючи з посади охоронця в тунельному комплексі Кі Ань, пан Хьюїнь Кім Та постійно вдосконалював свої знання про культуру та історію, щоб зробити історії свого села цікавішими для туристів. Як гід та менеджер історичного місця, він став незамінною фігурою під час відвідування тунелів Кі Ань.

Замість того, щоб базікати про події чи цифри, він запам'ятовував кожну деталь артефактів і кожен закуток тунелів, використовуючи розповіді, щоб донести інформацію до відвідувачів.

Поведінка цього чоловіка, пронизана досвідом людини, яка пройшла через це на власному досвіді, у поєднанні з глибокою любов’ю до батьківщини, робила кожну його історію глибоко зворушливою. Студенти провінції Куангнам різною мірою знали про Старого Та в тунелях Кі Ань завдяки позакласним заходам у місцевих освітніх програмах.

У 2017 році, окрім місцевих туристів, тунелі Кі Ань почали відкриватися для іноземних відвідувачів. Групові екскурсії мають гідів для перекладу, але індивідуальні відвідувачі цього не роблять. Пан Хьюнь Кім Та потім старанно вивчав англійську мову та застосовував технологічні інструменти, щоб доносити корисну інформацію до іноземних туристів.

І захоплені вирази облич іноземних туристів, які чують історії, яких немає в путівниках чи на жодних туристичних сайтах. Але саме ці «нетрадиційні» деталі змушують слухачів затримуватися довше, придивлятися уважніше та залишати місце з зовсім іншим відчуттям — відчуттям дотику до «душі» місця.

Поверніть історію назад.

Пан Ван Ба Сон, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму, зазначив, що багато країн побудували туристичні стратегії, засновані на пам'яті. Наприклад, Японія розвиває туризм стародавніх селів, використовуючи сімейні історії та місцеві ритуали. Італія та Франція вважають кожне місто «мініатюрною історичною історією», де головними оповідачами є місцеві жителі.

an-4(1).jpg — Пан Хьюнь Кім Та, спеціальний гід у тунелях К'юань, використовує технологічні програми для супроводу іноземних туристів. Фото: NH

Тим часом Нова Зеландія ставить пам'ять народу маорі в основу свого туризму, присвяченого корінним народам, допомагаючи відвідувачам зрозуміти країну крізь світогляд корінних народів. Система цінностей, що формує враження, формується саме в центрі уваги корінних народів, які також є хранителями пам'яті землі.

Концепція туризму живої спадщини від UNWTO підкреслює, що спадщина по-справжньому оживає лише тоді, коли є оповідачі, пам'ятники та передавачі цих знань.

З точки зору сучасного туризму, вони є «живими музеями» краю. Зароджується туризм, заснований на історіях, у якому кожне місце розглядається як живий текст. Туристи не просто глядачі, а стають читачами, навіть співтворцями, оскільки вони беруть участь, слухають і переказують цю історію по-своєму.

Саме так багато ремісничих сіл у Данангу розвивають туризм, заснований на своїх традиційних ремеслах. Народний ремісник Нгуєн Ван Тьєп та його син (кластер ремісничих сіл Донг Кхионг – район Дьєн Бан) займаються своїм ремеслом і стають винятковими гідами. Пан Тьєп ретельно пояснює туристам безцінну культурну спадщину землі, де виникла в'єтнамська писемність Куок нгу, місцезнаходження адміністративного центру Тхань Чьєм і чому її називають землею ста ремесел, одночасно різьблячи та стругаючи руками.

Як батько та син, народні ремісники Нгуєн Ван Тьєп, майстри у традиційних ремісничих селах чи ті, хто є охоронцями нематеріальної культурної спадщини громади, кожна історія, яку вони розповідають, сприяє формуванню образу краю в свідомості туристів.

У туристичному ландшафті, де все більше уваги приділяється автентичному досвіду, ці люди відіграють роль «послів культурного туризму». Вони перетворюють кожну поїздку на подорож, сповнену спогадів, багатих на емоції...

Джерело: https://baodanang.vn/hanh-trinh-gom-nhat-ky-uc-3322515.html