Спів народних пісень етнічної групи Тхо

Етнічна група Тхо в районі Нху Суан завжди була єдиною та жила разом у гармонії, виявляючи любов та підтримку одне до одного, створюючи прекрасні традиції у своєму громадському житті. Багато чудових звичаїв та традицій щодо стосунків та взаємодії між людьми, а також між людьми та природою передавалися з покоління в покоління, стаючи способом життя та прекрасним способом поведінки в громаді.

Спів народних пісень етнічної групи Тхо (Нху Сюань).

Фольклор народу Тхо досить багатий. Він включає низку міфів, легенд, оповідань, віршів, народних пісень, прислів'їв та ідіом... Хоча існує культурний обмін з народами кінх та мионг, він все ж має свої унікальні особливості.

Музика також використовується народом Тхо на фестивалях, для співу любовних пісень та вираження прихильності. Тхо вміло грають на губній гуслі, флейті, валторні та глиняному барабані. Зокрема, гонги використовуються в повсякденному житті; цей традиційний інструмент у поєднанні з барабанами використовується на фестивалях, святкуваннях, зустрічі гостей, новосіллях, зустрічі новонароджених, весіллях, співі між чоловіками та жінками, а також для прощання з померлим.

Народ Тхо має багату колекцію народних пісень у різних жанрах та мелодіях, що відображають душу та емоції місцевих жителів з їхнім оптимізмом, любов’ю до життя та прихильністю до краєвидів — лісів, струмків, полів та сільськогосподарських угідь — а також до людей і краєвидів, які тісно пов’язані протягом поколінь. Хоча життя все ще важке, їхні пісні та мелодії не втрачають свого щирого та глибокого змісту.

Люди Тхо Нху Суан захоплюються культурою та мистецтвом, пристрасно співаючи, щоб забути про труднощі та труд повсякденного життя. Вони співають, працюючи в полях, чи то у високогір'ї, чи в низовинах; молотячи рис, товчучи його або готуючи повітряний рис; співаючи колискові своїм дітям; та співаючи пісні про кохання, щоб висловити свою прихильність та тугу за близькими. Вони співають будь-коли та будь-де: у лісі, вдома, місячними ночами, під час свят, і не лише коли щасливі, а й навіть коли сумують, щоб полегшити порожнечу та самотність у своїх душах.

Народні пісні народу Тхо досить багаті за формою, змістом та виразом. Колискові є однією з найпопулярніших форм, яку співають люди різного віку, від молодого до старого, від чоловіків до жінок. Колискові не лише заколисують немовлят до глибокого сну, але й завдяки теплим і щирим словам батьків, бабусь і дідусів, старших братів і сестер вони допомагають дітям познайомитися та зв'язатися зі світом природи та знайомими тваринами: Ой...ой...ой.../ Ой...ой...ой.../ Риба з коротким хвостом/ Риба без хвоста.../ Критикуючи пуголовка/ Копито згорбленого коня/ Згуртована бджола/ Хвалячи старанну бджолу/ Слухаючи, як вороня парується/ Слухаючи, як вороня піклується про своїх пташенят/ Несучи своїх пташенят до неба/ Де олень спускається схилом/ Розчищаючи поле/ По цей бік долини/ Банани дозрівають жовтими/ Плід рамбутана дозріває червоним/ Зрізаючи гілку шовковиці/ Зрізаючи три гілки листка бау...

Колискова, яку співають у гамаку, заколисує немовля міцним сном, переносячи його у світ казок та історій, кажучи йому не плакати та не дутися: Спи, щоб тато міг піти в поля / Спи, щоб мама могла піти на рисові поля...

Багато людей пам'ятають і знають ці народні пісні, і вони також є творцями цих пісень. Народні пісні популярні не лише серед дітей, але й дорослі з великим ентузіазмом співають цей жанр: ...Хочеш пити криничної води/ Піднімися на канал/ Хочеш пити струмкову воду/ Піднімися на баньян/ Фенікс червоний/ Цикади співають/ Піднімися на мандаринове дерево/ Спіймай бурого жука/ Пара сорок/ Стрибають і танцюють на гілках/ Солодкі бананові квіти/ Кличуть горобців/ Пара голубів/ Зозулі на алеї/ Ось так повільно, хо.

У народних піснях народу Тхо популярним є спів-заклик, який завжди виконують чоловік і жінка або чоловік і жінка. Вони співають між собою в селі, а часто й між людьми з різних сіл. Спів-заклик має багато змісту, наприклад: пісні, що оспівують красу батьківщини, пісні, що розповідають про заслуги національних героїв, пісні, що висловлюють вдячність предкам, пісні, що запрошують жувати бетель, пісні-запитання, пісні-загадки, пісні про товчення рису, пісні про обітницю, пісні про розлуку, пісні-докори... виражають багато емоційних нюансів чоловіків і жінок, пар. «Кохання не знає відстані / Ми перетнемо глибокі яри та подолаємо пороги / Залишимося тут / Коли коріння зазеленіє, тоді повернемося...»

У народному співі часто використовуються музичні інструменти, такі як валторни, цитри, губні арфи, великі барабани, малі барабани, флейти тощо, як акомпанемент. У співі-заклику чоловік і жінка використовують губні арфи та флейти, щоб висловити свої почуття партнеру. У груповому співі-заклику чоловіки та жінки часто використовують такі інструменти, як барабани та гонги. Ансамбль барабанів та гонгів складається з одного великого барабана та двох або трьох гонгів/тарілок, на яких грає одна людина обома руками, б'ючи в ритм. Поряд з великим барабаном та малим барабаном, виготовленими зі шкіри, у народу Тхо також є земляний барабан. Земляний барабан виготовляється шляхом викопування в землі круглої ями середнього розміру з невеликим отвором та ширшим дном, глибиною близько 30-40 см та діаметром будь-якого розміру. Шматок пальмового піхви або бамбукового піхви використовується для закриття отвору та щільного його закріплення. Від поверхні піхви перпендикулярно вгору простягається шматок лози, обидва кінці якої закріплені. Цей отвір знаходиться приблизно за 0,5-1 метр від наступного отвору, і дві палиці довжиною приблизно 30-45 см використовуються для підтримки лози та її натягування. Кожен кінець барабанної палички торкається зовнішнього отвору, а бамбукова паличка використовується для удару по середині струни, створюючи глибокий, резонансний звук у швидкому або повільному ритмі залежно від барабанщика. Земляні барабани використовуються на фестивалях та для співу у відповідь між чоловіками та жінками. Ці барабани також часто виготовляють молоді пастухи буйволів та скотарі, які разом співають народні пісні в лісі або біля струмка.

Окрім згаданих вище інструментів, народ Тхо також має лютню Тінь Тан. Лютня Тінь Тан виготовлена з бамбукової трубки з двома горизонтальними струнами, зробленими з бамбукової серцевини. Під час гри використовуються одна або дві бамбукові палички, щоб вдарити по цих струнах, створюючи супровідні звуки для народних художніх вистав. Усі грають на ній майстерно. Поряд з бамбуковими інструментами, народ Тхо також використовує сухі очеретяні трубки. Тримаючи трубку в одній руці та паличку в іншій, вони ритмічно вдаряють по струнах, створюючи дуже характерні звуки гір та лісів, такі як гуркіт водоспадів, шум струмків, шелест сухого листя, крики мавп та спів птахів.

Восени, під яскравим місячним сяйвом, після першого врожаю клейкого рису, юнаки та жінки в селі давали обіцянки та збиралися, щоб товкти рисові пластівці, співаючи пісні-заклики. Вони насолоджувалися смаком перших рисових пластівців та квітучим коханням своєї молодої пари під ідеальним місячним сяйвом. Товчучи рисові пластівці, вони співали: «Не спускаючись у глибокі поля / Не піднімаючись у мілкі поля / Я піду додому і запрошу своїх друзів / На зовнішні поля / До мангового дерева / Щоб знайти фіолетові квіти клейкого рису / Не спокушайся стиглими квітами / Не вибирай недостиглі квіти / Чекай повного місяця / Засмаж їх до хрусткої скоринки та поклади в ступку / П'ять товкачів, чотири товкачики / Я голосно стукаю / Звук товкачів лунає / Лунг Нгхенх, Лунг Нгай / Звук лунає / Досягаючи всіх дев'яти сіл / Юнаки та дівчата розуміють / Вони запрошують один одного знайти друзів / Місяць сходить і заходить / Звук товкачів все ще лунає / Тук, тук, тунг тунг / Товкачики стають ритмічнішими / Прекрасна доля / Згадуючи повний місяць...»

Народні пісні етнічної групи Тхо в районі Нху Суан просякнуті культурними та історичними цінностями, відображаючи почуття та душу народу Тхо з давніх часів до сьогодення. Ці народні пісні співаються як під час трудового життя, так і на фестивалях та святкуваннях, «весни та осені», і резонують з повсякденним життям. Куди б ви не пішли, у будь-який час, у сусідніх селах і хуторах ви знайдете теплі, ніжні та щирі мелодії народу Тхо, цілий регіон сповнений щирого співу. Завдяки культурному обміну народ Тхо ввібрав культурні цінності народів Мионг, Кінь та Таїланд, одночасно створюючи, зберігаючи та пропагуючи багато традиційних культурних цінностей. Серед них народні пісні виділяються як унікальна «усна традиція», що сприяє самобутній культурній ідентичності народу Тхо в багатому та різноманітному культурному ландшафті провінції Тхань Хоа.

Текст і фотографії: Хоанг Мінь Туонг

Джерело