Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

У захваті від Тета в сільській місцевості.

У швидкоплинному сучасному житті багато міських дітей звикли до зручностей і тому неохоче повертаються до рідних міст, щоб відсвяткувати Тет (місячний Новий рік) зі своїми бабусями та дідусями.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ09/02/2026

tết quê - Ảnh 1.

Двоє дітей Кім Зунга зібралися навколо свого дідуся, щоб загорнути бань чунг (традиційні в'єтнамські рисові коржики) на Тет (місячний Новий рік) - Фото: Надано респондентом.

Однак, перетворивши подорож назад до своїх витоків на яскраві враження, багато батьків допомогли своїм дітям з нетерпінням чекати Тет.

Від допомоги бабусям і дідусям у загортанні баньчунг (традиційних в'єтнамських рисових коржів) до участі у сільських фестивалях чи традиційних заходах Тет, Тет більше не здається для дітей монотонним часом, а радше джерелом плекання сімейної прихильності, допомагаючи їм краще розуміти та цінувати традиційні культурні цінності.

Збереження духу Тет у дитинстві дітей.

Переїхавши з Кханьхоа до Хошиміна у 1999 році, щоб розпочати кар'єру, Кім Зунг підтримує незмінну традицію повертатися до рідного міста на Тет (місячний Новий рік). З моменту одруження вона та її родина завжди домовляються чергуватися: один рік вона відвідує рідне місто по материнській лінії, наступного року — рідне місто по батьківській лінії.

Кожна сільська місцевість приносить її дітям унікальні історії та враження. У рідному місті по батьківській лінії бабуся та дідусь завжди з нетерпінням чекають повернення всіх своїх дітей та онуків, щоб вся родина могла разом зібратися біля каміна, загорнувши бань чунг (традиційні в'єтнамські рисові коржики). Двоє синів Дунг завжди охоче допомагають бань тет (інший вид в'єтнамських рисових коржиків).

У рідному місті по материнській лінії її родина підтримує традицію відвідування могил предків, і вранці першого дня Тет (місячного Нового року) всі вони відвідують та віддають шану могилам загиблих героїв, допомагаючи своїм дітям навчитися вдячності та цінності жертв попередніх поколінь. Ці, здавалося б, прості дії допомагають дітям краще зрозуміти значення Тет та традиційні цінності, що зберігаються з покоління в покоління.

«Щоразу, коли настає Тет (Місячний Новий рік), моя дитина з нетерпінням чекає повернення до рідного міста. Протягом цього часу вони майже повністю відкладають свої телефони та планшети, щоб зануритися в заходи Тет у своєму рідному місті», – поділилася пані Дунг.

Так само пані Фам Тхі Хонг Нгок, родом з колишньої провінції Хайзионг (нині Хайфон ), розповіла, що її родина переїхала з рідного міста до Хошиміна понад 22 роки тому. Її дитині цього року виповнюється 8 років, і вона майже ніколи не відчувала атмосфери Тет у рідному місті, тому цього року вона вирішила привезти свою дитину назад до рідного міста, щоб безпосередньо відчути насичені дні підготовки до Нового року.

Під час поїздки до рідного міста, замість того, щоб залишати дитину приклеєною до телефону, вона спланувала для неї заняття, в яких вона брала участь у підготовці до Тет, такі як чищення бананового листя, навчання загортанню баньчунг (традиційних в'єтнамських рисових коржів) разом з дідусем, збирання овочів у саду, збирання навколо горщика з баньчунгом та насолода смаженою солодкою картоплею біля вогню.

Пані Нгок сказала, що коли її дитина почула про ці заходи, вона була дуже рада та з нетерпінням чекала поїздки до рідного міста, бажаючи активно брати участь у всьому: від відвідування ринку Тет до відвідування родичів. «Я сподіваюся, що щороку матиму можливість зробити Тет у сільській місцевості незабутнім спогадом дитинства для моєї дитини», – поділилася пані Нгок.

Найбільше я сподіваюся, що досвід Тет стане прекрасними спогадами, щоб, куди б вони не поїхали чи що б не робили, мої діти все одно зберігали зв'язок зі своєю батьківщиною та цінностями, які зберегли їхні бабусі й дідусі й батьки.
Пані Кім Дунг

Плекаємося за наше коріння

За словами доктора філософії Нгуєн Ке Дьєу, Тет – це традиційна культурна особливість, яка формувалася та зберігалася протягом багатьох поколінь; де б не жили в'єтнамці, там є Тет. Навіть далеко від дому ця традиція залишається присутньою в кожній в'єтнамській людині.

За словами пана Дьє, Тет у сільській місцевості – це про самореалізацію в багатьох сенсах: самореалізація від возз’єднання великої родини, самореалізація від спогадів про минуле та сьогодення, самореалізація від традиційних страв та культурних заходів, що сягають корінням у наше життя.

Повернення дітей до рідних міст на Тет (Місячний Новий рік) перш за все допомагає їм зв'язатися зі своїм корінням, місцем проживання їхніх предків через місця поклоніння предкам, сімейні стосунки, форми звертання, ієрархію та звичаї Тет. Звідти діти поступово розуміють свої ролі та обов'язки перед своєю родиною та родом, сприяючи глибшим та міцнішим емоційним зв'язкам.

Крім того, в сучасній освіті , особливо коли батьки не мають багато часу для навчання своїх дітей через експериментальну діяльність, можливість для дітей повернутися до рідних міст на Тет (місячний Новий рік), взяти участь у таких завданнях, як допомога дорослим у прибиранні вівтаря предків, загортання бань чунг та бань тет (традиційних в'єтнамських рисових коржів) та приготування різних страв, є дуже цінним досвідом.

Завдяки участі у святкових заходах Тет, діти отримують можливість безпосередньо ставити запитання та слухати пояснення дорослих, що робить навчання більш природним та ефективним. «Роблячи щось руками, ставлячи запитання та слухаючи відповіді», діти не лише розвивають трудові навички та самостійність, але й навчаються ділитися, співпрацювати, правильно поводитися та дотримуватися етикету в сім’ї.

«Коли діти бачать теплоту сімейної любові під час Тет (місячного Нового року) та розуміють значення Тет, вони неодмінно відчуватимуть радість та нетерпіння щодо Тет і захочуть повернутися до рідного міста на свято», – підтвердив пан Дьє.

Пропонуючи додаткові пропозиції щодо заходів на свято Тет, він запропонував батькам активно залучати дітей до традиційних ігор або організовувати ігри, пов’язані з їхнім власним дитинством, щоб допомогти їм триматися подалі від телефонів та «віртуального світу».

«Вдома батьки можуть заохочувати дітей займатися рукоділлям, робити сімейні фотографії, складати пазли, створювати дерева бонсай, малювати, прикрашати місце для Тет, готувати їжу або грати в традиційні ігри, такі як О Ан Цюань (в'єтнамська настільна гра) або кульки… Ці прості заняття не лише створюють радість, але й сприяють вихованню спогадів про Тет та сімейних зв’язків у дітей», – порадив пан Дьєу.

Повернення Тет (в'єтнамського місячного Нового року) в дім.

За словами доктора Нгуєн Ке Дьєу, батьки відіграють роль мосту між сучасним життям і традиціями своєї батьківщини.

Навіть якщо повернення до рідного міста неможливе, батьки все одно можуть відтворити традиційну атмосферу Тет вдома. Дотримуючись принципу «навіть маленькі діти можуть виконувати невеликі завдання», дітей слід залучати до підготовки до Тет, такої як прибирання, оздоблення будинку та вівтаря, загортання та приготування баньчунг (традиційних рисових коржів) або допомога дорослим у приготуванні їжі на Тет.

«Крім того, заохочення дітей телефонувати та вітати своїх бабусь і дідусів, родичів з обох сторін родини або відвідувати родичів поблизу – це практичний спосіб виховувати етикет і допомагати запобігти згасанню традиційних цінностей Тет у серцях дітей», – наголосила доктор Нгуєн Ке Дьєу.

Повертаючись до теми
ЦУКРОВЕ ОЗЕРО

Джерело: https://tuoitre.vn/hao-huc-voi-tet-que-20260209080623477.htm


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Thời sự

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
рибальське місто

рибальське місто

мир

мир

Щасливе дерево

Щасливе дерево